谜底很快揭晓，东边的大林子里在营建一个新的练武场，规模更大，而且营造极其复杂，不像原有的练武场，就是一块大平坝，新的练武场分为各个区域，有骑术区，有站桩区，有爬绳区，有刀片区，有发镖区等等，令人眼花缭乱，进七扇门的人都是见多识广之辈，可也是第一次见到如此奇怪繁复的练武场。

    这练武场是邱长清倡议并亲自设计的，巴图和吉雅去了大都，向脱脱汇报七扇门的事务，现在七扇门就由邱长清全面负责。

    邱长清带着人们去“参观”练武场，并逐一说明，人们这才意识到了厉害，尽管他们都是经历过大风大浪，甚至数闯过生死门的人，面对这奇诡的练武场，也不由得倒吸凉气。

    骑术区倒也平常，就是骑马练习马上技术地方，这是蒙古人的特长。

    站桩区类似于中原武人的梅花桩，一根根大木头穿地而起，练习者在木桩上蹲马步或在上面搏斗，和梅花桩不同的是，下边密密麻麻的立着尖利的石子，若从高高的木桩栽下，被戳中，那是非死即伤。

    爬绳区原本是军队里才用的，就是上面是爬绳，练习者要抓着绳索爬过，可得千万小心，因为下面是一排排削尖的竹子，若是体力不支，从绳索上掉下，会一下被竹子戳穿身体，开膛破肚，还能活命？

    刀片区顾名思义，是一块不大的地方里，或从地面往上，或从木桩上往外插着刀子，总归是上上下下，横横竖竖，满是锋利的刀片，练习者要在指定的时间里，穿过刀片区，并且不能使用轻功，因为上头有网，网上也悬着一把把刀。

    发镖区是一块不大的空地，四周有围墙，靠里有个小屋，小屋有孔，有人通过孔洞，向外发飞镖，练习者在前面，要在规定时间内躲过一把把飞出的飞镖，因为周围有围墙，他们也逃不出，只得直面袭来的飞镖。

    悬挂区，练习者双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器和机关，要求练者决不能松手跳下来，这是训练人的持久力，练习者无法坚持，身体落下，便会触动暗器和机关，杀机来自四面八方，就算他轻功卓绝，也极难全身而退。

    还有烈火区，这里有一根根横七竖八的竹筒，从竹筒里会无规律的喷出火焰，有的竹筒还会泼出油，若被油泼中，再被火焰射中，那人全身起火，绝对不能生还。

    与深水区相比，烈火区还不算什么，深水区是练习人在水中憋气的能力，练习者全身都在水中，只有一根极细的芦苇杆，能吸进一点点的空气，所以即使有这个，练习者还得想如何运功、憋气，绝对不能从水里冒出头，因为上头有几把大刀反复横砍，被大刀砍中，马上人头落水。有时还会放进水蛇，这些水蛇是无毒的，但会影响练习者，怕蛇的人就更为惊心动魄，水蛇在身体四周游动，上面是反复横砍的大刀，就看你怕什么？

    这是邱长清从东瀛带来的细人训练法，中土武学虽博大精深，其历史和底蕴是东瀛武学难以企及的，可就是这种悠久的历史和渊源，令中土武学多少有点自以为是，故步自封，中土武学的战斗力和实用性其实一路在下滑，大多沦为了表演性和自吹自擂。中土号称子民兆万，能者俊杰辈出，可还是被人数极少的蒙古击败，元朝灭宋，中土也成了蒙古人的天下。蒙古所向无敌，就在东瀛栽了跟头，除去“神风”庇护外，东瀛武士的战斗力亦是不可小觑的，尤其是武士中的细人，刺探军情、暗杀敌将、骚扰敌营，起到了奇兵作用。

    胜者为王，败者为寇，结果说明一切，在高丽和东瀛游历过的邱长清眼界大开，这两个地方的武学已不逊色于中土武学，某些地方还更有特点，只是名气没中土武学大而已，中土武学声名在外，附着了太多额外的东西，譬如历史文化，譬如传说，譬如各门派的自我炮制神话，将这些附着的东西一层层的撕开后，真正的实力会让人咋舌。

    故而邱长清摒弃了传统的练武法，引用了人们根本没见过的东瀛细人的训练法，以各种其特点方式，短时间内提升平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面的能力，而中土的练武法讲究修行和所谓的循序渐进，其实用性和速成毒，的确比不上东瀛细人的训练法。

    这套办法，又被称为死亡炼狱法，可以说脱离了人的基本人性，无任何保全措施，处处都是机关陷阱，处处都是危险和杀机，稍有不慎便会命丧黄泉，死亡率极高，但能经历数关，幸存下来的训练者，那都是百里挑一，无所不能的战斗机器。

    邱长清向巴图、吉雅和几个指挥提出这套训练法时，巴图等人都是大为震惊，巴图出身行伍，元军平日的训练已经够严酷了，朝廷的军队中有很多色目人和汉人，这些士兵就表示受不了，所以元军中的逃兵很多，可与邱长清提出的细人训练法相比，那是小巫见大巫。吉雅等人也提出了疑虑，这套办法是能训练出武艺精强的死士来，可太过严苛和残忍，折损和致死率必然会高，七扇门的能人异士找来不容易，还未到出去执行任务，就先行死在训练场上，那岂不可惜？

    兵在精不在多，远的不说，就说蒙古帝国和大元朝，蒙古人风起大漠，总人口不过两三百万人，士卒不过二十多万人，却接连击败资源、人口、兵力都是其数倍的金、宋和欧亚诸国，打下了前所未有的版图，就在于精。七扇门需要的人，并非一般的捕快、斥候、刺探消息的人，而是精锐中的精锐，死士中的死士，可以一当百，泰山崩于前而不惧，刀山火海，仍视死如归，七扇门需要的是这样的人。

    见众人还是犹豫不决，神情摇摆，邱长清又说道，脱脱大人受了皇上的诏令，组建七扇门，就是要在关键时刻发挥奇兵作用，宫中本就有五卫，大都城内外还有五营，七扇门的人若只是同侍卫、守军一样，根本没有存在的必要，七扇门应该是什么样呢？应是一把无坚不摧的神剑，不出则已，一出必横扫对手，定乾坤，安朝廷，我等亦能成为于江山社稷的有功之臣，即使不能留名后世，也能得荣华富贵。

    吉雅仍觉不妥，要提出反对意见，巴图叫他们别争了，用蒙古的办法，举手推举。巴图所说的蒙古办法，其实早已不用了，源自蒙古早期，推举大汗和决定重要的决策，由各部一起举手投票。

    举手推举的结果令吉雅惊诧不已，除了她和凌丹，其余众人都表示赞同，吉雅心中叹道，这些人啊，只为自己利益着想，一点也不考虑下边人的生死。

    新练习场中，邱长清颇为得意的讲解着他的“创造”时，螳螂等几人不满了，问道：“协统大人这训练法虽奇，可你考虑过我们的生死吗？”螳螂长相很古怪，难以判断他是色目人，还是汉人，这家伙神神秘秘的，连自己的名字也不肯说，他眼圈发黑，应是练过某种毒攻，身形细长，双手过膝，人们都叫他螳螂。

    面对人们的质疑，邱长清只是淡淡道：“一入七扇门，生死由天命。你们进来的时，都知道的。”

    螳螂又道：“对，生死由天命，天可以主我等性命，而不是你，这一套套的哪是练功法，简直就是送命。”

    人皆有从众效应，有了出头的螳螂，其他人也跟着鼓噪起来，都说邱长清这练功法太过邪乎。面对此局面，邱长清并没太吃惊，他拈着胡须，望了望螳螂等人，又瞟了瞟赵贵方，似是想找个替他说话的。赵贵方可不愿触犯众怒，挠着头，装作看风景。

    思虑片刻后，邱长清指着螳螂，轻笑道：“你我都是练武之人，能文争就不用武斗，还得拳脚见真章。来，你打到我身上，就算你赢，这些我全撤了。”

    好！话音刚落，螳螂眼圈一下扩大，体内传来格格的关节响，他双臂忽然变长，如飞出的白练，直袭邱长清的面门，两人距离本不远，又事起毫无征兆，在旁的众人都没看清螳螂的手臂是如何变长的，邱长清来不及闪躲，眼看螳螂的双手就要扫到他面门，邱长清只是微微一惊，他右手手指弯曲，中指一下弹出，一道淡蓝色的罡气破空而出，正中螳螂的腹部，螳螂一下便动不了，而且脸色苍白，冒着冷汗，他的右手已近乎贴在邱长清脸上，就差那么一点点。

    弹指神通！有人惊呼声中，螳螂缓缓倒下。

    旁边的两人连来要扶起螳螂，刚触及螳螂的身体，马上又缩了回来，两人对视大惊，这螳螂身上怎么这么冰？

    邱长清向四周抱抱拳，一脸正色道：“邱某并非无心肝之人，各位与我无冤无仇，我何必要大家无缘无故送死。各位都是刀口舔血过来的，七扇门什么地方，邱某就不用多讲了。以后，我等都要出去执行极为机密和危险的任务，碰到的高手，不知会有多少，武功高过邱某的没有一千，也有八百，试想，你们出去办事，遇到真正的高手，无一技傍身，还不是送死？”