罗安达走后，马里奥马上问哈拉米德这起灭门案的事情。不出所料，他完全不知道。

    那么有没有听说一本特殊的古兰经的事情呢？

    哈拉米德说世界上有很多本特殊的古兰经，在某些教徒的眼里，那都是无价宝。

    那么有没有可能是那两个长老干的呢？

    40分钟后，纽约一个私人机场一个小个子的阿拉伯富商包了一架私人飞机，直接飞往底特律。

    小咖啡店里，李涛陪着KIKI继续嗑瓜子。

    马里奥爱上了这种独自溜走的感觉。

    七英里街是底特律最著名的一条街，这个街道2008年经济危机后，完全由各种帮派控制，警察都不敢夜里来这里。

    罗安达的家还在，现在住着一家黑人。马里奥现在也是个黑人，就是个子有点小，他长的好像GQ的兄弟。

    马里奥开着一辆破旧的丰田皮卡，拉着几袋化肥。

    从罗安达的文件中，可以看到她家门口有两株巨大的樱桃树。

    其实樱桃树庭栽不多见，很多虫子，而且樱桃结果的时候会招来很多的鸟，鸟粪就够烦人了。

    皮卡停在了院子门口。房屋的前廊上坐着两个黑人，一看就是帮派分子，都挎着枪。

    马里奥下了车，他穿着一身灰色的工作服。

    “Yo！Bro，我可以看看这两棵樱桃树么?他们结果么？果子甜么？”

    一个黑人走了过来，“小子，你要干什么？”

    “嘿，你是房东么？这两棵樱桃树不错，你们卖么？”

    两个黑人对视一眼，在这个时代，什么都不值钱，连面粉都不值钱了。这两棵树能换钱？

    “我就是房东，你要这两棵樱桃树？我还等着它结果拿去换钱呢，每年都有三四百磅的樱桃，个大，肉甜。”

    马里奥将手搭在了树干上。

    这棵樱桃树过的很糟糕，土壤板结，没人浇水，幸好树根够深，才不至于渴死，早就不怎么结果了。

    ”我的白人老板在找两棵樱桃树，我觉得你们的这两棵不错，要不卖给我老板？你们给我分点，我帮大家谈个好价钱。“

    “多少钱，两棵。”黑人问。

    “你开价。”

    “每棵1000，两棵2000。”

    “朋友，你别傻了，那么大的樱桃树，光运费就要2000，还不算把它们刨出来。你至少开每一株5000，两株一万，你给我留1000。”

    “每株6000，一万二。”

    “好，我跟老板说。”

    马里奥拿出电话，对着电话将这两棵树一顿吹捧。

    “成交，这样，这两棵树必须先施肥，结果后才移。我给你们一半定金，6000，不过你们要隔3天浇水一次，别给弄死了。“

    马里奥一边扶着树，一边跟那个黑哥们瞎侃。

    樱桃树告诉马里奥，他记得那个夜晚的灭门案，那个大个子跟那个戴眼镜的人说过一句，那本古兰经是一个叫穆勒的人留下的，有个秘密藏在其中。他们必须弄到。

    那个眼镜男显然是被胁迫的，他来的时候，趁着大高个对付院子里的狗的时候，悄悄往院子的下水道口丢下一样东西，但是警察后来没有发现。

    马里奥顺着樱桃树的指引，很快就发现了院子道路边下水道里埋着一样东西。

    假借着为樱桃树松土施肥，马里奥拿到了那样东西，一个小小的塑料铭牌。

    时间已经抹去了塑料牌上印刷的东西，只剩下一行盲文的数字，349-62-11-8。

    这个房屋已经被改造了多次，里面罗安达家的痕迹已经没有了，马里奥只得到了这行数字。

    想到那个撒塔米是底特律大学的教师，马里奥马上来到了底特律大学，这时候他是一个亚洲的书呆子形象。

    那行数字是盲文写的，因此它应该是个公共的铭牌，要让盲人都能看到，类似电梯的楼层按钮。

    很快，马里奥找到了答案，这是底特律大学图书馆的铭牌，上面的数字代表了“阿拉伯文化-文学作品-第11书架-第8层。

    这个书架的书需要有学校老师的推荐才能借阅。这个难不倒马里奥，很快，他弄了张借阅卡。

    整个亚洲文化馆都没有什么人来，阿拉伯馆也冷清的很，只有一位老太太守着。

    这个书架的第八层在顶部，只有寥寥3本书。马里奥马上注意到其中一本，《骆驼背上的游吟诗人》。一上手，马里奥知道，这本书的外壳是近代的，里面是一本古籍，来自大约450年前。

    成年人不做选择，马里奥借阅了全部三本书。

    到了酒店，马里奥就迫不及待地打开了那本《骆驼背上的游吟诗人》，这本书的前半部分介绍了诗人自己。

    这是一个在阿拉伯半岛沙漠上艰苦生存的贝都因人部落，他们主要用骆驼迁徙谋生。

    作者名叫穆勒.萨义德.阿普杜拉。果然如此，那本古兰经的真正的线索可能在这里。

    游吟诗人在书中的主要内容是描述了部落一次艰苦的迁徙。他们越过沙漠，抵达绿洲，但是发现原来的绿洲已经变得很小，不能支持部落的生存。

    于是他们继续迁徙，但是原来的路线地标物都不见了，整个部族在沙漠中迷路了。

    部族里面的老人首先绝食，将有限的水和食物留给年轻人，然后轮到妇女和女童，再到成年男子，他们要保住男童，这是部落几百年生存的法则，人们自觉的做了。

    这个诗人当时是个8岁的孩子，他的父亲在自杀前要求他必须喝下父亲的血，活下去。

    能走出沙漠的人，只有3个男童，他们是永远的兄弟。

    诗人的诗歌很优美，在平淡的叙述中记录了一个一个死去的人的名字，以及这个人的事迹

    写到他的父亲时，诗人写到他（父亲）曾经狩猎过一头豹子，将豹子皮与大食人换回来一种天上的云彩一样美丽的红色的丝巾，（马里奥猜测是明代的丝绸），这个丝巾献给了酋长。酋长将它扎在了部落最雄壮的一头骆驼的颈部。

    写到酋长的时候，他说酋长是一个宽厚而睿智的人，虽然他只有一只眼睛，一个耳朵，一只手和一只脚。他会听懂风带来的消息，看见黄沙下面的清水，他公正地处理事情，但是有点贪嘴。

    酋长将一本蓝色封面的古兰经交给了作者。

    看到他描写族人纷纷自杀死去，只是为了给男孩留下生的希望，他们死的那么坦然，那么义无反顾，残酷字句中带着浓浓的温情和眷恋。

    书中写到，他们历尽艰辛，在永远正确的那本古兰经的指引下，他们终于走出沙漠。

    书的最后，写到“我们按着古兰经立誓，我，阿普杜拉和力比泰，范格尔将永远是兄弟，我们的后代也是。

    我和我的兄弟及表兄可以与整个世界为敌。”

    这最后的一句是贝都因人祖传的谚语，利比亚前领袖卡扎菲信奉的名言。

    马里奥马上反应过来，罗安达就是姓力比泰，而撒塔米姓阿普杜拉，那么她的父亲与撒塔米其实是异姓兄弟，流传了几百年那种。

    书架上的另外一本书，书名叫《黄沙下的泉水》作者是一个叫伊莉丝.范格尔的女性作家，距今已经一百多年了。马里奥很庆幸将三本书都借了回来。

    如果不是仔细看完《骆驼上的游吟诗人》是不会知道，这个范格尔是酋长的后人，也是最后留下的那三个男孩之一。

    《黄沙下的泉水》是一本诗歌散文集。在其中的一篇散文中，作者记录了她祖辈留下的话语，那本蓝色封面的古兰经，必须交给部族中最强壮的人持有。

    他必须要有无私而勇敢的心，他才能听到古兰经的指示。古兰经的指引是永远正确的。

    第三本书是一个琴谱，记录了一些曲子，并没有写明作者是谁。

    马里奥将所有的书都拍照留存。

    按照那本诗歌集记载，那本蓝色的古兰经需要由部落中最强健的人持有。罗安达的父亲和撒塔米都宁可死也不愿意透露古兰经的所在，他们也没有留下什么线索，指向那本蓝色封面的古兰经。那么最后有可能持有古兰经的人，很可能就是这个部落首领的后人，姓范格尔的人。

    但是为什么撒塔米要留下那个塑料牌，让人找到这三本书呢？

    那个杀手，为什么要戴着血色弯刀的面具？

    马里奥点燃一支烟，让烟雾将自己吞没。