又是一日，默子与幽香如同往常一样在花田游行。默子与幽香两人手上各提其壶浇水于花，游行至何处心有感就浇花，心无感就不浇花。朋友两人同行游于花田，边谈边行。默子与幽香游行花田数十日，早已相熟，可互称其名。此时，忽见其不远处，有一虚空传送门间隙而开，估计是有人要来此花田。

    默子对其幽香曰：“幽香，你看我二人不远处竟有虚空门间隙而开，你说这是何人要来于此地，又是为其何事，亦或是无事而来。”幽香平思片刻，曰：“默子，我在此地居住修行甚久，当然知其是何人来于此地。那人一般不常出现人前，大多时间都处于幕后，观察其人。”默子三思后曰：“幽香，你所说之人大部分时间都居于幕后，想必是个谨慎深谋远虑之人。我想此次你所说之人来于此地，估计可是有事谈之于吾。毕竟吾也虚空传送门来于此地，其世界意识早已认可我来于此地。”

    幽香曰：“默子，这人有意识，天有意识，地亦有意识，天地成世以为界，世界意识即认可你来此地，我想那人也是为此事而来。是我老友，但是我不常与其人打之交道，虽熟但却不熟之。”默子曰：“幽香，萍水相逢即是缘，一面之缘也是缘。不常打交道也是一种打交道，你看是否如此。”

    幽香答曰：“默子，确实，既来之，则安之。只是那人每次来我这里不是无事扰之，就是有事求之，亦或是谜语人之。曾我多次驱赶那人走之，已经好长一段时间不曾被扰之。那就看看她来此地有何事找于你我。”默子曰：“安之，不必担心之，是福不是祸，是祸躲不过之。而且祸福相依，阴阳衡之。常心待之。”幽香曰：“嗯。”其实幽香早已常之她所说之那人，只是想与其默子言之论之，看看默子对她如何看待之。

    两人语毕。其隙间中走出一人，戴其一帽金发散之，身穿其衣华丽，其衣上有一太极符号，其形似女，手上拿其一扇。幽香对其那人先曰：“八云紫，你来此地有何事，没事就早点回你八云之家休息可好。”八云紫不言之，走行于地绕其两人一圈观之，八云紫看其幽香如往常一样穿其平常所穿之衣服，又看其默子穿一身衣服柏默色，摇其扇几下后曰：“幽香，吾平时来之你我不是干架之就是劝我早走之。今日吾来找你，你却只是同往常一样劝我早走之，不曾同往常一样干架之。可是性格有所改之，想必是受其你身旁之人影响之。”幽香点头曰：“确有其事之，但我与你八云紫确实无话聊之，若无事之，你可早日回之。”

    八云紫曰：“幽香，你欠此次我人情之，我为何不能来此地之，你何须劝我又早回之？”幽香思那一日之事，默子虚空开门其门有一对联默子答之开之，曰：“八云紫，若无你在其门整一对联之，其实默子也可来之花田，毕竟世界意识认可之。你这是强插手此事之，想必是要吾强承你人情之，说吧，你有何时求之。毕竟我淡之无事，常处花田修行，不曾有事想多管之。”默子在一旁不言之，看其名为八云紫之女，心中默言道“太极符号，摇扇摆之，想必也是修道之人”。八云紫右手摆其扇依右而左成扇面平静地说道：“世界意识虽认可你身旁之人，我八云紫虽然也认可你身旁之人，我确实无事之。但是此界来人我看之有何不可之？”幽香无奈曰：“八云紫，你不是可以间隙观人之，默子估计早已被你观之，又何须再现观之？”八云紫曰：“观之以虚无之，观之以实有之，两观之知其人之，吾无事之，便回之，但幽香你欠我一人情之。记之莫忘之。”语毕，八云紫又间隙消失之，无影无踪。

    幽香对默子介绍其八云紫曰：“八云紫此人来去自由间隙之，其学概念之境界之法，喜观人于间隙之，不是太善之，你需知之。”默子曰：“幽香，吾知之。”幽香又对其默子曰：“八云紫此人，此世之人称其为妖怪贤者之，不常出现之，神出鬼没，有时有事找人之，有时无事找人之。亦或是无事常眠之，亦或是有事常睡之。性格古怪之，你切莫小心之。”默子思其幽香之言曰：“幽香，吾无所谓之，对吾默子而言之，归于何处来于何处只求安之又自然之，来于此地便是天缘之，知其八云紫贤者观于你我亦是天命之，吾安之若素之以之。”幽香曰：“默子，你人圣之，常之，甚好之。世界意识认可你之，待你善之，你亦待此界善之以常之。其恶事若不关其己事少管之。”默子曰：“幽香，吾家书记有言道“灵人之道，无为无争，灵平而定之”，想必你也看其之。虽灵人之道，无为无争，灵平而定之，但若有事之，吾会自定之，遵天从地之，若有人可交之，吾也可交之。”幽香曰：“默子，若有人你觉可交之以定距之，若有人你觉不可交之亦可定距之。你可听言于心之？”默子曰：“知之是知之，不知是不知，是智也，我听其幽香之言于心言以记之。”

    八云紫归之于八云之家，间隙观之幽香与默子其交言，思之其默子圣之，想其老子与佛甚至古今圣贤曾在此界传道之。又想其自己妖怪贤者曾创界以为妖怪有界存之，那龙神隐之无再现之恒久之。常有人神隐于世来此界，有人无之以命之，有人于人间之里安之，有人莫妙来之又归于外界之，觉常事无常，时有常，时无常，时变化无常但总通常之。不知默子天命又有何其安排之。曾圣贤传教于外界人世安之归之于往世之，知其吾界妖怪存之以多，人存之以少，天命有之。圣贤曾常来吾界看之是否恒之，又归往世从之以天命顺之亦或有其不知其所踪之，概可能穿越重生或是轮回以之自然之。想其幻想乡结界常稳之，只是有人不知之看其世文有以为界不稳之，其实有时只是找人无事于有事任之，都是天命之，非天命亦是天命之。哎，多想无益之，随心所欲之，有事趣之，无事息之。其实唯一而无无唯唯之之。八云紫又想幽香莫名其妙又欠她情之，有兴之。

    正是：

    默子幽香又相处之命，八云紫时常孤之以命。

    八云紫曾也相处以人之，有时有之有时无之。

    欲听后事如何，请听下回分解。