第六天，一行人浩浩荡荡返回咸阳宫。

    咸阳宫内，杨昊前往御书房拜见始皇帝，他今日来找老赵主要是有要事相谈。

    待朝会结束后，杨昊单独去会见老赵，他来到御书房门外，“劳烦曹公公去通禀陛下，就说青云王前来觐见。”

    曹公公知晓青云王是陛下身边的宠臣，他不敢怠慢，“青云王客气了，咱家这就去通禀陛下，还请青云王稍等片刻。”

    不一会儿，曹公公就出来了，“青云王，陛下有请。”

    杨昊道了一声谢，他直接迈步走了进去，看到老赵正在批阅奏章，没有说话，随意找了个地方坐下。

    待老赵批阅完这一卷奏章，放下纸张，老赵才看向杨昊，“贤弟来找老哥我有何要事？”

    杨昊道明自己的来意，“老赵，贤弟是来给老哥辞行的，在咸阳住下已有好几个月，我该返回青云村部署下一步发展规划。”

    老赵也明白，像杨昊这种有抱负不凡的人根本闲不住，“也好，那贤弟打算什么时候走？”

    杨昊先来给老赵辞行，然后还要去一一拜访他那些未来的岳父岳母，“待拜访完诸位岳父岳母就离开。”

    杨昊又把他此次来的目的给提议出来，“老赵，听闻你还在修建陵墓是吧？”

    老赵有些疑惑，贤弟好端端的，怎么会突然提到修建陵墓之事，“贤弟，难道修建陵墓有何不妥之处？”

    杨昊叹了口气，“老赵，其实人死如灯灭，历史上提前给自己修建陵墓的皇帝也有好几个，修建陵墓不是不好，只是古人征发劳役，不仅劳命伤财，百姓家破人亡，还民怨沸腾，最后还被史书抹黑记载。”

    “后来你修建长城、阿房宫、秦直道等。直至最后，就连赳赳老秦人都说天下苦秦久矣！”

    “只要找对方法，若是修建起来，也是能给后世之人留下珍贵的世界文化遗产，华夏文明的瑰宝。”

    “由于古人属于农耕文明，生产力低下，就提出了重农抑商，商人有钱，可地位低下。假设修长城，只要说谁出的钱多，到时修一段长城立一块石碑，将捐钱的商人名字按捐钱的数额排名刻上去流传千古，相信商人们会愿意的，不过此法只能用一次。”

    “另外一个方法则是朝廷出钱“招商引资”，谁的财力雄厚，谁就承包的工程就多，相反亦是如此。朝廷之人只负责派人监督工程质量。若是赶工，商人唯一的办法就是加钱。”

    “为了扼制监督之人与商人贪腐勾结，另设立一个监管部门，百姓们有何不公和冤屈可以到哪里申述或匿名举报，若举报属实，就给举报者丰厚的奖励。”

    “而那些承包工程的商人，谁做得快，质量又好，就给于一些奖励或微不足道的官身。而那些做不好的商人，就给于一定的处罚并撤回承包权分给其他人。”

    “朝廷既解决了事情，又赚足了名声。商人赚了钱，同时百姓也有钱赚，可谓一举多得。”

    “商人赚了钱，朝廷在其他方面收取商人高额的商业税，百姓们又把赚来的钱花出去购买生活用品，钱兜兜转转又回到朝廷手里，钱只有流动才能创造价值，这就是《经济学》的奥妙所在，所谓取之于民用之于民。”

    “随着工业化的发展，机器代替人力，种地的人逐渐减少。而解放出来的人将投身到工厂里工作。到那时，士农工商都要脱离贱籍，人口解放出来加入建设大秦帝国。”

    “在后世人口也属于资源。若都是文盲，除了付出微薄体力，对人类文明的进化贡献起不到丝毫作用。”

    “此外，古代帝皇驾崩，皇帝的妃子，也会有很多宫女、太监以及修建陵墓比较隐秘的人都要陪葬，还要从民间收罗童男童女陪葬。”

    “如此残忍邪恶遭人唾弃的制度，在后世人眼中都是惨无人道，有伤天和。此种行为乃是暴君所为，等同于恶魔无异，恶魔乃是世间邪恶的化身。”

    “神仙乃超脱世俗，无尘无垢代表着一种超脱于世俗烦恼和物质束缚的高洁境界。”

    “老赵，贤弟走了，有时间到青云村，咋们兄弟再把酒言欢。”

    就这样，杨昊连续说了一大堆，之后他就离开了。

    原地只留下老赵一人怔怔的发呆，他叹了口气，“大秦二世而亡，难道是朕做错了？”

    “来人，宣两位丞相。”

    曹公公恭敬道：“诺”。

    不久，曹公公将李斯和冯去疾两人带到御书房。

    两人同时拜见始皇帝，“臣等拜见陛下。”

    始皇帝看向两人，“不久前，朕的贤弟来找朕辞行，说了一些关于利国利民的政策。如今，朕找你们来就是要商议此事。”

    随后始皇帝将杨昊对他的谏言给复数一遍，“两位丞相有何见解？朕想知晓此法是否可行？此外，朕要向天下百姓颁发几项重大法令。”

    然而，即将席卷秦国境内的重大法令，就这样被始皇帝几人在御书房内敲定，而法令则需要明日朝会时才颁布。

    此时的杨昊早已备了许多礼物，他一一上门拜访未来的岳父岳母，礼物有点多，结果把自己累得够呛。

    待拜访完所有岳父岳母，然后一家领一个媳妇，就这样踏上返回青云村的路上。