在山的那边，遥远的一座座山后面，有一个特别小的村子。村子只有五户人家，这样的规模可称之为“独家村”。表示这个村子远离复杂和喧闹，过着安静孤僻的生活。“独家村”这个词有些偏贬义，形容这家人没那么合群。

    李明拉的四伯和五伯家便住在这个村子。年轻的小辈们都不清楚老一辈人的斗争和考虑，为何几个兄弟会分散在不同的山头里。李明拉的家族每年清明都会聚在一起，给祖宗们祭祀。也就是“上坟”。只有在清明节的这个时期，李家家族的人才会来到“独家村”。独家村后山有几块祖辈的墓地，清明节需要定期打扫。插在坟头的新鲜竹子挂着白色的坟飘，人们便知道，这座墓地有人来过了。打扫完墓地，在周围插上香火，最后再放一串鞭炮。结束这些流程，大家便前往下一个山头去。

    下山之后，大伙会去四伯家喝一口水，歇歇息。再去五伯家摘水果，休息片刻。四伯和五伯家挨在一起。四伯和五伯是亲兄弟，他俩长得非常像，衣着也分不清。李明拉只能通过他们的妻子来判断，因为四伯母和五伯母有鲜明的特征。四伯母只有一只眼睛能看得见，另外一只眼睛已经看不清。她长年挽着发髻，有一撮刘海儿挡住看不清的那只眼睛。四伯母与人说话的时候不用眼睛看人，而是侧耳倾听。仿佛眼睛才是辨声的器官，耳朵用来看见。如果看见四伯母在忙碌，旁边帮忙的人一定是四伯。

    五伯母拥有一个干练的短发造型。李明拉小时候以为五伯母是男扮女装，每次看见五伯母，李明拉哇哇哇大哭。

    四伯和五伯各有一个儿子。李明斌是四伯的儿子，李明礼是五伯的儿子。李明斌智力有些问题，至今未成家。如果有家族聚会，李明斌总是和小孩一桌。他不喝酒，不抽烟，笑起来像个八岁的孩子一样憨厚。相比之下，李明礼显得比较精明。李明礼也没读几天书，但是在城里谋了一个卖菜的摊位卖猪肉，也能养活自己的一大家子。

    李明拉家族每月的聚会，一般会自动跳过四伯家。但每次聚会都会叫李明斌一起。他有时候扛着一袋水果，有时候提着一袋大米，总之不会空着手到别人家里去。待李明斌吃完饭准备回去，主家给李明斌准备一箱牛奶，或是一袋零食，总之也不会让他空手而归。李明斌每次出门都笑呵呵地去，也笑呵呵的回。糊涂点好，每天都很开心。

    现在四伯和四伯母年纪大了，他们不担心自己的养老问题，反倒担心他们的孩子以后一个人如何活下去。二老将希望寄托在家族里，对家人客客气气，一有机会就送点东西。他们甚至有些谄媚讨好，目的是为了让以后家人们能帮衬李明斌。

    懂的人都懂。但独家村远在另外的山头，也鲜少有人会过去。