宇宙传说之神临地球
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第三十七章 三皇五帝开创新局面

    黄帝乘龙飞升后,管理人间的大权交给了他在地球的儿子少昊。少昊接管大权后,深知父亲黄帝一心为民,执政后,也致力于整个国家的建设。在黄帝离开地球前,少昊已经有了多年的部族管理经验。在收复九黎族所有部落后,黄帝让少昊担作九黎族部落的统领,带领这些新加入华夏民族的九黎族人学习华夏文化,以改变他们好战的习性,少昊也不负黄帝所托,对九黎族的管理非常认真,共用了几十年的时间就让整个九黎族人完全融入了华夏民族。并且把这个地方治理的井井有条,人类社会和谐稳定。这也是黄帝为什么让少昊接管整个华夏民族的原因。

    少昊深知管理国家最好的方法就是管理人类的思想,因此他在位期间一直宣扬妇娲娘、伏羲、神农的丰功伟绩,尊他们三位为创世主神,奉为开国三皇,让华夏以族的所有人都牢记三位对华夏人民的恩德,每年都会举办祭祀大典,以求三位主神永远保佑华夏民族风调雨顺,国泰民安。对自己的父亲和炎帝,奉为民之先祖,并称为帝,让所有的华夏民族不分氏族,皆以炎黄子孙相称。为了让刚加入华夏民族的九黎族人民也同样感恩三皇和二帝,并忘记蚩尤,他专门和大臣们一起编撰了当年的逐鹿之战的起因和经过。把蚩尤描述成来自地狱的魔族,来到地球只为破坏创世神创造的人类,因为蚩尤惧怕神族,不敢亲自破坏神创造的人间社会,便伪装成人类的神迷惑九黎族的先民,成了九黎族的神,用发黎族的普通人来破坏神创造的人类社会,诸神仁慈不愿伤及九黎族百姓,一直避免与九黎族部落发生冲突,然而,蚩尤不愿看到华夏族和九黎族的和平,便带领他的魔族部下袭击华夏部落,诸神为了保护所有人类不再受战争伤害,便联合起来除掉了魔族蚩尤和他的部下,黄帝派自己的儿子接管了蚩尤的权力,对九黎族部落人百姓施以恩德,并没有因为过去常年盲目听从魔族蚩尤的恶意教唆,与华夏以族为敌而惩罚九黎族,并欢迎九黎族所有氏族加入华夏族。少昊此举的确起到了非常好的效果,整个华夏部族有了统一信奉的神明,有了统一的先祖,各氏族之间再无分歧,大家相和平相处,共同接受少昊的管理。

    少昊在黄帝建立政权的基础上,又增加了更多的管理制度,也制定了相应的法律法规,在各个氏族部落设立专门的管理构,类似于古代的县衙,委派专门的官员,基本形成了封建的社会制度。为了教化民众,让人们懂得互相尊重,他研究发布了很多人与人交往的基本礼仪和更加文明的说话方式,也完善了当时流传的象形文字。为了让所有人都认为整个华夏民族都是一家人,同是炎黄子孙,他首先制定了华夏族人民统一的着装服饰,所有人走在大街上就都穿着款式相同的衣服,看起来的很像从一个家庭走出来的两个。也规定了共同的节日,规定,每年的这一天,大家都要同时举办祭祀典礼,纪念华夏民族共同的祖先和神明有了统一的祖先,统一的穿着,再加上统一的信奉的神明,华夏民族各氏族也有了共同的帝王。华夏各族在少昊颁布的一系列法案中学习各种礼仪方式,逐渐进入了正规的文明社会。

    少昊去世后,王位由他的儿子颛顼接受,因为少昊已经建立了非常紧固的社会制度,颛顼也是非常贤明的人君,颛顼为了开创了颛顼历记年法,也把整个华夏分为九州管理。颛顼后来将王位传给了帝喾高辛,帝喾高辛之后又传给了尧,尧禅让给了舜,舜为了纪念年五代明君的功绩,把让他与三皇开列,史称三皇五帝在五帝时期,华夏各氏族都紧密的团结在一起,开创了华夏文明的开端,华夏各氏方族全脱离了野蛮习性,进入了文明礼貌的生活习性。那些当初路着女娲娘娘凤里栖来到地球人圣和仙几乎已经全部离开了地球,只留下了他们与人类生育的后代管理着各州各氏族的部落,这些后代并没有这些圣各仙的神力,只是保留着他们留下来的神器和一些简单的法术,当时在地球底比斯河流域有星盟派来驻守地球的阿努一家,也不用担心角星宿国和亢星宿国的破坏,华夏人民已经很久都没有看到过保护他们祖先的神明现身了,只是在每年固定的某天,大家起祭拜那些神明。