南，南天空。

    直把南宫巳南听得下意识想要揉揉耳朵，才突然意识到，珍珠耳环掉了一个。

    是芍药花样子。

    或者说，牡丹花样子，南宫巳南也很无奈。

    一说芍药花，银饰店里的店主就说：“牡丹花。”

    又说，两种花原本就像，画到图纸上自然得挑名气更大的冠名。古诗云：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

    她说，“牡丹，也是芍药科。姐妹花，不是像，而是太像了。也只有我们懂一点。买给你的芍药，实际上就是牡丹。而我这里，明码标价。”

    没有芍药花。饶舌的店主说，“得和你说清楚。它是这个价钱。我不能欺骗你。”

    之所以说，牡丹和芍药是姐妹花，根源在植物基因上，二者都是芍药科芍药属下的不同种植物，就是说二者有共同的爹，亲姐妹非常像，很正常。

    牡丹，一开始是芍药嫁接出来的。民间一直有“谷雨看牡丹，立夏看芍药”之说，最大区别：

    牡丹是多年生落叶灌木，茎高达2米；芍药是多年生草本植物，茎高40-70厘米。

    牡丹为灌木，主干木质化，就像是树木的感觉；芍药为草本，茎秆柔软。

    这也导致二者开花形态上的区别：

    牡丹茎秆相对坚硬，故花朵昂然向上，有母仪天下之势；而芍药茎秆柔软，很难支撑相对硕大的花朵，故花朵大多微下垂，有谦恭柔顺之美。

    虽然同样花朵硕大，花型优美，花色丰富，都是美丽绝伦、人见人爱、花见花妒的角色。

    但这一点区别，落到古人眼里，上升到风骨：

    骨头。店主说，“芍药是草本生，牡丹是灌木丛，茎秆骨头硬度比不过的。用手一捏，就知道了。”

    而风骨，既指诗文书画中刚建有力的风格，又指人刚强不屈的品格。

    以“相”类物，南宫巳南从小就被教导：“背挺直些，别软趴趴的，像抽走了骨头。”

    盖因她出身于蛇的家族。而蛇，绘画表现手法里，扭成了托盘蚊香，没了骨头的典型。

    故而，牡丹为花中之王，而芍药为花中宰相。店主说，“芍药花，草本，没骨头。古人才嫁接出了铮铮骨头的牡丹花。”

    都督夫人听店主说了，神情似有所颖悟，回头告诉南宫巳南：“你原本是晚春谷雨出生的，正所谓，好雨知时节。我也想过送你去东宫青龙宫。”

    但是，都督大人去上户头吧，就把日子改到了立夏。说是，“前后十来天的，何必去麻烦人了。”

    又说，“朱雀宫多近啊。一样的，何必舍近求远了。”

    都督夫人一刻沉吟，说：“区别这么大。那时候，我们就为了送你去青龙宫，还是朱雀宫，争执不下。晚春，也不是，到了夏天。”

    顿了顿，又说，“得让他改回来。我要我的谷雨牡丹，花王啊花王。”

    南宫巳南牵着她弟南宫巳北，目送都督夫人走远，熟视无睹的。而年幼的南宫巳北很担心，小声问南宫巳南：“家姐，母亲很生气。我们要不要去看看。”

    看。南宫巳南带着四岁的南宫巳北去下飞行棋，做大富翁。

    谷雨，取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。斗指辰。

    太阳黄经为30°，于每年公历4月19日—21日交节。

    这里的斗，是北斗七星的斗柄所指。而立夏，也是二十四节气之第7个节气，夏天来了。

    夏天真的来了。

    这一天，就是立夏。

    二十四节气，是古人的历法，表示自然节律变化，确立“十二月建”的特定节令，指导农耕生产。

    廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”（摄提）。

    现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定。黄道，是从地球上来看太阳一年“走”过的路线，是由于地球绕太阳公转而产生的。

    现行的“二十四节气”，是把黄道面划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。

    一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气。古人制定二十四节气，指导农耕农时。

    农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。

    也就是说，二十四节气，源自古人对星象北斗七星的观测，下显于节气，通过观测花木植物，譬如开花结果，乃至枝头鸟叫，田间蛙鸣，指导农耕。因今人改进，又称黄道二十四节气。

    黄道吉日，太阳走过的“路”，在古人眼里都是好日子。而南宫朱雀，赤色的鸟，五行属火，逐日而生。

    它也只走太阳走过的“路”，黄道，所以是古人眼里引导灵魂升天的吉兽。由此而生，吉服，也就是民间俗称的“凤冠霞帔”。

    “凤冠霞帔”是古代贵族女子在仪典时和婚嫁时，所穿着的命妇装束。按照地位等级的高低，在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

    后来才演变成民间富家女子出嫁时的装束。主要特征是“奢侈”。

    古代富家女子出嫁时，会头戴凤冠，身穿霞帔，脚踏红绣鞋，满身喜庆，以最美的姿态来迎接人生的重要时刻。

    迎亲嫁娶，据说，都是要翻翻老黄历，选它一个良辰吉日。

    凑齐花好月圆，洞房花烛夜。譬如双喜临门，金榜题名时。

    正胡思乱想着，南宫巳南就听得都督夫人提醒了一句：“你的耳环掉了一个。”

    南宫巳南猝然回神：

    “中状元，着红袍，帽插宫花好新鲜”。

    ——还没来得及试戴一下。

    南宫巳南下意识循声看向她母亲。听她慢条斯理说，“牡丹珍珠耳环。”

    这里是官署大院都督府，府上的都督夫人东宫卯荷正在做头发，伸出的手指，都保养得十分得当。攘袖见素手，皎腕约金环。

    两个府上丫鬟，正在给她绘美甲。先用貂的毛皮摩擦使指甲发亮，并涂以花汁使其呈现迷人的艳红。

    这里三个月前，还流行凤仙花汁水染就的蔻丹色。

    然后，一刻分神的南宫巳南就见母亲东宫卯荷，扭头看了过来。提醒她耳环掉了一个。她说。

    “是那一对珍珠耳环。谷雨牡丹。”

    说到这里，重新侧卧美人塌上的都督夫人，似乎一刻想到了什么。又坐了起来。

    问一旁摇扇打风的梳头娘子：“男家送来的帖，是都督大人收了呢，还是，在我们这里？”

    “都督大人收着了。”梳头娘子回道。

    说着，只见都督夫人一刻沉吟，不语。

    南宫巳南便也看了一眼。

    美人榻的后有围栏突出并由右向左阶梯式提高，其意为“步步高”，中间镶以云石，雕刻精美的吉祥如意图纹，围栏扶手形。

    都督夫人的手搁在上面，两个丫鬟只做不闻，绘制指甲上的花纹，也如身后雕刻精美的吉祥如意图纹。

    然后，就听梳头娘子轻声说：“大人和夫人午间在看的时候，我便也看了。”

    顿了顿，又说，“还记得。”

    “那你去誊写了来，给我。”都督夫人道，“记得不记得，都去大人那里看看。拿来我瞅瞅。”

    又自言自语道，“我女儿明明是谷雨牡丹，可别错写成立夏芍药。接下来还要合生辰八字，这花王花相的，差的可不是一点半点。”

    梳头娘子应了一声，却凑近跟都督夫人耳语着。

    “都督大人拎走了两坛酒？”都督夫人看了过去。

    又问，“什么时候的事情？”

    “说是上午。”梳头娘子回道，“她们清点，发现不对，寻到了我这里。我着人打听，是说的上午拎着两坛酒出的门。”

    “那就不用想了。都督大人中午已经喝了。”说着，都督夫人又道，“去，取些茶叶来。他喝，我也喝。我喝茶。”

    说着，又看了府上大小姐南宫巳南一眼，“都督大人说是，‘昏礼下达，纳彩用雁’。”

    纳彩，即纳其采择之礼于女家也。也就是指男家请媒人到女家提亲。古时纳彩，通常要用活雁作为提亲时的礼物。

    相传，雁一生只配偶一次，失去配偶，终生不再成双，古人民间用雁多取此意，以表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。

    一般人家可用活鸡，或者活鹅代替之。古时纳彩，送到女家的必须是活禽。

    既然这里提到大雁，活的大雁，南宫巳南突然意识到这门亲事，去年就在谈了。

    然后，就听都督夫人叫了她名“巳南”一声，说，“说是男家对你很是满意，媒人送来了一对大雁，我们去年回来前，都督大人跟我一起放生。”

    放生，放飞了大雁。

    当然，去年的都督夫人也不知道，放生大雁是这个事情。而放生，是都督大人提的，只道是他自己的事情有了眉目转机。

    都督大人官场上的事情，一双儿女面前，都督夫人便也守口如瓶。

    然后，都督夫人又命人将书给府上大小姐送了过去，她说：“谷雨啊，娘跟你说，这许了人呢，要跟你兔的家族的表姐妹学。学。”

    谷雨，是南宫巳南的小名。原本是“立夏”。南宫巳南一刻皱着眉头，还不如原来的“立夏”。

    可，都督夫人说，“谷雨牡丹，成了吧。”

    又说，“牡丹花王，十二花神里就没有能压过她的。一早说了，要送你去青龙宫的。”

    东宫青龙，五行属木，象征春天。所以，东宫青龙，又名春宫琴神，擅长琴棋书画里的琴道。

    以琴入道。

    二十四节气里，春天的六个节气都在春宫里，即：

    立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。

    简单来说，春雨惊春清谷天。乃春宫六时，对应东宫世家天之六时家族：

    立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。

    悉数在东天空。

    东天空，是个地名，