阿鼻焰刑被这个问题给问住了。

    就像是一堂语文课，大家都在说“深化中心论点，提出……的结论”“通过···手法强调的中心论点”“总结全文，得出中心论点”的时候，突然一个大傻子问了一句“什么是中心论点”的问题。

    这不是问题好坏的问题！

    这是你到底是不是读书的料！

    “你这半个月都在做什么？你明明都已经通过饭量来挑选灵压好的少年，来扩充你的力量了。难道你未卜先知，知道收拢小孩可以提高你的功劳？”

    但阿鼻焰刑也明白了他的意思：灵压到底是什么？

    仔细地翻了一遍残存的记忆，在那些记忆里面仔细地查看，然后根据烈山这段时间的见闻，进行了复杂的推演，身上的火焰都暴涨了六尺以上，雷霆闪烁。

    ——看得出来，推演这份工作，对于一个雷火属性的斩魄刀魂来说，专业不对口，可能有些勉强。

    半小时之后，阿鼻焰刑终于睁开了双眼，恢复了平静。

    “灵压，就是魂魄的密度。”

    “死神身体里有红色的经络，可以叫做灵络，能够吸收转化灵子，壮大魂魄，也能够储存巨量的灵子，从而产生远超空气中灵子的压强，这就是灵压。”

    “理想状态下，灵子越多，灵压越强，魂魄的强度也就越高，寿命也就越长。寿命越长，可以吸收灵子的时间也就越长，吸收的灵子也就越多，也就会活得越长，这是一个正向的，或许可以长生。”

    烈山摇头：“这不可能。”

    阿鼻焰刑也知道，自然也就知道这个世界的详细：“是的，这不可能，就连走在毁灭这条道路上最深的山本重国，也在活了两千年后，锐气大减，所以一般的人，又怎么抵得过时间的摧残？”

    “限制灵压的深浅的不是其他，除开吸收效率和灵络的差异，是精神的强度，永远都是，所以这是我们的关键。”

    阿鼻焰刑言之凿凿：“你现在提升灵压的方式就是尽全力的吃吃喝喝，加快灵子的吸收，另一方面，就是加强精神强度的锻炼，这些有很多的方法。

    精神强度方面，需要有一个强有力的目标，比如我们的通过这次任务，就是一个很好的，这样我们也就能够熬过时间的摧残。”

    烈山惊讶：“怎么还有灵络的不同？”

    阿鼻焰刑不屑一顾：“有人能吸收灵子，有人饿都不饿，你说这有没有不同？

    有的成为死神只要半个月就能卍解，有的一辈子都只能是个跟班。

    有的始解、卍解、虚化玩了个遍，灵压成倍的增长，也没得用处，充其量也就是队长级别，上战场打一次败一次，沦为计量单位。可是有的人拎着一把破刀，灵压没有斩魄刀的加成，可把会卍解的人打了个遍。

    甚至有的卍解出来除了大就是丑，可是有的卍解毁天灭地，一身灵压能压迫整个尸魂界？

    你说这之间没有差异？”

    烈山：“灵络？怎么理解？”

    阿鼻焰刑想了一会儿，给了个比喻：“就像是你看过的小说里面，资质的问题，五行灵根、三灵根还有天灵根之类的，还有些人族圣体、霸体之类的区别，只是没这么高级。”

    烈山：“我的灵络怎么样？”

    阿鼻焰刑：“不知道，没有借鉴，上面的都是猜的。”

    烈山心想：那你说个得儿？

    阿鼻焰刑：“我听得见你说什么的。”

    烈山很尴尬，生硬地转移话题：“那我应该怎么变强？”

    阿鼻焰刑：“变强干什么？”

    烈山直言：“升官撒！这里也要升官才能获得地位才能完成任务，要自己够硬，也要有一票人手，不然就后面蓝染和友哈巴赫实力都失败了，我怕我不够打啊！

    而且后面混地狱道也是要靠实力，才能升官的，不为升官，混个屁的体制神啊！”

    阿鼻焰刑点头：“你说得对。

    死神提升实力，尤其是砍人的实力，不一定要局限在斩魄刀上，有人能靠着药物具备超队长级别的战力、有人凭借斩术、有的全凭命好带的灵络，这几个是没有可复制性的，但我们肯定是可以借鉴。

    死神的四个基本技能是瞬步、白打、鬼道、斩术。其中斩击的意思就是死神用斩魂刀击杀敌人的技能，而且始解和卍解都是斩术。

    在战斗中使用的真正的斩魂刀格斗技。而死神里面的斩术和曾经提到的斩击都是杀人技巧，不讲规矩，可以是卑鄙的，下流的，血腥的，并且斩击是斩术的一种，换言之，斩术包括斩击，但并不仅仅是斩击。

    所以我们应该系统学习技巧之外，应该还有用规范化的、堂堂正正的剑道打好基础，来代替曾经的原始、不系统的战斗手段，并且试图在精神层面领悟一些东西，然后专修《辛酉刀法》。

    至于鬼道，死神才会使用的高级咒术，并分为破道、缚道和回道三种，我不会，但是可以学一些，这种总是很强力的，养些炮台也有好处。

    最后白打，这种对我们不太实用，死神的躯壳不够强力，练到最后也抵不过一刀砍下来，划不来的。但是我们有盔甲，所以内斗的话我们还是和你占便宜的。”

    烈山想了半天，憋出一句：“你说得对。主打灵压和斩术，其他的就是白打，我这个人学习也不大行，估计鬼道学了也白学。”

    两人想要熟悉，可确实听到了一个声音：“龙鬼大人，外面来了一个贵族想要见你。”

    阿鼻焰刑也是说道：“来了贵客，短时间不会见了，我需要消化他的记忆。”

    话一说完，烈山便醒了。

    浮竹十四郎来了很久，一身贵族的气息，带着两个随从，也是武士，但他没有丝毫的做派，看不出来身份，此刻坐在院子里面唯一的凳子上面，此刻心里百感交集。

    本来只是来看一眼这个很有能耐的族长，却没想到遇到了一个天才，按照面前这个残废的小泽说的，他们族长只是睡了一觉。

    只是睡了一觉，就始解了？

    就始解了？

    浮竹十四郎只觉得自己二十年的日子白过了，自己都还没有始解了，这该死的刀始终不接受自己，三千个日夜的沟通，都不知道他的名字。

    正在此时，咚咚地声音传来，步伐很快。

    辅助十四郎抬头看去，门口就出现了一个壮汉，披着一身袍服，里面看得见盔甲，长得真像是一位豪侠，泛着光的光头，加上一圈络腮胡子。

    还别说，真是丑恶。

    但吸引浮竹十四郎的不是其他，而是壮汉腰后的一把长刀，像是野太刀，但却更加漂亮。

    下来的正是烈山，一眼看过去，只见一个白衣青年温润如玉，身材高挑，一头白色短发，英俊潇洒，就连一点也不好看的和服也穿出了人样子。

    是浮竹十四郎——烈三十五刚刚从小泽得到的消息，让烈山惊讶了一下，还以为是过来斩尽杀绝的。

    浮竹十四郎是何人？

    前护庭十三队十三番队队长。真央灵术院创校以来第一任队长，文采很好、体弱多病、人缘很好。与京乐春水同为好朋友，两人不仅同是总队长山本元柳斋重国的弟子，更是山本总队长创办真央灵术院以来，最先当上队长的两位学生之一。是护廷十三队里，少数拥有两百年以上资历的队长。

    论起杀伐，可能深得山本的手艺。

    烈山连忙上前，做了个武士礼，拱手道：“烈山见过浮竹贵人。”

    浮竹十四郎果然是温润君子，居然起身回礼：“浮竹见过烈山族长。”

    浮竹身量颇高，比起烈山只矮了三寸，但形象气质千差万别，一个君子、一个匪徒。

    一句族长，烈山差点拔刀砍了浮竹，族长这个称呼在这个原始的封建世界可不敢随便说，这可是要灭族的，连忙推辞：“当不得贵人称族长。”

    小泽很有眼力，搬了个木桩过来，“二位请坐，马上上茶。”

    两人借坡下驴，坐了下来，浮竹十四郎指着烈山的长刀，最先说话：

    “烈山族长已经始解，凭借这个，足够在五大贵族手下获得一个小贵族的身份。”

    这是有代价的，烈山不知道，但浮竹十四郎说了出来：“你需要和大贵族联姻，才能获得他们的支持。而且他们不会接受这么多的少年郎。”

    果然如此，贵族像是艾滋病，想成为贵族或者想加入贵族，只能通过血液、母婴和性传播来发展。

    否则，他们就是一个钢蛋。

    烈山拒绝了，浮竹也是这么认为的，于是烈山问了别的问题：“什么叫做始解？”

    浮竹惊讶住了，脱口而出：“烈山族长不知道？”

    烈山好奇地盯着他，浮竹看着烈山的刀，十分好奇，烈山也发现了，更知道浮竹十四郎是什么人，大方地将刀递了出去。

    “我确实不知道。”

    浮竹明白了，这是一个野路子，不知道这许多事情，接过刀仔细打量，还抽出来挥舞了几下——浮竹武艺精湛，刀锋凌厉。

    刀型总长六尺五寸、刀长四尺九寸、刀柄一尺六寸，刀背厚达一寸，刀锋却又是极其锋锐。

    是杀人的刀。

    浮竹十四郎再看烈山，这也是个杀人的人！