小余的这一询问，显然是想从这天竺少年的口中套话，要弄清楚夜神殿的人为什么抓捕这个天竺少年。

    而那天竺少年见小余身穿夜神殿教众的灰衣，施展的又是货真价实的夜神殿武技，从一开始便已认定是奉命前来抓捕自己的人，自然没有半点怀疑。

    当下那天竺少年便一五一十地说道：“好，我当你是朋友，就把将实情告诉你。我本是天竺一国的人士，名字叫做‘阿布哈桑’，姓氏却不能告诉你，否则很有可能被你们夜神殿的人追查到我的家族来历。

    话说我们此番从天竺出发，总共是四路人马，其中两路去了东边的中原，一路去了北面的东吁，剩下一路则是来了你们大越。

    至于我们这四路人马此行的目的，想来你们也应该猜到了，那就是要搜罗中原、东吁和大越三国各自珍藏的武功秘籍，从而将这些武学带回天竺，也就是你们大越一国所谓的武技。”

    说到这里，这个自称“阿布哈桑”的天竺少年不禁微微一笑，继续说道：“要说我的家族派遣四路人马暗中潜入异国，执行这一机密任务，原是用不着我这个只有十四岁年纪的孩童。只因我自幼学习汉语，一直仰慕中原文化，所以想趁此机会出来历练一番，所以才会瞒着家族里的长辈，偷偷跟着家族派出的武士离开天竺。

    原本我是想前往中原境内见一见世面，谁知众武士们却说中原路途遥远，而且国中高手如云，必行更是任重道远、九死一生，稍有不慎便会葬身异国，竟是说什么也不肯带我同去。

    最后大家商量下来，反正中原、东吁和大越三国说的都是汉语，比起路途遥远的中原和常年战火不断的东吁，大越一国虽然贫苦，却要安全许多，所以我才会跟随前往大越的这一路武士来到了这里。”

    听到阿布哈桑的这番讲述，小余才知道眼前这个只有十四岁的天竺少年，原来竟是瞒着家里人偷跑出来的。至于他和那些天竺武士前来南疆的目的，说是要“搜罗”武功秘籍，其实也就是偷抢。

    而南疆地界上武技最为高强、藏有武功秘籍最多的地方，自然就是近乎国教一般存在的、位于长夜谷、神寂山的夜神殿了。

    可想而知，这个阿布哈桑此刻之所以会被夜神殿的人追捕，自然是因为他们在前往夜神殿偷抢武技的过程中被人发现，这才一路逃窜至此，躲进了这座破庙墙壁的夹层之中。

    想到这里，小余便顺着他的话问道：“那你们到底从夜神殿带走了多少武技？”

    只见阿布哈桑微微苦笑，摇头说道：“此番搜罗武功秘籍，我家族的主要目标，自然还是前往中原的那两路人马。至于大越一国，也就只是顺带前往龙城西北的夜神殿寻访一番。我跟随家族里的六名武士前往长夜谷，原以为就算找不到传说中夜神殿至高无上的【花月神功】，只要能找到几门大越国的高深武学，又或者是夜神殿的秘术神通，便算不虚此行了。

    却不料我们几个在长夜谷里潜伏了五六日，最后竟没能踏上那座神寂山半步。用你们的说法，我们自始至终只是在夜神殿的‘人界’徘徊。要说带走了你们多少武技，唉……实不相瞒，也就只是从一名少年教众的身上，逼问出了我方才使用的那一套【开山掌】。”

    说到这里，他难免有些失落，又说道：“我们本以为夜神殿的人界不过是训练新教众的地方，并没有什么高手坐镇。谁知我们多次潜入那些地底石牢探访，最后却惊动了谷里一人不男不女的高手，穿红衣，撑红伞，只在转眼间便击毙我们六名武士中的两个人。

    剩下四名武士为了掩护我逃走，只好一路往东南方向而去，引开那个红衣红伞的高手，让我独自逃往西北方向，找个藏身之处躲上一阵子，等风头过了再设法去找大越境内的天竺商贾，让他们将我带回到天竺。”

    小余听他描述那个红衣红伞、不男不女的高手，不禁心中一凛。

    他立刻回想起当年那场选拔的最后，正是有这么一个不知男女的红衣人出面，让几个孩子亲手杀死从小收养他们的老爹，才肯破例让己方四人全都加入夜神殿。照此看来，阿布哈桑他们遇到的这个高手，十有八九就是此人。

    然而那个不男不女的红衣高手，自从小余进入夜神殿至今，便再也没有见过，也不知对方究竟是什么身份地位。只是依稀记得在当年他曾留下过一句话，说什么“血满红河，百花乱舞。长夜深处，人界有主”。

    阿布哈桑见小余没有答话，便说道：“朋友，能说的我都已经全部告诉你了。你我年纪差不多大，今天晚上又结结实实打了一架，也算棋逢对手，我是真心想交你这个朋友。

    此番我和家族里的武士潜入夜神殿，也就只是偷师学到了你们的一套【开山掌】，不过是一门最粗浅的基本功夫，对你们而言根本不算什么损失。而且与我同行的六名武士，如今多半也已尽数丧命，可谓代价惨重。你要是肯交了我这个朋友，还请高抬贵手，让我回到天竺。”

    他话音刚落，旁边的小美立刻说道：“你刚才答应的七脉三轮，交出来！”

    阿布哈桑不禁一愣，随即笑道：“是【三脉七轮】。”

    说罢，他再次望向对面的小余，诚恳地说道：“朋友，方才和你动手，能够感觉到你还不曾修炼过内力，所以才会吃亏不小。我天竺这一门【三脉七轮】的神通，其实和中原乃至大越所谓的内力有着异曲同工之妙，却又另辟蹊径、截然不同。若是有缘修行到极致，甚至能通达宇宙，奥妙无穷。你要是肯放我回国，作为报答，我可以将这门神通的修行之法赠送于你，就看朋友你是否感兴趣了。”

    小余此时已彻底弄清了事情的原委，知道自己是机缘巧合，侥幸撞见了这个潜入夜神殿偷学武技的天竺少年。

    要说将这天竺少年抓回夜神殿发落，一来自己并没有得到夜神殿的相关命令，此番也不是名正言顺离开长夜谷，当真将他带回，说不定反倒是给自己惹麻烦；二来自己本来就对夜神殿没什么好感，更谈不上尽忠职守，眼下之所以还要回去，不过是想搞清楚血木之中那个神秘存在所说的关于自己的命运。

    至于阿布哈桑所谓的什么【三脉七轮】，如果只是一套武技，又或者是他方才和自己对战之时使用的那套软蛇般的拳脚，小余倒是没有太大兴趣。但如果是一门内力的修行之法，正如对方所言，恰好是如今的自己所欠缺的。

    就在小余思索之际，小美已抢着说道：“还有我，我也要学！”

    那阿布哈桑察言观色，心知小余已经动心，便转向堵在破庙门口的小美说道：“我和这位夜神殿的朋友不打不相识，他若是肯放我回去，我将【三脉七脉】赠送于他，原是合情合理。可是小妹妹你也要一起学的话，那我可就有些吃亏了。要不这样，我天竺的这一门【三脉七轮】，也别说什么赠送不赠送了，大家不妨做个交易，来一个公平交换如何？”

    小美显然回答不了他的这个问题，只能抬眼瞪着小余。小余便问道：“什么公平交换？”

    阿布哈桑微微一笑，说道：“很简单，我将【三脉七轮】传授给两位。作为交换，两位也把包括【开山掌】在内的、夜神殿入门的那十套武技传授于我，怎样？”

    这话一出，小余和小美都是微微一凛。

    阿布哈桑急忙解释道：“你们夜神殿的那十套入门武技，但凡是门下教众，几乎全都会使，原本也不是什么高深武学。若是真想搜集齐这十套武技，只要多抓几名教众细细盘问就行了，最多也就麻烦一些。

    但我天竺的【三脉七轮】神通，不但是先贤传下的高深法门，而且还是不传之秘。莫说是天竺一国，即便是在我的家族里，也没几个人获得学习的资格。”

    说罢，他见小余和小美并未答话，只能长叹一声，苦笑道：“实不相瞒，此番我们前来大越的这一路人马，除我之外的六名武士皆已命丧于此，可谓损失惨重，功败垂成。

    倘若我能把夜神殿的这十套基本武技带回去交差，虽然不是什么了不起的功夫，但好歹有个交代，在家族长辈的面前也能算是一桩功劳。

    反正这十套武技所有夜神殿教众都曾学过，在大越境内早就已经广为流传，你们传授于我，根本就不算泄露夜神殿的什么机密。”

    他这番话倒是在情在理，而且也是坦诚相见。一时间阿布哈桑和小美都望向小余，只等他的决断。

    小余思索半晌，当即回答道：“好。”

    话音未落，小美紧接着已向阿布哈桑说道：“你先教！”

    阿布哈桑顿时一笑，说道：“好好好，便依小妹妹所言，我先教。”

    当下他也不私藏，径直解释说道：“所谓【三脉七轮】，不同于中原武功修炼内力的【奇经八脉】理论，按照我天竺武学的修行原理，每一个修行之人的身躯都蕴含着灵性，是为【灵体】。各种能量在灵体之中的流转，乃是依靠三条【气脉】，依次为【左脉】、【右脉】和【中脉】，也便是所谓的‘三脉’。

    其中【左脉】又称为【阴脉】或者【月亮脉】，对应的是灵体中的记忆、过往和情感，也可说是一个人感性部分所蕴含的能量；

    【右脉】又称为【阳脉】或者【太阳脉】，对应的是灵体中的逻辑、控制和约束，与左脉相互对应，可以说是一个人理性部分所蕴含的能量；

    至于【中脉】，则是调节左右二脉平衡的根基，同时也决定了自生灵性的升进，乃是人与宇宙灵性相通、天人合一的唯一途径，可谓每一个灵体能量流转的命脉所在。”

    他一边说着，一边用手在自己的身上比划，将这三条气脉的途径原原本本地讲给小余和小美听。待到三脉讲完，他又接着讲述‘七轮’的原理：

    “所谓‘七轮’，则是指灵体之内聚集并且贮藏能量的七个【轮穴】，对应着七种不同的功能，依次为【根轮】、【腹轮】、【脐轮】、【心轮】、【喉轮】、【额轮】和【顶轮】。

    首先是【根轮】，又名【纯真轮】，是每一个灵体的守护者，也决定了灵体所能蕴含的能量上限；

    然后是【腹轮】，又名【真知轮】，掌管着灵体中的知识和专注，腹轮中的能量越大，灵体的领悟力和创造力便会越强；

    【脐轮】又叫【正道轮】，对应的是灵体的探索和追求，简单来说就是提升自我的欲望，倘若脐轮中的能量不够充足，灵体就会生出自我满足感，从而令修行停滞不前；

    【心轮】，又叫【仁爱轮】，顾名思义便是灵体的仁爱之心，打开心轮的修行者，方能超越一己的形躯之私，去关爱旁人乃至万物苍生，也便是自古以来的圣人之境；

    【喉轮】也便是【大同轮】，是每一个灵体的枢纽所在，决定了修行者身躯的健康和强壮；

    【额轮】又名【宽恕轮】，是灵体通往宇宙的闸口，是修行者能否达至天人合一之境，从而与整个宇宙能量结合的关键；

    最后的【顶轮】，又被称为【自觉轮】，位于每一个人头顶的天灵盖位置，不但是三条气脉的交汇点，更是整个灵体所有能量的汇聚之处。但凡调用灵体中的能量，皆是先汇聚于顶轮，而后流转周身运用，是为【自觉】。这和中原武学运用内力之时讲究的‘气沉丹田’虽然大不相同，却有着异曲同工之妙。”

    之后阿布哈桑又进一步详细解说，将【三脉七轮】的原理尽数教给小余和小美。两人仔细聆听、用心铭记，不知不觉中，夜色渐渐流逝，转眼就已是四更天前后。

    待到讲完【三脉七轮】的原理，阿布哈桑已是口干舌燥，便去墙壁的夹层里取来水囊和干粮，同时分给小余和小美。

    随后阿布哈桑吃喝几口，看到小余和小美都是神色肃然，分明是在认真领会自己方才所讲，不禁笑道：“【三脉七轮】的原理我已经讲完了，接下来便该是修行的法门。在此之前，不妨先请两位将夜神殿那十套入门武技传授于我，也好让我休息片刻，再往下讲，如何？”