若雪和皓走了许多时日，途中也会探听关于灵石的消息，虽然并没有得到什么有用的消息，但好在途中也未遇见妖魔之类，所以最终顺利到达了宋国。

    宋国，是周王朝覆灭商后为显示仁义而对殷商后裔的封地，现在宋已经换了二十多代君主了，按照纪年，现在应为黄帝2175年或周历524年。

    现在，若雪只需要再有过一段山路即可到达宋国境内，现在，一人一鸟正在山林中歇息。这里虽说是山，但也不是很高的那种，也就比周围地势高了几丈而已，且上方也很平坦，生有许多高挑而光秃秃的树，偶尔能看到一些松鼠在林间窜动。当然，也有一种凶猛的动物---狼，正在为即将到来的寒冷的冬季做食物准备。在一个山坡后，正有三只狼，正紧紧盯着若雪，准备随时发起冲刺猎杀若雪，但若雪并没有放松警惕，她早已历练出了感知敌意的能力，所以若雪就靠在树边假装睡觉，而手中却随时要取出剑来猎杀那些狼，果不其然，若雪装作睡着后，那三只狼便一齐如箭一般飞快地冲了出来，皓受惊飞了起来，正当若雪取出剑起身准备反杀时，其中两只狼却突然倒地，而另一只狼见状慌忙逃走，原来是中了箭！两只狼身上插着箭，再向射箭的方向看去，只见一人头束青布，身着素布衣，背负箭袋，手持弓箭，身材高大，面色白润，五官端正，双眼炯炯有神，可以说是很貌美了，不知道是不是这里的猎户。

    又见那人收了弓箭，走上前来先对若雪作礼，后又询问若雪：“现在时值秋天，这林中的狼虫会经常出来捕食以准备冬天的食物，敢问姑娘是哪里人，要到哪里去，怎敢独自一人走这山路？”还没等若雪回答，皓先扑棱着翅膀跳着说：“才不是一个人呢！这儿还有一个呢，而且你所说的这姑娘，可是很厉害的呢！”这男子听到这鸟说了话，顿了顿，竟不觉得害怕，反而感叹很神奇：“这鸟儿可真是个稀罕物，奇了奇了！”若雪不知道他的身份，所以没有完全说实话：“我从周国而来，越过郑国，要到宋国去。”男子笑着说：“巧了！我也是暂住在宋国的，今日来到这山中是想打点野味带回去与众人同享，若姑娘不嫌弃，可来与我们同乐，姑娘远来于此，对于这里的风土人情还不了解，我也可为你们带路，为你们打点一二。”若雪应允，作礼感谢：“那就有劳先生了。”于是男子取了绳子，捆了两只狼，连着先前打到的野兔野鸡各两只背负，若雪也想分担一二，却被男子拒绝：“没事的，这种事怎么能劳烦客人呢，我自己一个人就够了。”确实，这男子很壮实，带着这野物走了一路竟一点不嫌累，安然自若。

    一路来到宋国，那守城的将领看见了他们，赶忙下来迎接，那将领见到男子，作了礼，笑着说：“先生这半日的收获颇丰啊，果然好本事，只是不知这女子…”男子回礼：“这是远道而来的客人，她在林中险遭狼袭，所以我便当个导游带她到这里。”将领又转而问若雪：“姑娘可有凭证？”若雪取了自己的证件拿给这将领，将领看后，若有所思片刻，又说：“姑娘不是本地人，但既是先生的客人，那这里就不再多问了，只不过还请姑娘到城中安顿好之后，再到府上去做个登记。”若雪应允，于是男子便带着皓和若雪进入了宋国。

    这男子也是神奇，受到许多人的尊敬一样，来往的行人都会与他打招呼，而这男子也都笑着回应，这让若雪认为这男子应该不是坏人。

    男子带着若雪来到一所大宅院前，敲了敲大门上的铁环，对若雪说道：“这段时间，我就是和他们共同租住在这里。”转而有一人来开门：这人二十岁左右，用簪子束发，也身着素布衣，左手还拿着书，只不过身材没有若雪旁边的这个人高大。那人见了男子，便回头喊道：“先生回来了！”于是便听见一阵竹简噼噼啪啪碰撞的声音，而男子也带着若雪走进了门，还对开门的人说道：“既然他们都在读书，就不要这样惊扰他们了，下次不要这样了。”那人应允，便有六七个和开门男人装束一样的人走上前来向男子示礼，这男子也应和，又笑着说：“看我今天给你们带来了什么！”便把背上的猎物扔到地上，整理了衣服，拍了拍灰尘。众人皆赞叹：“先生真是好本事啊。”而又有一个人问：“那旁边的这位姑娘是？”还没等回应，旁边又一人笑着调侃说：“先生打了猎物，可不又得娶个姑娘回来了，哈哈。”男子呵斥：“又在嘴皮！”接着把遇见若雪的事向众人说了一遍，并向若雪介绍了这里的人：“开门者为伯牛，其下第一排从右至左依次为：恴晸，符黎，施礁，第二排为：筠芩，祐茭，兀耒。他们都是我的学生，而我的名字为一个单字丘，孔姓，叫我孔丘便好了。”于是若雪也自我介绍：“本姓胡，名蝶，后改名，若雪，你们叫我若雪就好了。”于是若雪玉与一众人等相互作礼---这是若雪第一次被他人行礼以示尊敬，这是以前从未有过的事情，不要说自己，其他女子也没有见过，至多是男人和男人之间敬礼。以往若雪的老母曾经教过若雪怎样行礼，只不过从来没有用到过，原本以为这种东西再也用不着了，没想到今天却派上了用场，这让若雪感到莫大的荣幸。

    孔丘又作了分工，使那些学生分别而又秩序地处理那些猎物，自己则请了若雪在院中就坐，并亲自奉了茶水，坐在若雪旁边开始聊了起来，皓则是飞到房檐上观察这里的情况：这个宅院远离闹市，算是比较清净，从上方鸟瞰，这里的房屋呈锄形，左上为灶房，中间为大厅，右边一列有两个房间，都是卧室，大门在左下角位置。现在孔丘和若雪聊天的地方在大厅与卧室前面，这里有一大圆石桌，石桌后大厅对面有一棵大树，想来他们刚才读书与吃饭的地方都在这里，其他地方由土墙围着。

    若雪问道：“我见你们都是恭谦有礼的君子，我已经许久没有见到过像你们这样的人了。听闻你们是暂住在这里的，那你们来到这里的目的是什么？”孔丘回答：“在这之前我去了剡国询问官制，而后对于殷礼有了莫大的兴趣，便来到此地，而我是虽鲁国人，但祖籍在宋国，所以我来到这里一来是为了考察殷礼，二来是为了祭祀祖先，三是为了传播自己的思想。”若雪听后来了兴趣，问道：“传播自己的思想？敢问是什么思想？”孔丘回答：“这可就多啦！主要就是‘仁’，‘礼’，自周王朝到现在已经有五百多年了，当初建立的秩序现在已经被打乱了，各诸侯国不再对周王室以礼相待，而人们也不像以前的人那样了，为政者不读《周礼》，为民者不学《诗》，《乐》，而均遵奇技淫巧之书，学诡辩狡诈之术，闻有猛兽有虎有狼等，皆不知伦理道德，而以凶狠狡诈闻名，长此以往，这人将与那禽兽何异？而若能恢复原有的秩序，君者，能勤于政事，爱自己的人民像爱自己的孩子一样，礼贤下士，对自己的臣子能够虚心纳谏，制定对人民有利的法规。臣者，上能够忠心于自己的君主，为君王分担国事，下能够爱民，为民，尽自己的本职工作，不徇私枉法。民者，国之本也，应遵纪守法，礼遇他人，为人良善，打好人际关系，使能安居乐业。”听到两人的对话，皓也来了兴趣，从房檐上飞到若雪旁边。

    若雪又问：“敢问何为‘仁’，何为‘礼’？而伦理道德又是什么呢？”孔丘回答说：“就像你方才说的，没有人对你行过礼，而我所说的礼，则不分男女老少，贫富贵贱，凡是值得尊敬的人，都应以礼待之，丈夫尊敬妻子，妻子也尊敬丈夫，君以礼待臣，臣也以礼尊君，兄弟，姐妹，人与他人皆应如此。而我作为先生，教育我的学生从不感到厌倦，以礼对待我的学生，所以我的学生也会尊敬并以礼待我，这便是礼。至于伦理道德，则是人们需要对社会关系的判断认识及对行为能力的要求，除上面所说的外，更多的便是‘孝’了，子女要孝顺自己的父母长辈，弟者需要孝顺自己的兄，嫂。而能做到上面这些规范的，上古有舜者，古有武王者，反观百年前的文姜，不恭侍自己的夫君，而私通自己的堂兄，这可以说是违背伦理道德了，民间亦有或比这更严重的事情，如此这般，与禽兽无异。”

    若雪若有所思，想到了之前的淑女，五味杂陈。又突然想起什么，便又问：“倘有陌生毫无关系之人，收养弃子并将其抚养长大，这该怎么说呢？”孔丘回答：“这可以说是无上的恩德了，而其子也应将那人如生母般侍奉，以此来回报恩泽。”若雪将自己的经历向孔丘说了一遍，孔丘听完后说道：“在那之前可以说是不孝了，但你不畏艰难险阻，为救你的老母险些丧命，这种孝心也足以感动上天了，而后你又学习除妖之术，为造福天下苍生，这不仅可以说是孝了，已经可以同那救万民于水深之中的禹者相比较了。”若雪听后笑了笑，说：“还以为你要斥责于我呢。”孔丘也笑道：“我哪里有那么死板，学会辩证地看待问题，不也是一种能力吗？”

    若雪听见这样的话，大为惊异，觉得这个人散发出了耀眼的光芒，如同圣人一样，君子可与之畅谈，小人却不敢与之对视。若雪不禁惊叹：“先生此番，真可谓称之为圣人了！”于是更加尊敬孔丘。

    本章主要人物一览

    孔丘：时年29岁，有伟大的政治理想抱负，以恢复周礼为己任并作为终生目标，其人在鲁国及周边邻国已小有名气。德政复礼，民贵君轻是他的理想；有教无类，因材施教是对自己的要求。

    伯牛：名冉耕，为孔丘的学生。