不知多少天以前，一个荒郊野岭，满地的尸首与打翻的车架，惊走的驼兽在远处嚼草。

    黑面大汉靠在一处车架旁，拎着一坛酒兀自喝着，过了一会，一个刀疤脸汉子扛着一根黝黑长棍，脸色铁青地走过来，恨恨道：

    “大哥，果如那人所说，找不到汇票，看来真是被那个贼老头坐云舟带回去了。”

    黑面大汉点了点头，若有所思，他道：

    “走吧。”

    刀疤汉子看着大哥离去的方向，面露不解，大声问道：

    “去哪？”

    他的大哥回头看了他一眼，解释道：

    “那个叫安行深的可怜虫还说了，人家青城安家是落籍在册的修真家族，往城主府诉苦，云梦山肯定要给人一个交待，不然凭什么收税，又拿什么底气收其他人的税？”

    刀疤汉子忿忿不平，也提上一坛百味坊的好酒，跟上前去，嘟囔道：

    “这年头竟然还有这么穷的落籍修真家族，连个筑基修士都请不起，也出来跑商队，还她妈坐云舟回去，赶着回去奔丧啊，奶奶的，害老子白跑一趟，以后有你们好看……”

    ……

    ……

    且不说以后会是谁好看，安家这边，安谦述从早等到晚，等得双唇干裂，脸色越来越黑，仍然没有等到回信。

    其余族人只知族长与他的三叔公密谈半个时辰后，两人都异常严肃地走出来，族长再次宣布散会，不容众人置疑。

    安谦述则喊走安行勃与瘦猴，低声交流片刻后，二人外出，至今未归。至于年轻族长为何突然改变心意，让人“活”着离开平湖蜃景阵，其余族人就不得而知了。

    平时不够资格在府宅修行的族人，其实这个人多半也不是修行这块料，因此，这么难得的修行机会，少部分人竟然还对禁足有意见。

    安炎夏算是涨了一次眼界，但还是无情地镇压下去，在他看来，起码也得等那两人回来，再做之后定夺。

    他转回自己的院落，继续钻研炼丹术。

    《说丹》上，有十余种一品灵丹丹方，其中一半是东湖居士自创，一半是丹霞山公布的制式灵丹。

    经过成千上万年的完善，制式灵丹几乎没有调整的必要，是否依照丹方炼制，还是略做调整，全看实际炼丹需求。

    就像这个叫“养气丹”的一品灵丹，增进炼气期法力的功效。

    养气，养气，顾名思义，养的自然是修士采炼的那口灵气，因此便有属相之分，金木水火土风雷冰……等等属相，各有对应主材，根据服丹修士的需要，作出相应调整。

    假如安炎夏要用此丹助他修行，便得用木行主材炼丹，若有不慎，误服其它属相的养气丹，就得另寻化解之法了。

    安炎夏左挑右选，在最简单的“纳毒丹”与适中的“养气丹”上踌躇不定。

    前者自然是出于尽快入品的考虑，后者则是成功几率、售卖收益等等多种因素下的选择。

    入品灵丹的挑选，同时事关火种的挑选，他不得不慎重起见。

    一会儿后，考虑到纳毒丹是一种解毒灵丹，炼丹灵材多是水行，要想提高成功率，所用灵火也最好与水行有关；养气丹则包含所有属相的炼法，只能用无属相灵火。

    前者倾向明显，后者无属无相。既然无属无相，日后炼制其他灵丹，即便不能提高成功率，也不会拖后腿，应当是入门的更好选择。

    去哪里找无属相的火种呢？

    安炎夏想到了珍宝阁，那是遍布整个修真界的商业巨擘，找上门去，即便一时间没有收获，也能获得不少有用信息吧。

    相比去各种坊市与交易行大海捞针，珍宝阁还有一位在青城珍宝阁当四掌柜的陆伯伯关照，熟门熟路。

    想妥便做是安父的剑客风格，安炎夏耳濡目染，性情大致相近。

    可眼下正值服丧期间，加上商队可能发生意外，他得坐镇府宅，把控阵法，此事便只能暂且延后。

    他心头一动，取出炼丹术传承里，最后那册《氤氲炉炼制法》。

    不看不知道，这一看属实令安炎夏大吃一惊。

    这件法器繁杂的炼制法门暂且放到一边，数刻功夫，安炎夏其实也没看明白，但光这罗列出来的炼制所需材料，就足以令人骇然了。

    一件件天材地宝的名字从少年呆滞的目光中划过，他竟一个也不认识。

    口气偏偏大得吓人，号称“天地人三才立足，精气神三宝生火，取五行奇珍烧制炉胚，借阴阳二气灵机调配”，共十一件主材，其余辅材更是不计其数。

    莫不是消遣后人？

    安炎夏正嘀咕，已翻到最后两页，截然不同的泛黄纸张上记载着一些家族前辈的研究心得。

    一人写道，三才立足闻所未闻，自古以来，天意高难问，未曾听闻天与人、地并列为丹炉鼎足的说法，三宝生火，或许是指传闻中的神通法术“三昧真火”。

    一人写道，五行奇珍之一，息壤，在一部古书上存在只言片语，引为旁证，“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”

    一人写道，阴阳二气充塞天地，又不假于物，如何借用？纵使真人、天君之神威莫测，也难能如此吧。

    ……

    内容越来越离奇，安炎夏看得多了，反而逐渐平静。

    果然，又有一人写道，愈是考证便愈显虚幻，东湖老祖金丹初期修为，如何能够把持如此神物？许是存心戏弄后人。

    ……

    再往后，书体、措辞贴近当下，估摸是近些年留下的。

    一人写道，寻访数位炼器大师，皆嗤之以鼻。炎谷沈醉大师称：观废炉碎片，断不至于用到册上奇珍，二者不是一物；云梦山器峰何虚怀大师称：故弄玄虚，狗屁不通，碎片颇有不凡，北地风格。

    最后一人应该是在氤氲炉碎后，写下数语，曾试图重炼，还能寻访到炼器大师……

    安炎夏心想，此人多半就是我那个未曾谋面的爷爷，丹剑双绝的老堂主安谦益了。

    以两位炼器大师的判断，都称二者不是一物，实际的氤氲炉应该是北地某个炼器师炼制的丹道法器，至于为何冒名氤氲炉，又或者说，为何给氤氲炉编个这么离谱的出身？就不得而知了。

    记载炼制法门的书页格外白净，写上字后，宛如凝脂抹墨，与后两张泛黄的书页形成鲜明对比。

    安炎夏端详许久，心头纳闷非常。

    要说他现在最好奇的法器，一定是那件父亲口中养出丹火灵昧的丹道法器——氤氲炉。

    如果把自己也当做灵妖异兽之属，那此物就是自己的跟脚所在了。

    就像贝妖好奇贝壳的模样？

    安炎夏不知这个比喻是否恰当，至少，此刻的他，心中颇为复杂。