云起半山无故心，霞染十方忘川晴；空把年华追白日，暮归小月照池清。

    话说无边身菩萨破了六丁六甲阵，正要擒杀葛洪，未料真武帝君现身，一言不合，便要斗法。那菩萨抬步，提宝挠飞来直取，帝君手中剑赴面交还，挠来剑架，犹如紫电飞空，又似寒冰冻谷。战有五六回合，菩萨将挠祭起，出五指，抓向帝君。帝君亦不惧，将断魔雄剑祭起，那剑在空中，随即转起，放青赤黄白黑五色剑光，斩向五指，五指即断。帝君说道：“你宝挠已毁，还不退去。”菩萨笑道：“不言大话，且看真宝。”把掌一合，那挠复起五指，坚若金刚，望帝君抓来。帝君说道：“原还有如此奥妙。”遂将断魔雄剑祭起，剑光即现，那五指抵剑，闻得铮铮作响，少时齐齐斩断。帝君说道：“你纵有千掌万指，皆可斩得。”菩萨回道：“此挠名曰意动，意为心，心动则行，五指为欲，欲为魔，人间物欲横流，心魔遍布，故意动生指，困扰众生，你肯斩得尽。”言毕，将语一念，地中生无数指来，果真如言。

    帝君正色，说道：“万载法轮如浩月，一生金甲待秋风。执我手中剑，斩尽世间魔。今日且看意动斩来。”将断魔雄剑复祭空中，空中陡现七星，乃斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形正如龟蛇，又号玄武。剑光入内，七星闪耀，射出千万金光，密如网织，徐徐而下，意动之指，尽被网罗，金光所至，皆被斩断。菩萨大惊，遂念玄语，欲再摧生指。帝君亦不怠慢，大喝一声，那七星合一，融入剑中，剑直直打在挠身，闻得一声巨响，意动挠被打为两截。菩萨大惊，说道：“宝剑如此锋利，倒是小觑矣。”帝君说道：“你宝挠既毁，莫再纠缠，当速退去，以存两教颜面。”菩萨回道：“今得见真武帝君，也是缘分，葛洪得帝君相助，侥幸而为，贫僧法宝既毁，也是天数，这便退了，再见修行。”望白眉儿合掌，随即去了。帝君望白眉儿说道：“葛洪携众东走，乃是天意，你纵有极乐菩萨相助，也是枉然。你妄行无道，肆意屠戮，今番到此，本欲杀之，然你毕竟西方门下，不言镜花水月，亦有仙踪尘缘。你且去罢。”白眉儿见菩萨退走，知帝君神通，哪敢再言，遂领兵退去。

    葛洪见帝君，打一稽首，说道：“多谢帝君相助。”帝君回道：“你为太清之门，身负大任，此去山高路远，前途漫漫，尚有风来雨往，霜凝雪落。然不当难，不知志也，纵是千险万阻，也是通达之道，亦是你来往之程。且去罢，须要好自为之。”葛洪拜道：“多谢帝君教诲，弟子当持恒心志，以行大道。”又道：“帝君既现本相，今世事艰难，前路未知，可否一同相行。”帝君笑道：“缘，只可遇，不可求。山水一程，路一程。花开一季，又平生。你我各行有道，不必强求。”葛洪闻言，遂拜别帝君，驾土遁而走，追上祖逖。

    祖逖见葛洪，大喜，问明详情，叹道：“幸得真武帝君，若不然，当见不得真人矣。前路迢迢，不知凶险。”葛洪说道：“但行前路，莫惧荆棘。”众人向东而走，一路匆匆，到得洛阳，见往日神都，不由唏嘘，当日白眉儿一令，洛阳城付之一炬。众人入得城中，行走故地，再进宫殿，遥想当年盛景，欷歔流涕。有词《一丛花．代代人事匆》为叹：

    帘外橘花满庭风，春光透枝穹。又是一年新芽绿，归来燕，无意寻逢。旧叶成泥，昔红不在，去影没云空。今人莫笑古人愁，代代人事匆。飞絮正引千思乱，行故地，小径依容。我辈渐远，三世尘断，何处觅往踪。

    葛洪见众人忆泣，不由说道：“今我等东去，旨在兴复社稷，保全血脉，白眉儿虽遇挫退走，必不甘休，定卷土重来，切不可在此徒忆追往，黯然神伤，当速速整顿，以备来敌。”众人闻言，如醍醐灌顶，回过神来。祖逖领众人备车寻粮，按下不提。

    且道白眉儿兵退平阳，禀明战事，以请其罪。白毛儿说道：“葛洪为司马睿所请，远在江东，却现长安，定有要务。闻此人太清门下，奇门遁甲，抱朴归真，颇有神通，故石勒征江东挫败而回，今你遇之不敌，不当怪罪。只是葛洪携众往东，一班晋臣相随，百姓蒙蔽，若归司马睿，乃我心头大患，定要设法除之。奈何你尚不能胜，满朝文武，又有何人？”白眉儿说道：“陛下若不嫌弃，臣弟再往伐之。”白毛儿回道：“司马睿牛继马后，虽有恭俭之德，却无雄武之量，其人不足为患，然今有葛洪、王导、陶侃一班奇士辅佐，倒是不容小觑，恐日后坐大，为祸社稷。你兵败才归，士气难复，况葛洪知你深浅，不当再往。石勒现在邺城，离之不远，可令他前往讨伐。”白眉儿疑道：“石勒征战江东，亦铩羽而归，差其前往，恐难以取胜。”白毛儿笑道：“石勒招兵买马，求贤纳士，私扩地域，擅杀王弥，早有不臣之心，本欲除之，奈何天下未定，故隐忍不发，今令其征伐，乃鹬蚌相争，我等好坐收其利。”白眉儿闻言，恍然大悟，赞道：“陛下妙策，臣弟愚钝也。”遂使人往邺城，命石勒兵发洛阳，以断葛洪归路。

    且说差官一路奔走，到了邺城，石勒得汉王诏令，召众将商议：“汉王令我截杀葛洪，众位有何高见？”支雄、冀保皆言：“前番征战下邳，败于其手，今番此人只身千里，定要擒杀，以雪前耻。”众将附和，独张宾不言。石勒问道：“孟孙有何高见？”张宾回道：“汉王令我等出战，乃一石二鸟之计。白眉儿兵退喊山，葛洪天下闻名，汉王知其神通，加之主公诱杀王弥，恐心中早对主公起疑，故使我等与之厮杀，好鹬蚌相争，渔翁得利。”石勒颌首，又问：“此言甚是，然汉王下令，如何是好？”张宾回道：“汉王虽有令，然主公不必急切，领一军缓缓行进，再差一将先行阻杀，一来可搪塞汉王，二来可探葛洪虚实，见机行事，以备万全。”石勒说道：“此计虽好，然葛洪非比寻常，凡夫俗子，岂不送死。”张宾说道：“西方自有能人，可让大和尚请得神通相助，若拿不住葛洪，当可自保，若能拿了葛洪，岂不更妙。”石勒闻言，大喜，遂令众将退下，召大和尚来，将详情道来，大和尚笑道：“人间沧桑，佛祖自有知晓。将军无须多虑，可令十八骑桃豹、逯明，率两千兵马先往，若遇险阻，自会有人相助。”石勒得大和尚言，安下心来，遂把人马点两万，交代众将，一声炮响，雄兵尽发，命桃豹、逯明为前部先锋，先往洛阳。

    且说葛洪率众，整备人马，耽搁两日，也出了洛阳，望颖川走，才行十里，祖逖疑道：“白眉儿非知难而退之人，今番虽去，如何不见再来。”宋哲说道：“当是见真人神通，不敢造次，故去而无返，如此前行，已无忧矣。”葛洪说道：“鱼不游，水则有险；鸟不鸣，山则有危。今后不见追兵，前必有来者，须小心为是。”众人称是，又前行数里，至龙门山，此山也是奇特，东接万安山，南通伊河谷，北濒大盆地，西接宜阳丘，乃秦岭余脉熊耳山分支，由西向东，至龙门而断，分为东、西两山，巍然对峙，伊水中流，形成一座天然石阙，古称“伊阙”。于山巅而瞰，北望京都，南望九皋，西望宜阳，东望嵩山，岗岭起伏，层峦叠翠，青山隐隐，有词为叹：

    两山一水云归处。风笺素，雨岚顾。往来何问东西路。百花簇，只身渡。烟波冉冉浅分付，牵伊阙，连龙门。哪般惆怅春晓暮，情无数，人间故。

    葛洪至龙门山，见道：“此山分隔东西，一水中流，若论景色，乃是奇观；若论路途，却是险阻。须小心为是。”宋哲说道：“此去颍川，须往对岸，然无船行渡，如何是好？”正苦恼间，忽有一人叫道：“对岸有一队船行来。”众人喜出望外，皆来观看。但见那队船，齐齐发来，葛洪一见，急命祖逖布阵，以待来敌。众人不解，葛洪说道：“你等且仔细看。”众人再定睛看，原来那队船非寻常渔舟，乃是艨艟战船，上竖有旗，为“石”字，上有排排甲兵，列列刀手。宋哲惊道：“真人言语无虚，果真后无追兵，必有前敌，见旗上字，分明是石勒率兵相阻，这可如何是好？”祖逖说道：“兵来将挡，水来土淹，有何惧哉。”葛洪笑道：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，我等正愁无船渡河，这般倒是来了。”命宋哲领人马护后，令祖逖严阵以待，抵御来敌。

    且说桃豹、逯明率两千兵马，驾船渡河，欲取晋兵，将近对岸，命弓弩手准备，齐齐发箭，一时箭如雨下。祖逖早有防备，命盾牌手架住，缓缓退后，隐入林中。桃豹见晋兵弃守，大喜，说道：“人皆言葛洪神通，祖逖不凡，今得见之，不过如此，前番征战江东，乃中诡计也。”便要令全军下船，剿杀晋兵。逯明在旁谏道：“葛洪之名，天下皆知，下邳之时，我等皆吃了苦头，今番交战，不可轻视，方才我仔细观之，晋兵进退有序，故不可冒进，我有一计，可保万全。”桃豹即道：“将军速速道来。”逯明说道：“可差一将，正面而攻，我自领一军，从崖边小路而上，以成合围之势，将军居船上，我等若胜，将军自可同袭，若败，可保全退路，不使晋兵过河。”桃豹说道：“所言极是。”依计而行。

    船至河岸，桃豹命部将周延打先，正面攻杀，登时擂鼓吹号，杀声震天。宋哲率众抵御，两方交战，不过片刻，宋哲打马转头，往林中撤走，周延见势，率众即追，赶至窄狭处，两边皆是茅草，心下甚疑：“此地树木丛杂，难防火攻，不当深入。”遂回马令军马勿进，正欲撤走，听得两旁喊声震起，一柄剑悬于半空，一条火龙腾腾而出，随后茅草燃着，霎时四面八方，尽皆是火，又值风起，火势愈猛。未几，浓烟滚滚，前后难分。周延命后军改前军，急速后撤，然大火熊熊，烟雾弥漫，哪里分得清方向，胡马自相践踏，死者不计其数，周延冒烟突火而走，火光中一军拦住，当先者，乃宋哲。宋哲笑道：“你等中真人之计，今番当死于此地。”周延不答话，挺枪而上，两相混战，二人战不数合，周延心慌，枪法渐乱，被宋哲一刀，斩于马下。宋哲取了首级，示于众人，又命追剿胡马，只杀得尸横遍地，血流成河。

    且说逯明率五百兵士，沿河岸小路而上，欲夹攻晋军，忽听得远处喊声大震，又见火光冲天，正是周延进兵之处，暗道不妙，正踌躇间，闻得一声大喝：“好贼子，竟也会这般明修栈道，暗渡陈仓，奈何你等算计，却瞒不过我家真人，祖逖在此，等候多时也。”逯明抬首，见祖逖白袍紫铠，手持利剑，端得是鹰扬虎视、威风凛凛。逯明素来凶恶，虽闻祖逖其名，然不知其艺，遂手提狼牙棒，喝道：“待会上一会，方知你死我活。”欺身而上，举棒便打。祖逖拔剑而道：“我不以神通取你，但凭真刀真枪。”挺剑而上，二人战在一处，剑棒相交，好一场杀，怎见得：

    二将相逢势无比，狭路拼杀定生死；厉棒似电劈麒麟，长剑如虹刺蛟尾。这一个降龙断归路，那一个伏虎向家园。你来我往不寻常，不分胜败心不亡。

    且说二人大战，约二十回合，祖逖虎目圆睁，执手中剑，望逯明前心便刺，逯明摆狼牙棒，将剑抵住，一个居高临下，一个心慌意乱。祖逖得仙人指点，且日夜勤练，剑术精妙，只见上下翻飞，剑光凛凛，刺得逯明眼花缭乱，少时鼻洼鬓角，热汗直流，只有招架之功，并无进手之力，且战且退。祖逖一抖手腕，使金鸡点头，奔逯明面门而来，逯明心中骇然，忙用棒头架住，祖逖此招本为虚势，剑至中途，将剑抽回，顺手使胸前挂印，奔逯明胸口而去。逯明忙闪身，终是慢了一步，正中右臂，闻得一声惨叫，狼牙棒掉落在地，右臂鲜血淋漓，失了战力。祖逖正要上前，欲取性命，逯明也是敏捷，忍痛望后一滚，从崖上翻落下去，潜水而走。

    祖逖得胜，率众追杀，逯明所率众人，被杀得哀嚎四起，七零八落，只哭爹喊娘，望船而退。祖逖喝道：“众儿郎，且同我把船抢来。”众将士一鼓作气，将逯明所带船只，尽皆占了，恰宋哲取胜而至，两军会合一处，见葛洪。葛洪笑道：“二位将军尽斩来敌，功不可没。”宋哲说道：“全仗真人妙计。”祖逖又道：“可惜让那逯明逃了。”葛洪笑道：“逃得了一时，逃不过一世，穷寇当追，莫予喘息之机。河面之上，仍有胡贼，我等乘胜而行，以渡伊水。”众将上船，望桃豹杀去。

    且说逯明潜水而走，身负重伤，拼尽全力，望桃豹走。桃豹见之，赶紧命人救上船来，急问：“将军为何这般模样？”逯明回道：“葛洪神鬼莫测，我中计也。”遂将详情道来。桃豹闻之，不由变色，逯明又道：“幸得潜水而走，否则死于此地，今晋兵夺船，定会追来，且速退之。”言语之间，闻得喊杀之声骤起，抬首一望，原来晋兵驾船袭来。桃豹大惊失色，自知不敌，急命各船掉头退走。江河之上，两厢人马，一前一后，难免焦灼。葛洪率众，将至江心，将要追上，忽见奇象，那水中登时波浪滔天，使船不得前行，又见无数鲤鱼，逆游而上，纷纷跳跃，有一只大红鲤鱼，如离弦之箭，纵身一跃，霎时跳到半天云里，带着空中云雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉其尾。此鲤忍痛飞跃，越过龙门山，闻得一声低鸣，那鲤化为一条巨龙。其它鲤鱼跳不过，跌落河中，额头上即留下一道黑疤，摇尾而去。如此奇景，后有唐代李白作诗为叹：

    黄河三尺鲤，本在孟津居；

    点额不成龙，归来伴凡鱼。

    葛洪见景，说道：“此鲤鱼跳龙门之象，也是奇哉。尝闻若有奇景，必有奇人，须要小心。”果不其然，又见得河面金光四起，耀眼非常。龙门两岸，有无数佛影现出，皆面部丰润，头顶为波状发纹，双眉弯如新月，各展妙目，俯视四方，呈千万形状，端得是拔地倚天，气势磅礴。众人大惊，皆道：“此景平生未见，四面皆是西方之相，不知有何蹊跷？”葛洪笑道：“沙门之言，天花乱坠；沙门之象，迷惑众生。纵有奥妙，也是虚妄，其根在原，其本在心，原不移，不为所动；心不移，不为所乱。不动不乱，便见真相。”果不其然，那两岸佛影，霎时消去。众人又道：“原是一场虚惊。”葛洪却道：“世间人事，哪有无缘无故。多言无益，但见行来。”言毕，那河中一条龙腾出，上有一人，合掌立身，见相貌，额下开细目，脑后现圆光；肩飘五彩带，身着七宝衣，口中唱道：

    真实慧如山，方便慧如海；

    合为无障碍，山海慧成来。

    葛洪见来人，打一稽首，口称：“我道如何奇象尽显，原是西方菩萨到此。不知道友尊号？”菩萨合掌礼道：“贫僧乃西方阿弥陀佛座下，号山海慧。”葛洪说道：“弥陀来迎，随之诸菩萨共二十五位，山海慧尊者即为其一，言一切大众，光明慧达，今日乃见，也是有幸。弟子葛洪，见过菩萨，然此番要事在身，不知菩萨到此，意欲何为？”菩萨说道：“太清门下，葛洪出山，辅佐琅琊，天下尽知，今番见来，果然仙家姿态，道家真传。我到此地，不为别事，只一个和字而已。”葛洪问道：“不知菩萨口中，这和字如何说？”菩萨回道：“西方有言，此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无；此灭故彼灭。法不孤起，仗因托缘，世间万物，皆有相连，故连为合。合则有二，一为理和，证得诸法寂灭；二为事和，身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均，便是六和敬。今见道友于大江大河之上，行赶尽杀绝之事，有违和理，故来奉劝。”

    葛洪笑道：“尝闻西方舌灿莲花，凡事皆可证理，然大道之间，岂有悖论苟同。我来问你，你既诓言，如何胡马杀戮，人间受难之时，不见佛门而出，倒是大恶得势，富贵临门，却来附和，也不辩是非对错，岂不让人笑话。桃豹、逯明携恶而来，阻杀我等，不怀怜悯，却是多行不义，戕害己身。我等往江东而行，追诛胡马，不与你作口舌之争，你若退去则罢，若不然，倒真伤了两教和气。”菩萨叹道：“世人执迷，故有纷争；神仙执迷，故有尘劫。”葛洪说道：“西方不静，觊觎东方，借莲花之语，行传教之事，世人受惑，神仙如何。少了你浮图极乐，便少了世间魑魅魍魉。”菩萨摇首：“世人不听善言，故有因果。今日你退也罢，不退也罢，终不使你过龙门山。”

    葛洪不再复言，只将火龙剑祭起，那剑在半空，红光显现，葛洪道一声：“火来，火去。”登时，火龙剑化一条火龙，呼啸向前，直奔菩萨。菩萨见一眼，说道：“此火龙乃符印所化，火非真火，龙非真龙，如何制得住我。”口中喃喃梵唱，那鲤鱼所化之龙，陡然跃起，与火龙交织一处。葛洪说道：“龙便是龙，鱼便是鱼，虽说鱼龙变化，然千变万化，不离其宗。一条鱼而已，怎与仙剑相论。”把手一指，那火龙奔腾，鱼龙不敌，霎时消散于火焰之中。

    葛洪收了火龙剑，说道：“鱼龙既破，道友尚有能耐。”菩萨说道：“言不得过实，实不得延名。道友如何不知，万人操弓，共射一招，招无不中。一鱼化龙易破，千鱼化龙难敌，且再看来。”把掌一合，那河中千万鲤鱼陡然冒起，跳于半空，聚在一处，化为一条巨龙，现于伊河之上，甚为壮观。巨龙盘旋呼啸，携风带浪而来，葛洪见状，将火龙剑祭起，念动咒语，火龙霎时而出，两龙缠斗，河面浊浪排空，礁石飞溅；空中风起云涌，银河倒泻。未几，火龙阵阵呜咽，渐渐消散。葛洪见势不妙，把指一收，火龙登时化剑，转回手中。那鱼龙趁势而来，葛洪忙使奇门遁甲，把指一点，伊河倒挂，化一条水链，锁了鱼龙，又对众人道：“此法只可一时，不可长久，来人玄法高明，速速退走。”众人听命，忙调转船头而退。

    菩萨见葛洪退走，也不追去，乘龙至桃豹处。桃豹、逯明见之，匍匐在地，叩拜而道：“多谢菩萨搭救，今番若不得菩萨，定死于此地，葬身鱼腹矣。不知菩萨尊号，我等定当拭炉焚香，日夜供奉。”菩萨合掌说道：“不当谢，不当谢，人间苦难，当度世人。阿弥陀佛受接引佛祖之邀，命我来此，也是缘分。”桃豹说道：“方见菩萨显威，摧山搅海，须弥黍米，令人神往，那葛洪既败走，何不赶尽杀绝，以除后患。”菩萨说道：“山海不语，静待花开。此乃江东必经之途，晋兵尚有再来之时，无须争一时长短，围师必阙，穷寇勿迫，正是此理。”二人闻言称是，按下不提。

    且说葛洪率众退走，且自安顿，祖逖寻葛洪道：“此去江东，必过伊河，今西方又设阻碍，那山海慧尊者神通无穷，似未见底，如何是好？”葛洪亦道：“方才斗法，犹知那菩萨深不可测，我道术尚浅，难与相持。”正苦恼间，忽闻得杖头点地之声，二人相看，远处有一老翁，手执龙头杖，缓缓而来，近前而道：“今日此地这般热闹，方才见河面上又现二龙，甚是奇哉，不知何故？”祖逖见其老态龙钟，懵懂不知，拱手而道：“此地凶险，非游玩之处，老丈勿要好奇，速速离去为妙。”葛洪见之，却是明白，笑道：“此处兵荒马乱，如何老人家一人至此，定非凡人也。”遂打一稽首，拜道：“敢问上仙尊号？”那老翁说道：“不愧太清门人，果有见识。”遂把身一转，见得真颜，有诗为证：

    天瑞霭光照四野，五色祥云飞不绝。

    白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。

    中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。

    名称赤脚大罗仙，特赴龙门解缘结。

    葛洪见来人，大喜，拜道：“原是赤脚大仙到来，弟子眼拙，不识真颜，还望大仙莫怪。”赤脚大仙呵呵笑道：“哪里话，哪里话，想你下得大罗宫来，还不曾见你，我今日东游，明日西荡，云去云来，恰经此地，忽见河面二龙相斗，定有神通，倒遇着你来，也是机缘，又见你不敌那山海慧道友，故来助你。”葛洪喜道：“有大仙相助，弟子无忧矣。那山海慧尊者玄法妙用，不曾见底，不知大仙何法制之。”赤脚大仙又笑：“不当事，不当事，你等自可去，贫道自可来。”转一转身，不见人影。葛洪定下心来，速命祖逖整备，齐上船只，望对岸去。

    船至河中，葛洪正在踌躇，却见敌船驶来，船头上，桃豹叫道：“葛洪匹夫，方败又至，菩萨早便知晓，已候你多时矣。”言毕，河面上一龙腾起，山海慧菩萨立于龙首，葛洪也不二话，遂祭火龙剑，菩萨把掌一合，鱼龙亦翻腾而上，二龙战在一处，不多时，火龙渐处下风。菩萨说道：“前番放你退去，今番不识大法，又来挑衅，必要惩治。”梵语吟唱，鱼龙闪耀金光，龙口一张，咬住火龙，火龙火焰顿起，要烧鱼龙。那鱼龙身上忽现无数鱼口，吐千万水泡，覆盖火龙其身，登时火焰尽消。葛洪见势不妙，欲收火龙剑，哪里收得回，被鱼龙咬住，正要吞噬，千钧一发，忽半空现一龙头宝杖，望鱼龙顶上一敲，那鱼龙霎时解体，化为无数鲤鱼，落于河中。

    菩萨见之，大惊，说道：“哪里高明，可现身相见。”闻得呵呵笑声，赤脚大仙现了身形。菩萨看得明白，合掌礼道：“原是赤脚大仙驾到，当是幸会。想大仙南海降龙，乃至和之仙，不知为何相阻。”赤脚大仙笑道：“只许你来设阻，不准我来扶助，是何道理？”菩萨说道：“我受阿弥陀佛命，见世不平，解世之难，平息杀戮，以求大和，怎言设阻。”赤脚大仙摆手，笑道：“不予言，不予言，贫道向来嘴拙，不会巧语惑众，只知行道天下，负手苍生。不如你等口中清静，心中红尘。你那鱼龙已经无用，还有何法使来。”菩萨说道：“鱼龙变化，自不可量，你仗恃道术，岂不知大道有岸，佛法无边。”遂把袖口一张，现一柄剑来，剑有三色，分别为黄、蓝、青，即为山、海、人，名为浮摩剑。菩萨将剑祭在空中，登时一片祥光，正如初见，龙门两岸，又现无数佛影，各成其状，手上皆持剑，更有喃喃梵语，佛影纷纷而动，举剑望大仙刺来，不知仙佛斗法后事如何，且看下回分解。