随着夜弦无月对《灵仙修术》的翻阅，渐渐地，他的眉头紧紧皱了起来。的确，《灵仙修术》是一本详细记载了如何修习灵术的书。但此书与夜弦无月所修行的灵术体系大相径庭，这让夜弦无月感到十分的茫然、不解与困惑。

    根据《灵仙修术》的记述，将灵力划分成为乞灵，灵窍，灵溪，灵丹，灵海，空灵，灵仙七个等级。在此书中，乞灵便是灵修之始：通过乞灵仪式向上天乞求自己可以感受到天地间存在的灵力。

    在可以感受到灵力之后，修者的身体便会渐渐形成一个很可以吸收灵力的穴窍：天灵。随着灵窍的形成，灵力便可以由天灵进入身体，游走至四肢，再经脊柱回到天灵散出体外，从而形成一种循环。

    不断循环的灵力会逐渐改变修者的体质，并在修者的身体内开辟出一条灵脉。所谓灵脉，便是如同身体的经脉一般遍布于全身，使得灵力可以在体内循环运转的脉络；当灵脉形成后，灵力便可以储存于体内。刚刚形成的灵脉只有丝线般细小，当灵力不断地在灵脉中循环储存，灵脉便会逐步扩大，从而灵力地运转速度也会逐渐变快，形成如同溪流一般的灵溪。

    灵脉所储存地灵力也有极限，当灵脉再也无法储存不断吸收至体内的灵力时，灵力便会流淌至丹田处渐渐凝聚，形成灵丹；灵丹会随着灵力地吸收而慢慢扩大，从而形成灵海；当灵海扩大到极限时，体内的灵力便会渐渐精纯凝缩，最终，灵海会完全消失；当丹田内再也没有一丝灵力时，便是达到了空灵，此时修者便可以感受到存在于世间，威力远远高出灵力的另一种能量──仙力，当修者释放出体内所有的灵力时，便可以吸收仙力，从而成就灵仙。

    由此看来，《灵仙修术》的修炼体系便是请上天借给自己灵力，利用灵力改变修者的体质，当修者的身体变得可以承受仙力时，便会归还由上天借于自己的灵力，从而吸收更为强大的仙力，最终使得修者飞升成仙的一种修术。

    “为何同样是灵术，可我之所修与《灵仙修术》所记述之法偏差的未免也太大了！”夜弦无月皱着眉头苦笑着自言自语道。“如果按照《灵仙修术》的修炼方法结合我现在所修的灵术来看，两者的相同点便只有空灵与我所知的灵丹境。依照我所修的灵术，在我继续吸收灵力之后便会渐渐在丹田内形成灵海，成就灵海境，之后我丹田处的灵海会不断的凝缩，最终达到灵丹境，而灵丹境，便是我族所修灵术的尽头。但如果按照《灵仙修术》所述，我修成灵丹境之后，体内的灵丹应该还会继续凝缩直至从我的丹田内完全消失，达到《灵仙修术》中说的空灵，修成空灵之后，我便可以感受到所谓的仙力从而成就灵仙。”

    “但是，这两种截然不同的修炼方式真的可以如我所想般这样衔接吗？亦或是我修成灵丹境后，会朝着另外一条未知的修炼之路继续走下去？”夜弦无月迷茫的想着。片刻后，想不到答案的夜弦无月突然摇着头自嘲的笑了起来：“算了，先不管这些，现在最重要的就是离开血灵教回到永春草原的灵气山谷，吸收山谷矿洞内的灵石看能否凝聚出灵海，成就灵海境之后我才会有足够的寿命去探索这些问题。”

    “还有一点令我疑惑，灵脉是什么？为什么我丝毫感受不到体内有存在这种脉络？根据《灵仙修术》的记述，我现在在体内游走灵力的方法是完全正确的，为什么根本无法感受到灵脉的存在呢？难道是需要开启灵窍吗？唉，可惜了，书中记载的几个灵术，全都是在灵脉中将灵力按一定方法运转才能施展，也就是说没有灵脉便没有办法使用《灵仙修术》中所记载的灵术。看来等到把山谷里的灵石吸收完之后，我还要在利用后山墓道回一次漠夜城，想办法找到几百年前我族的那本关于灵术的书，将它和《灵仙修术》对比，或许从中可以找到开辟出灵脉的方法。而且我现在除了简单的疗伤灵术外再也不会其它，回到漠夜城后还要想办法学习一些灵术。之后，我便按照父亲所说的去帝都参拜帝君，既然灵石在血灵教的眼中只是达官贵人们所喜欢的矿石，那么我相信帝君那里应该也会有大量的灵石，到时候可以请帝君赏赐我一些。”夜弦无月在心中默默计划着他今后所要走的路。