“那株便是！”另一个温和的声音回答。

    “咦？那石头怎么...”那威严的声音带着些许惊讶的语气说着。

    “怎么了吗？帝君。”

    “没什么，就是旁边这块石头一直在这吗？”

    “咦？这块石头看起来灵性十足，怎么突然出现在此处？属下实在不知。”

    “无妨，无妨。今日只看看那株瑶草。”那威严的声音安抚道。

    我心想：“这石头就是刚刚落进来的，这人也有些眼力。”

    “嗯，这瑶草果然神奇异常，你当细心照料，不可掉以轻心。”

    “谨遵圣命！”

    正听着，忽然一双大手，向我正附身的那株仙草伸了过来。

    “啊呀！”我猛喊一声，从梦中惊醒了。

    回想起在梦中，自己挥手之间，便抚平那可怕诡异的裂缝，忽然对“风随心动”四字有了更深的理解。

    稍作洗漱，拿着秘笈和星刃，直奔城外。

    不知为何，此次有一股强烈的信心，让我心情平静。

    拔刀出鞘，“星刃展开，先庚三日，后更三日。”我平静的说道。

    刀身没有任何变化，也没有气旋，只是透着清冷的寒光。我举起刀，向着天空挥舞。

    天上鲤鱼鳞一般的一片片云，一瞬间便都消失得无影无踪了。

    易如反掌。

    不过，没想到这巽之章，修习到第五层，也没办法做到聚云成雨。看来，五雷正法确实是非同寻常的神仙法门，即便是这绝世神兵也需练至六层才可与之相提并论。

    打开巽之章第六层：心法：“上九，巽在床下，丧其资斧；贞凶。”口诀：“雨。”练至此层，可聚云成雨。

    武侯注曰：上九，亢龙有悔，过也；巽在床下，上穷也；丧其资斧，正乎凶也。

    这第六章的心法反璞归真，跟总章心法相合。所谓“资斧”，通俗些讲，就是人的脊梁骨，就是人的立身之本。人说话做事，可以柔和体贴，但不能没有脊梁骨。一味的柔顺，就会丧失刚毅的原则，失去做人的信条，变成一群奴才，整天趴在地上，人不像人，鬼不像鬼，十分可悲。

    聚云成雨，跟驱云除雨是完全相反的过程。聚云成雨需要有核心，柔在上，刚得中，方可生水。柔在上，为空，纳水之空；刚在中，为器，载水之器。可见此层修习，注重的是外柔而内刚。

    说着容易，做起来却难。犹如，千仞悬崖急勒马，万丈深渊猛回头。岂不闻，鲲鹏振翅扶摇上，岂能骤下九重天？

    这聚云成雨，相比驱云除雨，其难处，让我想起这样一则公案：

    天竺有一位婆罗门老师，想要办大会，需要瓦器，以供使用。于是便令弟子去集市雇佣瓦匠。

    当时正遇见一人，牵着头驴，驮着瓦器，刚到集市，准备售卖。结果那驴受惊，抖落瓦器，须臾尽破。弟子便跟着瓦匠回到家，只见那瓦匠啼哭懊恼，甚是悲伤。弟子就问，为何如此？那人回答：“我辛辛苦苦，耗费数年时间，做的这些瓦器，刚运到集市，想要售卖，却被这恶驴，须臾之间，尽皆破之。真是苦煞我也！”

    弟子听了瓦匠的话，却不觉心中欢喜，倒不是因为幸灾乐祸。只是那弟子觉得，瓦匠数年之功，此驴须臾能破，此驴之技，胜于瓦匠。