隐于终南山，不问朝中事！是古今开国功臣智者的选择。

    隐退，是一种平衡的艺术。它让我们在进与退、得与失之间找到平衡点，以淡然的心态面对生活的波折。在隐退中，我们学会了欣赏生活中的美好瞬间，让生命之花开得更加绚烂。

    隐退，是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧，一种修身养性的境界。面对纷繁复杂的人生舞台，我们选择退一步，不是为了逃避，而是为了更好地看清这个世界。

    张良不愿沦入“兔死狗烹”的结局，用大智慧换来子孙后代2000多年的平安

    张良的隐退，是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧，一种修身养性的境界。面对纷繁复杂的人生舞台，张良选择退一步，不是为了逃避，而是为了更好地看清这个世界。

    一说起张良，我们现在的人最先想到的绝对是“西汉第一功臣”，他的所作所为被历史收藏，被记录在一本本的古代书籍当中。

    自从汉朝建立后，张良看着刘邦的皇帝之位坐得越来越稳当了，以身体不好为理由远离中枢。

    当汉朝进入建设发展的平稳期之后，张良机智地选择了“敛退”、“归隐”，从而得到了圆满的善终。

    他将自己从“帝师”的角色转换成“帝王的宾客”，他开始注意自己的言行举止，遵循着“可有可无、进退有据”的原则，他的目的只有一个，走向归隐。

    张良面圣时自称身体欠安、饮食不调，向刘邦请了一个没有归期的“长假”。

    张良隐居在清旷的山野之地，3年不食五谷、日日断食修道，5年足不出户，不同任何人士往来结交。

    就在张良在山野中清修静思、养身疗愈的那几年，高祖刘邦身体日益衰微，且逐渐病入膏肓。

    公元前195年，刘邦病殁的消息传到了张良耳中，张良借吊唁之机正式向吕后请辞，他说：得遇先帝乃臣下之甚幸，至今日起，我将矢志于悟道仙游、弃世修身，往后世间再无留侯张良！

    因此，刘邦剿灭各个异姓王，张良没出一个主意。如果不是吕雉强行邀请，张良也不会管这事。

    张良是个明白人。他各处远游，远离俗世。

    后来，岁数大了，吕雉劝张良还是要“食人间烟火”，张良就此当了一个富家翁，想去旅游就去旅游，想要回来就回来。

    如果想要用一首诗来称赞他，那么用北宋王安石所写的一首诗来称赞的话是最合适不过的，这首诗的全文是：“汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。”

    他作为古代的谋臣，他有着超出常人的智慧，而且他从来不会贪恋荣华富贵，不回沉迷于争夺权力。

    他的外表看起来虽然文质彬彬，像个柔弱的人，但是在他的心中却藏着很大国恨。

    他对刘邦忠心耿耿，而刘邦有了张良这位忠臣在背后出谋划策，建国大业不断地发展，就像如鱼得水一样。

    而作为韩相之子的张良，心中一直装着国家被灭亡的仇恨，也正是因为年少时就亲眼看着自己的国加灭亡，张良才在当时那个世界上活得更加通透、有温度。

    刘邦在世之时张良一直辅佐着他成就建国大业，并且在刘邦驾崩之前，正是权利争斗的时候，而张良本身就不贪恋权势，所以并不想卷入到为了权利而拼死拼活的斗争当中，为此他选择了明哲保身。

    他为了子孙后代的平安，选择三年不吃五谷，五年不出门，在我们后代看来这样的做法也许是一种愚蠢的行为。但是从当时的情况来看，张良这一做法又何尝不是他大智慧的彰显呢？作为一代谋士张良在乱世当中用他自己最为擅长的谋略赢得了自己晚年以及他子孙后代2000多年的清平。

    在张良用自己的满腔智慧来为刘邦谋天下成就大业的时候，人们都以为满脑子谋略的张良是满脸胡子的莽夫，而他们却不知道，张良本人无论是才华，还是外貌都不是一般人比得上的。

    张良的父亲原本就是韩国的丞相，而他自然而然的成为了韩相之子，从小就过着“上等人”的生活。

    可是，世事就是这样的玩弄人，到了他成长为少年的时候，却亲眼看着自己的国家被秦军覆灭。

    从此之后，家国的情义就已经深深的在他的胸膛当中留下了刻印，对秦国的灭国之仇也已经完全的融入了他的血液当中。

    从他的外表看，他只是一个文人，可是内心却装着满腔的热血，有勇有谋。

    可是当他用尽自己所有的财产来伏击嬴政的时候，却因为失误最后以失败告终。

    从这以来十多年的时间，他就背上了叛国、刺杀的罪名，从而开始了年复一年日复一日的流亡生活。

    但是天无绝人之路，张良与当时还一无所有只有一腔热血的刘邦认识了，而他的所经历的事情，让刘邦充满了敬意。

    而张良心中、血液当中的志气也让刘邦大吃一惊，也因为如此，刘邦也对张良产生了惜才之心。

    可以毫不夸张的说，张良从那时起就已经成为了最知刘邦心的那一个人，他们两个都有着相同的目标。

    刘邦想要推翻秦始皇的统治，而张良心中所想的也是想要灭秦以报灭国之仇。

    张良用自己的智慧在刘邦“背后”为刘邦出谋划策，因为只是靠着刘邦的满腔热血，是完全不能够成就他心中的大业的。

    而刘邦本是“凡夫俗子”出身，在刘邦的身上还有贪财、爱色的不良之气。

    这一点在刘邦一开始攻入函谷关的时候就体现的淋漓尽致，刘邦被眼前城市的繁荣和城中的美色扰乱了自己的阵脚。

    而在这时是张良不断的提醒并且劝谏他，不可随意动城中的一样东西，要静静地等待项羽的到来。

    这样才让刘邦免去一死，不然，在当时的情况之下项羽说不定就有了处死刘邦的理由了，倘若当时刘邦真的被项羽处置了，那么后来还怎么会有西汉这么一说？

    虽然到后来，刘邦还是成了项羽眼中最想除去的那个人，但让项羽万万没有想到的是，在项羽军营当中的项伯却因为张良对他有着的救命之恩，于是就前去告诉张良项羽的计划，想让张良赶紧抛弃刘邦出逃。

    可是张良没有按照项伯的说法去做，因为张良与那些贪生怕死的人不一样，他有着对刘邦无限的忠心，所以到后来还是把所有的事情都一一的告诉给了刘邦听，并且出谋划策让刘邦与项伯两家结为亲家，这一计谋又让刘邦免去一死。

    在刘邦成就大业的大路字之上，张良一定是最功不可没的那一个人。他用他的忠心耿耿和异于常人的智慧多次将刘邦拯救于水火当中。

    即使张良是出生在乱世之上，但通过古书的记载我们我看看出他的一生是过得如此的通透。

    他帮助刘邦完成大业，也许很多人觉得他是为了一官半职和以后的荣华富贵。

    但是在我看来他只是一心想报灭国之恨，当秦始皇统治被推翻的那一刻，悬挂在他心中的石头也就终于放下来了。

    自古以来统治天下的帝王没有一个的疑心是不重的，作为一国之君，手握大权，但不可否认的是每时每刻他们都感觉到不安。

    他们想坐稳自己君王位置，就会把让自己产生疑心的东西斩草除根。

    而刘邦当然也会出现这样的情况，纵使他曾经是那么的爱惜人才，为人仗义，但是随着时间的推移国家的强大，刘邦心中的猜疑之心也就慢慢的萌生出来了。

    于是张良在看着韩信等等多位曾在刘邦成就大业的路上立下汗马功劳的将士功臣，被以叛国的罪名送上了断头台。

    看到这些，也许张良是心寒的吧？

    他亲眼目睹那些曾经立下大功的将士功臣被自帝王心里的疑心，吓得躲的躲、逃的逃的时候，一定也是失望的吧，可是仅仅凭他自己一个人是改变不了什么。

    张良是一个拥有大智慧的人，对于他自己的结局是怎么样的也许他早就已经预料到了。

    只是他为了自己与刘邦之间的深厚情谊他没有离开，而最终沦落到与被处死的人一样的境地也只是时间问题而已。

    而在刘邦病死之前他回到家中。若想知道他为什么这么做，了解他他的人都知道，他为人不贪恋权势，只想在纷乱的权势斗争中全身而退。

    但是有一日，吕后却哭着找到了他，想让张良为他出谋，帮助太子刘盈保住太子的位置。

    他一开始并不想参合到这些事情当中，但他不想看到仁厚的刘盈被废除掉，于是乎张良同意了吕后的请求，为他出谋划策。

    张良让吕后请来了当时刘邦最敬重的四位学者，终于保下了刘盈的太子之位。

    而在不就之后刘邦驾崩，刘盈理所当然的继承王位，吕后出于对张良的感激，想给予张良数不尽的荣华富贵。

    张良必然是拒绝的，下定了决心要离开，潜心修道。因为他深知吕后的为人，也更加不想参合到其他的争斗当中。

    而这何尝又不是张良的大智慧的体现，在张良走后，不出他所料吕后将戚夫人及其幼子残忍的杀害。

    而心存仁厚的刘盈看到吕后如此残忍的行为，郁郁而终。

    在这之后吕后更是无情的杀害了刘氏子孙但始终没有祸及张良，也许吕后也是为了感谢张良当年的扶持之恩吧。

    张良本来可以拥有无限的荣华富贵，但是他都一一的放弃了，选择了清闲的度过自己的晚年。

    后来西汉建立，张良选择遁世修道，不仅避开了刘邦的猜忌和杀心，还躲开了吕后日后的专权，因为张良清修悟道，他的子孙后代也大多都与修道结缘。

    而这正是当时张良的大智慧，他的子孙后代才能平平安安的度过两千年。