余皓去盐店买了五十斤盐，用了三百文钱。这算是最大的一笔开销了。

    盐不仅是生活必需品，也是三河集的硬通货，用盐可以交换到集市中的所有物品。

    他让图雅随便买点喜欢的东西。

    图雅在脸上画满纹身的老妇人那，用三斤盐换了一只鹿角刻的小人。

    太阳渐渐西沉了。

    “九胡一醉”的二楼有四间客房，余皓决定住一晚上，第二天再出发回去。

    和在布豁村的小木屋里一样，图雅睡在床上，余皓打地铺。

    “地倾东北……”余皓琢磨着那道士的话。

    从后世历史进程来看，那道士的分析可以说是不无道理。

    武后以来，土地兼并愈烈，拥有业田的农民越来越少，大唐开国时建立的七百多所折冲府几近消亡。帝国最有作战能力的军队是边将招来的募兵，是职业军人。

    既然是职业军人，就是要不断立新功的，有仗打才有饭吃。

    而东北地区的问题在于，这里并没有像样的对手。

    大唐羁縻政策让这片土地井然有序，一个一个像布豁这样的小部族被分而治之，牢牢束缚在自己的一亩三分地上。

    军队无功可立，上升通道就被堵死了，就会杀良冒功，就会铤而走险，日积月累，最后导致兵乱爆发。

    图雅已经睡着了，发出悠长均匀的呼吸声，余皓脑海里忽然出现一个最大胆的想法：

    既然安禄山在东北没有对手，那我就来做这个对手。

    自己手里有什么？只有一个还未开化的部族……

    余皓忽然觉得有些好笑，自己在这个世界最长远的谋略，居然是听一个江湖骗子讲来的。

    第二天，三河集和往常一样，生机勃勃，熙熙攘攘。

    那匹老马背上驮了将近五十斤盐，走得更慢了。

    离开集镇没多久，余皓看到了史朝义带着昨天那一小队唐军返程。他们后面跟着十几个室韦人，有男有女，手脚被草绳牢牢捆扎着。

    看来，孛端部为他们少族长的无礼行为，付出了惨痛的代价。

    见到这一幕，图雅很解气，但是余皓却皱起了眉头。

    都督府对本地民族的压制实在是太狠了。

    两人沿着来时的方向，朝小河上游走了三天，终于回到熟悉的布豁村。

    银杏树率先感受到秋天的来临，用叶子把山林染了一片金黄。

    余皓看到村里多了一个奇怪的人影，那人身穿白色的斗篷，一闪而过。

    两人回到家里，布雅老太太正在劈柴。

    余皓注意到屋门口摆了一排小石子，一共七颗，这是两人离开的天数。

    老太太见到两人，喜不自胜，连忙进屋倒水。

    余皓看到老太太倒出来一碗茶水，布豁这里从来没有喝茶的习惯呀？

    “老太太，这个茶是怎么回事？”

    “这是突厥人给的，就是那个穿白斗篷的男人，是个拂多诞，”老太太拿起斧子，接着劈柴，“他是来给村里只是讲些故事，大伙去听就能分得一包，砖茶。我在营州的时候喝过，是个好东西，解油腻，就让族人去多领些，他也不吝啬，每个人都能拿到……”

    “他讲的什么故事？”

    “哎唷，好听着呢，”老太太笑着说，“说这天地原本只有光明和黑暗，后来光明和黑暗混合了，才有了人。这人一有了呢，只知道饿了摘果子吃，馋了打点野兽，跟鸟兽虫鱼没有区别。直到出现了个大圣人，叫什么……什么……唉你瞧我这记性。”

    “摩尼？”

    “对！他说得很有道理，把我这个不识字的老太太都讲得明明白白的，”老太太用手比划道，“你看，这世界光明在上面，黑暗在下面，人在中间，可不就是要往下掉吗？要是人只是知道自己吃喝贪婪，跟动物没有区别，就会落到黑暗里去。这时候出了个叫摩尼的老汉，告诉众人说，要友爱，想着别人的好，就能跟着他一起去到光明的国。”

    余皓对于摩尼教不太了解，只知道它跟古犹太教、基督教都有很深联系，主要教义是宣扬二元对立。

    “那他有没有告诉我们要做什么？”余皓问。

    “他只让族人每天去听讲会，反正去了就可以领到一小块茶砖。”老太太笑道，“布豁人已经爱上喝这茶水了，谁家一天不煮上一锅茶，吃肉都不香。”

    图雅一到家，就把五十斤盐从马背上卸下，挨家挨户地分。

    “阿妈，族里怎么有人开始穿白色的斗篷呢？”图雅分发完毕，不解地问，“我刚去送盐，兀哲家的希塔嫂子也这么穿。”

    “拂多诞说的，要跟着摩尼师尊，就要诚心礼拜，穿素衣。”老太太抿了一口茶水，“晚上也有他的讲会，你们都去听听，反正领一些茶砖也是极好的。”

    余皓晃了晃碗里的茶汤，一股粗劣的味道扑鼻而来，还比不上“九胡一醉”那个胖老板娘端上来的水茶。作为一个云南人，他是不论如何接受不了这种茶的。

    广袤的大森林总有无边的黑暗，在太阳落下后吞没了布豁村，林子里不时传来野兽的呼号，更为这黑暗增添了几份恐惧。

    村里的小空地照常坐满了人，他们围坐在篝火旁，一个高大的白衣男子站在众人中间。

    他从遥远的西方来，他的故乡是人们从来没有听过的地名，只知道那里比极西的大食国还要往西。他长着一只怪异的鹰钩鼻，眼睛湛蓝而深邃，胡须整齐而浓密。在一众身着兽皮的布豁族人看来，他各方面都达到了神的标准。

    他讲了一个好人终有好报的故事。

    对他来说这个故事不知道重复了多少遍。

    “只要你是个好人，只要你是个善人，你们都会摩尼的追随者，都会升入永恒的幸福之国。”他用蹩脚的室韦语说道。

    “拂多诞，我们是善人吗？”一个小男孩问到。

    “你们出生的时候，是的。人人生而为善。”拂多诞用平静的语气答到。

    “那我阿妈为什么每天都唉声叹气，因为我们明年就要被契丹人抓走了，”小男孩说，“契丹人是黑暗国里的魔鬼吗？”

    白衣男子深吸了一口气，道，“是的。契丹人是魔鬼，贪婪的人都是魔鬼。”

    “那我们该怎么办？”

    “离魔鬼越近，我们越要遵循摩尼师尊的教诲，恪守戒律，把全身都献给他的事业。”拂多诞说，“光明之国终会降临人间，魔鬼会受到惩罚。”

    “那，我们可以不交鹿皮给契丹人么？”小男孩接着问，“摩尼师尊什么时候到契丹人那里去。”

    “光明之国不允许一群人把贪婪的代价转嫁给另一群惹。摩尼总有一天会将真理带到契丹人那里的。如果他们不愿意，摩尼就消灭他们，把他们的头颅凿开，洗涤他们的罪恶。”白衣男子语气很平静，“小英雄，你愿意追随摩尼的脚步吗？”

    “我愿意！”小男孩坚定地点了点头。

    拂多诞面带微笑，伸出右手在小孩额头上点了一下。

    小男孩的母亲面露恐惧，把儿子一把拉到自己怀里。

    注：摩尼教的神职人员，在汉文古籍中一般称摩尼师，或称阴阳人。他们将神职从高到低分为五等：教师（慕阇），教监（拂多诞），牧僧，选民，听众。