此时的我，正披着那件“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的斗篷坐在电脑前，手边放着的是一杯尚温的白开水，耳畔随机到的歌曲是一首《家国天下》。

    撤去火炉，换下棉衣，摆脱这一身过冬的装备大概有十多天了吧，只是昨天刚下过一场雨，还是有些许凉意。对我这般喜静不喜动的人来说，这些许凉意，自然更是明显。把斗篷披在身上，才稍暖和些。

    那一饼带回家当作过冬口粮的7572喝完后，一直就处在断粮状态，绿茶和青茶终究还是喝不惯，偶尔一两次品尝一般尚可，放在手边酌饮却还是觉得差点什么。倒不如泡一朵金丝皇菊，或者干脆就喝白开水。

    额……白开水。

    前段时日也真是太闲，开始去考虑生命的本质与意义，在根深蒂固的绝望中，觉得一切都索然无味。哲学与科学，都告诉了我一部分答案，只是，回头再看时，却又不由觉得，或许，这一切本就没那么复杂。

    索性舍弃一切复杂的哲学道理与科学推理，只留下最基本的东西。那么，便有以下三条。

    第一，人的本质与其他动物并没有什么不同。

    说到底，人与其他动物，都是由细胞-器官-组织-个体这般结构的碳基生命，从生命本质上来说，人类并不比其他动物高贵。人类区别于其他动物的，就是人类拥有了自己的文明。在我看来，文明形成的必要条件有两个，一个是足够发达的大脑，一个是足够长的寿命。发达的大脑，或者说是智慧，这让人类足以在实践中总结经验，知道什么是对自己有利的什么是对自己不利的。而足够长的寿命，则让人类可以将个体总结的经验传承给后代，如此一代又一代传承，没一代的后人都站在前人的肩膀上，这些经验终于成了知识，成了系统的学科，而文明就诞生了。

    没有这些传承自先人的经验，我们就什么也不是。最好的例子就是那些从小被野兽养育的熊孩、狼孩，人类的身体，野兽的习性，终究还是野兽。

    也正因为如此，我们才能将兽性隐藏起来，表现出所谓的“人性”。

    第二，不是神创造了人，而是人创造了神。

    在一些小说中，这句话其实是在说明这样一个真相，世上本没有神，信仰的人多了，也就有了神，神从幻想中走出，成为真实不虚的存在。

    而在现实中，这一条早在初中的政治课本中就有了。各个文明信奉的神灵，外形乃至生活习性等等，都与这个文明的人类是相同的。如果把这些也舍去，那么就会发现这样一个情况，最初那位被神灵选中的人，并没有见过神，与神有关的一切，都是他的幻想。

    第三，“我”的存在，是真，也是假。

    从人类自己的定义来说，“我”是真实存在的，愉悦、恐惧、惆怅这些情绪都是真实存在的，这也是人区别于顽石的所在。也可以作为，众生的定义。佛说众生平等，那么什么才是众生？有情是众生，那什么才能算是有情？生物的进化是有迹可循的，也就是说，如果真要去杠一下，可以去一步步挑战众生这个词汇定义的底线。

    而以宇宙的定义来看，“我”，似乎是虚假的。对宇宙来说，由硅构成的物和由碳构成的物并没有什么不同，电脑是由一个个基础的元件组成，人脑有何尝不是由一个个基本的神经元组成？机器人的行动与对外界作出的反应，是基于本身系统中存储的东西，还有信号指令的传导。人类的行为由激素调控，神经传导，拆解开来，与机器的原理又有什么不同？

    绝望，本就是根深蒂固的。人这么辛苦的活下来，却终于还是要死去——这是在人出生时就决定了的事。

    记得曾经看到过的一个讲佛教的纪录片。佛祖释迦摩尼，也可以说乔达摩·悉达多，本是释迦国的王子。乔达摩·悉达多出生时，有预言家说这个孩子会成为僧侣，释迦国的国王则认为自己的儿子会是国王。乔达摩·悉达多从小就在父亲的保护下，不知道世上有贫穷、疾病还有死亡，释迦国的国王也会让这些原理自己的儿子。终于，有一次乔达摩·悉达多偷跑出来，亲眼看到了贫穷、疾病还有死亡。于是乔达摩·悉达多与仆人趁着夜色离开了城堡，开始了艰苦的修行，他在修行中了悟，世上就有了佛祖释迦摩尼。

    也有一个凄美的传说，说让释迦摩尼了悟的那棵菩提树，是前世爱他的一个女子所化。

    这个传说，是我在听《大唐红颜赋》时知道的，歌曲中这个传说是在高阳公主的念白里提到的。具体的传说，我倒没有去了解。

    这是理想，或者说幻想，亦或说只是杂想。

    目光从星空收回，眼前剩下的就只有生活，柴米油盐酱醋茶的生活。二十多年的安逸，已经足够多了，往后就是戴上枷锁负重前行。

    就算结局是从一开始就注定的绝望，也还是要努力的活下去，不是吗？

    我曾经认为自己是一个表面上悲观，实际乐观的人，这一刻却有猛然觉得，什么悲观乐观，我其实只是一个天真的人罢了。

    是的，天真。

    心怀希望与感激，还有闲情在泥泞里去想什么高悬九天的明月，这不是天真又是什么？

    突然又想到这句话：“如果你越来越冷漠，你以为你成长了，但其实没有。长大应该是变得温柔，对全世界都温柔。”

    这或许，是关于成长最天真的一句话吧。

    我所看到的那些为生活奔波忙碌，不得不负重前行的人，有的，更多的是算计、无奈、抱怨……这也是大多数人的成长。

    我现在面临的，就是考研了。

    说实话，在考研这件事上，我一点准备都没有。不知道如何准备，不知道该向谁去请教，也不知道该如何去请教。我能想到的，就是趁现在背一些英语单词吧。还有，就是趁着闲暇时多出声读一些东西，练习一下口才。

    前些时候听过的一个考验讲座，讲课的老师说考研是最后一次改变命运的机会。

    自然而然的，我又升起了跨专业考研的念头。

    我喜爱的是古风，是诗情画意，而这个专业的前景，写意一点可以说是大漠、黄尘、黄河、戈壁，现实一点，就是奔波劳累，满面风尘……好吧，用词还是有些写意了。

    那天听考研讲座的时候，我在小纸条上记下了三个词语：文物与博物馆、出版、新闻与传媒。这是讲课的老师推荐的几个适合跨考的有关文学的专业。

    只是我终于还是把这个念头放下了。

    当兴趣爱好成为一件不得不做的工作时，这个兴趣爱好，也就不再是那件能让你感受到快乐的事情了。

    或许有人可以带着兴趣去工作，将兴趣与工作结合起来，然后带着激情去工作。但我知道，我不是这种人。

    我在玩游戏时就有这样一个习惯，只要游戏有日常任务，我就一定会肝完。或许，这就是强迫症吧。游戏的日常任务，被我当作了一个必须完成的任务，时间一长，我就对这个游戏产生了抵触心理，然后果断弃坑。

    相比而言，因玩法感到厌烦的游戏，还是少数。

    果然，我还是比较适合玩那种随时都能玩没有日常任务的单机游戏吗……突然想到某只萌蠢萌蠢的咩，steam账号价值五千多，鬼知道嫖了多少氪了多少。反正我的steam账号，只买了一个《围攻》（划掉，应该是围观才对），其余的都是steam商店送的。嗯……还有育碧商城，前几天刚领了一个《刺客信条2》，算是刺客信条比较早的一个版本了。

    我曾幻想过有一天能开个汉服体验馆或是书店，然后店面清冷，来的客人比较少，我就安静地在店里码字或是喝茶。

    只是这也有一个前提，那就是开店只是为了兴趣，而不是为生活。倘若每日还要为生计发愁，担心下个月付不起房租，深陷生活的泥潭，又何谈安逸自在，又有什么兴趣可言？

    就到这里吧。如果是在写小说，我应该还会再水上二百多字，凑个三千字的章节。

    ——2020年4月17日