周煜鹏也说不好评审们的反应究竟说明哪一种情况，但看司马昭章对钱羲宸的维护程度，就知道他嘴上说着钢铁意志绝不动摇，但实际上已经离墙头草不远了。

    钱羲宸的杀伤力已经强到男女通吃了吗……

    不出手则已，一出手即不同凡响。

    “钱羲宸这曲《未命名》你怎么评价？”

    趁着主持人刚刚上台，准备承上启下的空档，陶芝淇向岳晗抛出一个严肃的问题。

    “他的演绎简单概括来说就是完美诠释了曲目名。”

    岳晗又进一步解释说：“叶神主持环节不是已经给这首歌预热过了吗？就像她铺垫时说的那样，挣脱束缚，不被定义，呈现精彩的另一面。”

    “钱羲宸他已经做到了啊。”

    陶芝淇严谨地纠正：“精不精彩的先不说，要通过大神之间的比较才能看出来，后面的选手还有一半多呢。但绝对是不为人知的一面。”

    她接着感叹了一句：“想不到钱羲宸摘下眼镜是这样式的……”

    想到岳晗之前的大胆猜测，她后知后觉，深以为然：“他做主持人穿西装带眼镜的时候气场足足有两米八，和我等凡夫俗子之间就像隔了一层壁，怎么说呢……就是那种……”

    岳晗从她的描述了解到她想表达的境界，适时补充道：“可远观而不可亵玩焉。”

    “对对对，出淤泥而不染……当然也不是说其他人都是淤泥，他那样吧，出尘是很出尘，就是会显得拘谨。但他一摘掉眼镜，换一身打扮，就像分裂出了另一个一直被禁锢着的人格，坚冰融化，打满了鸡血，勇气、自信、狂妄……都被召唤出来了。”

    “你之前说他可能是为了壮胆，我还不信，现在看来有点那意思啊。”

    陶芝淇有个习惯，当她找不到恰当的形容词时，表达就会开始趋向于意识流，典型特征是语句中开始出现很多和客观语境不相符，或者借用她的话来说，和当下的叙述隔了一层壁的表达方式。

    这里的壁不是单纯的墙壁，而是指壁垒，也可以理解为鸿沟、天堑，总之是和当下的情景相距甚远。

    她的说话速度经常跟不上她的脑洞，而且她的思维总是很跳跃，就像明明是想描述一下钱羲宸戴眼镜前后的变化，结果却说得越来越玄乎。

    岳晗觉得当陶芝淇努力试图用意识流的表达方式去描摹形象时，本就跳脱的思维会在不知不觉间冲破次元壁，飞向星际之外，但她自己很难意识到，还好和她待得时间久了，已经逐渐熟悉了她的语言风格。

    当听得迷糊时，联系上下语境，再揣摩一下她说话时候的语气和神态，还是能get到她想传递的意思。

    比如陶芝淇本来说着“出淤泥而不染”，紧接着又画风突变，什么“禁锢”、“人格分裂”、“召唤”一连串的词就这样蹦出来了。

    这些词汇明明不是一个系列的，本不该出现在同样的语境里，但在她意识流至上的语言国度里，却能和平相处，完美共存，互不干扰。

    听习惯了以后，竟然会下意识地产生“哎哟，这样的说法也不错哦”或是“好家伙，还能酱紫”的感觉。

    岳晗一直在想，陶芝淇意识流的语言文学是不是被她施法下蛊了，为什么自己掌管理智的神经在一开始接收到就在传达“这简直离了个大谱”的信号，但情感中枢却是无一例外，照单全收，还引导着她自动附和。

    这次，也一样。

    岳晗知道陶芝淇会这么说是针对她之前提到过的，有的人为了克服恐惧，在台上呈现出更好的状态，会利用摘下眼镜后的模糊视感增强自信这个说法。

    虽然当时她在说完以后就自我否定了，因为想到钱羲宸担任大赛主持和校广播站的工作，台风稳健，游刃有余，并不像是会临场胆怯的萌新，所以不戴眼镜是为了克服恐惧这个怀疑似乎不太合理。

    陶芝淇之所以会这么说，多半是受了“另一副面孔”的钱羲宸带来的视觉冲击。

    因为钱羲宸不戴眼镜前后的反差实在太大了，才会联想到她当时的这个怀疑，认为不戴眼镜是为了“壮胆”并不是空穴来风。

    从钱羲宸判若两人的演出状态来看，这一说法好像还蛮有道理的，不然该怎么解释他的转变呢？总不能是用玄学吧？

    岳晗一秒get到了陶芝淇说这番话的心理活动，虽然意识流表达略显夸张，但抵不住她的理解系统“耳濡目染”、“近朱者赤，近墨者黑”、“近陶者智”，已经能自己分解翻译了：“你是想说，钱羲宸从高岭之花落入凡尘，很可能就是因为他没戴眼镜，所以觉醒了隐藏人格？就是你说的近乎狂妄的自信状态。”

    “Bingo！”

    陶芝淇两眼放光，四肢看上去平缓而躁动，滔滔不绝，就像私家侦探截获了一手的独家爆料，喜不自胜，五官也变得鲜活起来：“你说钱羲宸的镜片是不是就像他身上的一道封印？平时天性备受克制，只要封印解开，立、刻，脉动回来！”

    岳晗正准备拿水的手抖了一下。

    她看了一眼手边的饮料，还就那么巧，是水蜜桃口味的脉动，想到该饮品经典的广告画面，再和钱羲宸的表演画面一重叠，不禁嘴角一抽。

    “怎么听你的意思，钱羲宸不像个人，啊不是，准确一点说，不像一个凡人，倒像是锁妖塔里的妖怪，或者是被如来佛镇压的孙猴子……”

    她喝了两口，递给陶芝淇：“脉动，喝吗？”

    陶芝淇自然地接过，往嘴里倒了两口，惊讶地说：“你别说，这瓶脉动还真够应景的。钱桑赞助的吧？还是水蜜桃味的好喝。”（桑，港语称谓，可以理解为“先生”）

    很明显，这句话里的“钱桑”，是在说钱羲宸。

    岳晗差点原地石化，陶大歌后说话，真是语不惊人死不休啊。

    “青柠味的也还行。”她下意识地接了一嘴，反应过来后，一本正经地说：“我怀疑你在内涵钱羲宸，而且我有证据。”

    “那我问你，你不违心地回答。你说，钱羲宸刚才的表现是不是就像一潭死水突然脉动回来？”陶芝淇急于寻求认同感。

    岳晗强有力的语言理解系统再次实现了对“陶言陶语”的自动无差别处理。

    陶芝淇口中的“一潭死水”一定还是一种意识流表达。

    从她感到一般的形容词太过匮乏和苍白无力开始，她的思维就自然而然地陷入了意识流层次，而且对这类词汇的使用渐趋偏执，已经达到了非意识流无以表词达意，抒发胸臆的可怕程度。

    不过这样的用法她算不上第一人，硬要从文学角度解释的话，其实以物拟人也不是什么新鲜的用法了，通常是为了更直观地指出某个描写对象的特征。

    因为前提是“不违心地回答”，所以岳晗没有撒谎：“是有点像，吧。”

    “什么叫‘有点’……还有，你这个‘吧’字是什么意思？”

    陶芝淇对这个回答显然不太满意，这道题的标准答案里，只有“像”和“不像”两种可能。像就是像，不像就是不像，界限分明。但岳晗给出的回答太模糊。

    岳晗看陶芝淇变了脸色，口不择言地说：“不是，你听我狡辩。”

    陶芝淇审视的目光又锐利了几分。

    “呸。你听我解释啊。”

    岳晗把舌头捋直了说：“钱羲宸的反差感乍一看是像脉动回来，但本质上不是。”

    “展开说说。”

    陶芝淇也很想知道为什么乍一看像，但本质上不是，这个诡异且形而上学，听起来还挺玄妙的“本质”指的又是什么。

    “广告词里都说了啊，状态恢复，做回自己，脉动回来，所以这里的‘回来’是说回到原本亢奋的精神状态。钱羲宸的情况就不一样了，他是间歇性亢奋，持续性……”

    岳晗想了一下，急中生智地用了“一潭死水”这个词，这么说，是在拾人牙慧，但对陶芝淇而言也会更容易理解。

    陶芝淇琢磨了一会儿“间歇性亢奋，持续性一潭死水”这句话，有点明白了：“亢奋不是钱羲宸的常态，所以不能说脉动‘回来’？”

    她特意强调了“回来”两字。

    “一潭死水的状态才叫‘回来’……”她开始举一反三：“所以我应该说‘脉动出去，一潭死水回来’？”