神农大世界，无生小世界。

    这一方小世界中，除却遍布的灵花异草、行尸走肉外本只有纪一川一人存在。

    而此时，除了纪一川外却有一道人影。

    这道人影将手掌从纪一川的额头上拿开。

    “这便是为师最擅长的《梦蝶经》的最后一篇，蕴含梦之大道和生死之奥妙，整个三界，能在这方面与为师媲美的也只有那菩提道祖和无间门的一位古老的存在。”

    “虽然你是神农氏的弟子，可也是我的弟子，这《梦蝶经》须尽心修行，不可懈怠。”

    “是，师尊！”纪一川诚心的对他的第二位师父行了一礼！

    逍遥天尊，道门二号人物。

    也是如今他的第二位师父。

    说实话，神农氏告诉他那位道门逍遥天尊欲要收他为徒时，他还是颇为懵逼的。

    正常来说，一位天神真仙拜在道祖门下，不会有第二位道祖收徒。

    当年他一步踏入真仙时，逍遥道祖就派遣了一位弟子欲要将他收入门下，不过当时他选择了拜师神农氏，也没有说同时拜入几位真神道祖门下的说法。

    修行时一路走来，弱小时拜一位师父，强大时又拜另一位师父，这是很正常的事情。

    但是一位天神真仙同时拜入多位真神道祖的门下却非常的罕见。

    拜师两位道祖门下，最关键的就是立场问题。

    孔雀就拜师了菩提老祖和源老人，而吕洞宾也拜师在三清道祖和逍遥天尊的门下。

    但是这情况都是比较特殊的。

    菩提老祖虽然地位极高，但是却不如道佛、人族那样有庞大的势力，只是居住在那斜月三心洞培养弟子。

    他麾下没有势力，没有大量凡俗生灵必须为他们负责，所以也不会有什么势力冲突。

    在无间门乱起之前，他门下弟子拜师其他道祖，也不会和他的立场有什么矛盾。所以孔雀天神也能拜在源老人门下——可浩劫已经起来，当年的拜师已经成了一颗会爆炸的暗雷了！

    而吕洞宾，他是前世作为东华帝君时拜入了三清道祖的门下，转世弱小记忆没有恢复前拜入逍遥天尊门下。

    如今的吕洞宾已经超过当年的东华帝君，前生今世为一体，所以，他也有两位道祖师父。

    可更重要的是，这两位师父是道门的一把手和二把手，关系也极近，自然没有阵营碰撞的问题。

    女娲阵营——严格来说也是因为无间门阵营的存在才会这般称呼自身，需要一个可以囊括道门、佛门、人族、妖族、神魔诸多势力的名义。

    创造人族，两次拯救这一方世界的女娲娘娘是唯一合适的——即便她早已离开三界了。

    实际上女娲阵营内部也是山头林立。

    上古人族、妖族、混沌神魔，加上三界万族中的那些小族裔。

    道门、佛门、还要算上儒门、梵门、巫门等已经衰败的教派势力。

    不同的势力间固然有合作，甚至有时都难分彼此，但是矛盾也是客观存在的。

    在无间门引发的浩劫之前，三界内的主要矛盾也是万族和教派之间的矛盾。

    一位天神真仙又拜师佛门，又拜在道家门下？那一旦两大教派有斗争，站在哪一边？！道佛双修的大能者的确是存在的，但是他们立场上只会站在其中的一边。

    比如菩提弟子中的济癫就兼修道佛，却是佛门无数罗汉之首的‘降龙罗汉’。

    万族之间的隔阂更大。

    混沌神魔也就罢了，上古妖族曾崛起，却被人族超越。

    更别提妖族、人族先后崛起时那些从未出头一直被打压的万族了。

    作为人族当然也不可能同时是妖族。即便是三界中那些修炼境界极高的半妖，往往也是拜入非人族、妖族的大能门下，以避开族群争斗的倾轧。

    人族和道门的矛盾不大，甚至算是三界女娲阵营中关系关系比较密切的。

    道门的道祖中小半是混沌神魔，大半都都是人族出生，天神真仙中人族的比例就更高了。

    便是三清道人、逍遥天尊也都有人族之身。

    但是关系密切，也只是密切，而不是同一股势力！

    一般的人族天神真仙拜入道门道祖门下自然没问题。

    然而纪一川早已拜入神农氏门下，这意味着他是人族的嫡系核心，立场属于‘绝对人族派’，却是不适合再拜在一位道门的混沌神魔门下为弟子。

    至少在无间门引发的浩劫之前，逍遥天尊想要收徒纪一川也不容易。

    不过在无间门这大敌当前，许多原先的规矩也松动了许多。

    逍遥天尊先是拜访了神农氏。

    为了提升纪一川的实力，神农氏并没反对逍遥天尊收徒的事情。那逍遥天尊便直接找到纪一川想要收徒。

    连自家的正牌师父都不反对，纪一川自己就更没拒绝的道理。

    他得了师父神农氏的传承，再得道门传承，对他来说也没有丝毫坏处。至于拜师后如果有一天道门和人族产生矛盾。。。那也得战胜无间门后再说。

    拜师后，他本想分出一分身去追随逍遥天尊。

    却没想到，逍遥天尊没让纪一川分出一分身去天界道宫或者逍遥大世界接受他的栽培，而是留下一化身在无生小世界中时常指点纪一川。

    对于别的道祖，这样纡尊降贵教导弟子颇失了道祖的颜面。但是逍遥天尊随心而动，逍遥自在，这么做却合情合理。

    一年时间，逍遥天尊几乎是隔三差五的指点纪一川，指点纪一川的次数也快赶上神农氏了。而他也将他所创的一门法门《梦蝶经》传给了纪一川。

    《梦蝶经》是在三界内能排在前十的大神通，丝毫不下于三寿道人的《摘星手》，是专精于对梦境钻研的法门。

    如他所言，对梦境的研究，在三界内唯有菩提老祖的一梦三界和无间门的一位大能者隐比他更高明。

    他的《梦蝶经》虽然不如菩提老祖一梦三界那般自由，可以在梦中化作化身仔细的探查整个三界处处，却胜在于梦境中强大自身，修行参悟。

    先是在梦境中化作蝶，化横公鱼，化翻明鸡，化玄龟，最终梦境不断的滋长强大，化作梦中之鲲鹏。

    当然，这法门也足够高深艰难。

    拜师一年，逍遥天尊方才将这完整的法门传给纪一川。这一年时间里，纪一川除了汲取天地元气，争取早日将之前被灭的分身重新修炼回去外，主要就是在钻研《梦蝶经》。

    正如逍遥天尊所预料的那样，《梦蝶经》是非常的契合纪一川的。参悟研究这法门不仅没有拖慢纪一川对生死本源的感悟，反而还有所精深。