李白回到梁苑，接了宗氏夫人。本想再到兖州接平阳和伯禽，但是道路为叛军所阻隔，他们只好向南方逃难。李白在南奔的途中又作了《奔亡道中五首》：

    其一

    苏武天山上，田横海岛边。

    万重关塞断，何日是归年？

    其二

    亭伯去安在？李陵降未归。

    愁容变海色，短服改胡衣。

    其三

    谈笑三军却，交游七贵疏。

    仍留一只箭，未射鲁连书。

    其四

    函谷如玉关，几时可生还？

    洛阳为易水，嵩岳是燕山。

    俗变羌胡语，人多沙塞颜。

    申包惟恸哭，七日鬓毛斑。

    其五

    淼淼望湖水，青青芦叶齐。

    归心落何处，日没大江西。

    歇马傍春草，欲行远道迷。

    谁忍子规鸟，连声向我啼。

    这五首诗，记载和描述了李白南奔逃难的过程和思想活动。第一首诗以汉代的苏武被拘于北海和田横围居海岛的典故，比喻自己被安史叛军的层层关卡阻断了逃亡之路，以指自己在战乱中寸步难行。第二首诗又以汉代的崔骃弃职逃亡和李陵投降匈奴，来比喻在安史叛军打来时，众多文武官员弃职逃走或向敌人投降，而人民却陷入愁眉苦脸、改穿胡衣的悲惨境地。此诗是对那些无耻投降官员的讽刺和愤恨。第三首说，自己有“谈笑三军却”的本领，但恨无人能识。不过诗人却非常自信，自己有平叛灭敌的本事，只是时机未到而已。第四首说，现在函谷关变成玉门关，洛川也成了易水，嵩山变成了燕山，到处听到的都是羌胡之语，见到的也多是从边疆来的胡人，中原已经完全被胡人占领了。我若是楚国的申包胥，能感动秦国救楚的话，一定要痛哭七日，感动苍天，以救大唐。第五首，是诗人已经到了江东，他站在丹阳湖岸边向西北遥望洛阳和长安，只能见到日落江西的情景，他驻马道边，再想南去，却不知路在何处。迷茫间却听到了子规声声，鸣声凄切：“行不得也哥哥！”这一组诗记载了李白携宗氏南奔，一直来到了溧阳县（今溧阳市）的过程。在溧阳，他遇到了当时为溧阳主簿的扶风豪士窦滔，字嘉宾。在他的招待下，李白夫妇暂时住了下来。因此李白为他写了一首《扶风豪士歌》相赠：

    洛阳三月飞胡沙，

    洛阳城中人怨嗟。

    天津流水波赤血，

    白骨相撑如乱麻。

    我亦东奔向吴国，

    浮云四塞道路赊。

    东方日出啼早鸦，

    城门人开扫落花。

    梧桐杨柳拂金井，

    来醉扶风豪士家。

    扶风豪士天下奇，

    意气相倾山可移。

    作人不倚将军势，

    饮酒岂顾尚书期。

    雕盘绮食会众客，

    吴歌赵舞香风吹。

    原尝春陵六国时，

    开心写意君所知。

    堂中各有三千士，

    明日报恩知是谁？

    抚长剑，一扬眉，

    清水白石何离离。

    脱吾帽，向君笑；

    饮君酒，为君吟。

    张良未逐赤松去，

    桥边黄石知我心。

    此诗是写安史之乱后，东京洛阳被叛军占领，到处是叛军杀人的情景，连天津桥下的流水都被血染红了。老百姓的尸骨狼藉四散，城中一片哀哭怨苦之声。在这样的情况下，诗人只好随着南奔的人群，千里迢迢投奔到东吴溧阳的扶风豪士家，此时正是落花满地、杨柳垂碧的暮春时节。而扶风豪士是一位意气如山的人，其为人不依仗权势，不畏权贵。他大宴宾客，广交豪杰，就如同平原君、孟尝君、春申君、信陵君战国四公子一样的慷慨好客，他们各有门客三千，也不知道将来哪个门客会知恩图报。李白此时酣饮甚欢，拔剑起舞，一表心迹。他脱帽致礼，把酒高吟。诗末“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”二句，是李白自比张良，意谓张良之所以此时不从赤松子学道而去，是因为圯桥的黄石公知道他有一颗报国之心。从这二句诗来看，李白并非徒然逃往吴地避难，而是怀有报国之志的。安旗主编的《李白全集编年笺注》在此诗的注释中曰：“二句以张良自喻，言己未逐赤松以去者，因报国之心尚未遂也。”道出其中真谛。

    李白的老友张旭听说李白到了溧阳，便在溧阳酒楼为他接风。席上，李白给他们讲了当年他深入幽州虎穴探听安禄山反叛之事，并感慨唐玄宗不听他们的谏言，终致养虎成患，弄得国家落到如此地步。

    窦滔问李白下一步要到哪里去，李白说他先将家安顿在庐山，然后再去游说江东诸侯，起兵勤王。窦滔说：“好，我也要散尽家财，联络三吴英豪，前往郭子仪军中，投军抗敌。我们殊途同归，共诛胡虏！”张旭非常支持窦滔的爱国行为，说：“我要不是老了，就一定与你们一起投军抗敌，收复中原！”

    临别时，李白写了一首《猛虎行》，赠给了窦滔和张旭：

    朝作猛虎行，暮作猛虎吟。

    肠断非关陇头水，

    泪下不为雍门琴。

    旌旗缤纷两河道，

    战鼓惊山欲倾倒。

    秦人半作燕地囚，

    胡马翻衔洛阳草。

    一输一失关下兵，

    朝降夕叛幽蓟城。

    巨鳌未斩海水动，

    鱼龙奔走安得宁。

    颇似楚汉时，翻覆无定止。

    朝过博浪沙，暮入淮阴市。

    张良未遇韩信贫，

    刘项存亡在两臣。

    暂到下邳受兵略，

    来投漂母作主人。

    贤哲栖栖古如此，

    今时亦弃青云士。

    有策不敢犯龙鳞，

    窜身南国避胡尘。

    宝书玉剑挂高阁，

    金鞍骏马散故人。

    昨日方为宣城客，

    掣铃交通二千石。

    有时六博快壮心，

    绕床三匝呼一掷。

    楚人每道张旭奇，

    心藏风云世莫知。

    三吴邦伯皆顾盼，

    四海雄侠两追随。

    萧曹曾作沛中吏，

    攀龙附凤当有时。

    溧阳酒楼三月春，

    杨花茫茫愁杀人。

    胡雏绿眼吹玉笛，

    吴歌白纻飞梁尘。

    丈夫相见且为乐，

    槌牛挝鼓会众宾。

    我从此去钓东海，

    得鱼笑寄情相亲。

    诗中叙述了安史之乱后北方被叛军占领，到处被乱兵蹂躏，一片悲惨景象。而像张良、韩信这样有本事的人，却未被起用，我虽有献策报国之心，也不为皇上信用，只好逃到南国了。我在这里豪掷快赌，也只是发泄一下心中的抱怨和愤恨之情而已。楚人都说张旭[1]心怀风云，心有大志而世人莫知。三吴的英杰和四海的雄侠，都想追随他做一番大事。我们大家在这里欢聚一堂，我也从此而去，东钓大海，若能钓得大鱼，一定会来宴请大家的。这首诗的东海钓鱼，是个暗喻，就是去劝说诸侯出兵勤王。

    李白告别溧阳扶风豪士窦滔后，又南下杭州，拜访了嗣徐王李延年及其从弟李延陵，有《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗相赠。诗中对徐王李延年在诸王中的功业、道德、地位及其才能大力称颂了一番，这只是干谒诗的应酬之语，但有些诗句耐人寻味。如“羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。大贤达机兆，岂独虑安危”及“愿言保明德，王室伫清夷”等句。按照安旗先生的说法：“数句辞意闪烁，似涉时政，须加探求。”\ufffc就是说，李白可能是劝徐王李延年出兵勤王，而李延年已知太子李亨在灵武登基，是为肃宗。唐玄宗在南逃成都途中的普安郡，与宰相房琯等人下令分制，除了以太子李亨为天下兵马元帅（此时玄宗还不知太子已经自行即位），还命永王李璘充山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，盛王李琦充广陵大都督，领江南东路及淮南、河南等路节度都使；丰王李珙充武威都督，仍领河西、陇右、安西、北庭等路节度都使。除了永王李璘出任赴镇，盛王李琦、丰王李珙均不出阁。提前登基的肃宗怕永王李璘争权，曾命他回到太上皇那里去，而永王李璘不听。此命令属绝密，因此嗣徐王李延年虽然已经知道这个消息，但因不能泄于外人，只能按兵不出以自保一身，故李白也只能知其一二。李白只能猜想，可能李延年是怕汉初的梁孝王因抗吴楚七国之乱有功，而引起皇上的猜忌自警，不敢在无肃宗之命的情况下贸然出兵，自取灾祸。所谓“大贤达机兆，岂独虑安危”者，即此之意也。李白见游说嗣徐王无果，只能向嗣徐王李延年说“愿言保明德，王室伫清夷”，即愿君保重，但望唐王室平安无事。李白劝说李延年出兵勤王的事，即是《扶风豪士歌》中的“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”一心报国的愿望。在《猛虎行》中，李白也表达了“我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲”的游说诸王出兵勤王的愿望。虽然这一报国愿望未能实现，总算是李白已经尽心了。

    游说诸王起兵失败，对李白的报国之心是一个极大的打击。于是他决心栖隐庐山的五老峰，以观时局，以待时机。