魔道出世，“魔罗”显踪。除了葫芦分身和灵明石猴暗中对魔教增强戒备外，外界并不知道魔道已经出世。

    雄心万丈的“魔罗”刚刚显露自己的野心，就被葫芦分身一个闷棍打的怀疑人生，很快便再次沉寂下去。

    现在的“魔罗”，哪还有对诸天万界丝毫的轻视之心。

    一个“魔罗”原本根本不放在眼中的天齐仁圣大帝都如此恐怖，那其他大能呢？其他上古大神、圣人大教呢？

    以前，“魔罗”对魔祖罗睺所说的上古大能的恐怖，还不以为意。毕竟，在“魔罗”看来，这些上古大能还没晋升混元大罗金仙，自己又是准圣至极的亚圣修为，他们如何能奈何得了自己。可是，先前在骷髅山，先不说葫芦分身利用阿羞让他投鼠忌器的手段。就是这尊神秘的天齐仁圣大帝身上带给“魔罗”的致命威胁，就让“魔罗”对葫芦分身十分戒备。

    以“魔罗”现在的修为，神而明之，对危险的感知绝对不会错的。“魔罗”心里很清楚，若是爆发大战，那尊天齐仁圣大帝真有让自己陨落的恐怖手段。

    魔道本就善于隐匿，“魔罗”如今是一心隐藏，别说葫芦分身，就是圣人没确切的消息也根本寻不到“魔罗”踪迹。再者，“魔罗”前来诸天万界是得天道允许，谋划未来“魔劫”的，其天机自有天道遮掩，只要“魔罗”不主动暴露，外人哪里能寻得到。

    “魔罗”之事，并没有在诸天万界的大局中掀起丝毫浪花。

    可随着西游大劫越来越近，诸天万界的各方势力也开始躁动起来！

    无数势力或交好佛教，或与佛教为难，或做壁上观！总之，诸天万界仿佛在一夜之间暗流涌动，形势陡然紧张起来。

    封神大劫时，强如截教在面对四圣三教都尚且落败，更不用说佛教了。

    佛教本想要借助这场天地大劫谋划功德，大兴佛教。

    西游大劫未起，谁都不知道，这次的天地大劫会有多么恐怖，会波及到多少势力、多少生灵？

    佛教虽然得三清圣人允诺主掌西游大劫，但是，诸天万界突然变幻的局势也让佛教头疼不已。

    若是，佛教真的不管不顾，算计天下，引得诸天万界的无数势力联合针对佛教，那佛教别说大兴了，恐怕灭教都有可能。

    可佛教底蕴再深也不敢与诸天万界的无数势力为敌！

    所以，佛教想要完成西游大劫，必然要分润大劫功德给各方大势力，与各方大势力联手推动大劫方可。

    当然，这也怪不得各方势力紧张。毕竟，洪荒世界先前的几场大劫；凶兽大劫、龙凤大劫、道魔大劫、巫妖大劫、封神大劫，可都是异常恐怖的。甚至，龙凤大劫和巫妖大劫，更是直接结束了一个时代的恐怖大劫。

    大劫功德有数，佛教本就缺少功德，又如何甘心将功德让与他人。

    地仙界、西牛贺洲、灵山。

    现在佛多宝如来、未来佛弥勒佛祖、过去佛燃灯佛祖，相对而坐！

    佛教内部最强大的力量便是三尊佛祖麾下。所以，对于天地大劫的安排，三尊佛祖自然最有发言权。

    多宝如来看了眼弥勒佛和燃灯佛祖道：“天地大劫将近，地仙界暗流涌动，佛教已处于风口浪尖之上，对于大劫之事，还需有个章程才是！”

    对于最近的局势变幻，弥勒佛祖和燃灯佛祖自然清楚。

    沉默半晌，弥勒佛道：“以佛教一家之力，确是难应天下众生啊！想要完成大劫，需要联合外力推动大劫。”

    弥勒佛的话十分中肯，多宝如来和燃灯佛祖也是点头称是。

    弥勒佛是圣人嫡传，其开口也代表了圣人的想法！天地大劫毕竟是佛教二圣苦心筹谋的，若是圣人不松口，多宝如来和燃灯佛祖可不敢说引外力入局的话！如今弥勒佛的话已经为天地大劫定下基调，燃灯佛祖也不再保留，轻声道：“人族、天庭、地府、玄门？”

    燃灯佛祖的话，多宝如来和弥勒佛都明白，可两人明白归明白，燃灯佛祖的话还是让他们一阵头大！

    人族是天地主角，实力恐怖，底蕴深厚！

    这次天地大劫与封神大劫一般，都应在人族；或者说，天地大劫根本绕不开身为天地主角的人族。否则，佛教这些年也不会大举进入南赡部洲，提前布局了！

    这天地大劫既然应在人族身上，那这大劫功德自然要分润人族一些。佛教想要绕开人族推动天地大劫，根本不可能。

    除了人族之外，天庭、地府、玄门三教，这些顶级大势力，自然也要分润大劫功德。否则，他们若是联手阻止天地大劫的话，仅凭佛教一家之力根本完不成天地大劫。截教当年可就是前车之鉴啊！

    可大劫功德若是分润出去多了，佛教又如何大兴呢？

    就在多宝如来和弥勒佛祖面泛愁容时，燃灯佛祖轻声道：“前番观音菩萨来寻我，曾说诸天万界中常有妖魔纵横，为祸一方。既然这些妖魔因果缠身，那天地大劫将近，我佛慈悲，自然可借大劫之力洗清其因果，助其修成正果。”

    多宝如来闻言，眼中精光一闪道：“阿弥陀佛，观音菩萨慈悲为怀！”

    燃灯佛祖笑着道：“天地大劫将近，吾认为可拆分劫难，与诸方势力合力共完大劫。”

    多宝如来抚掌笑道：“天地之数，九为至极。天地大劫当有九九八十一难，以消解众生因果。众生因果纠缠，沉沦苦海，我佛慈悲，当以大劫之力消众生因果，助其成就正果。”

    多宝如来的话，两位佛祖都无异议！

    毕竟劫难数量越多，插手的各方势力分润的功德越少。无论如何佛教才是天地大劫主导，各方势力绝不可喧宾夺主的，八十一难，既能让各方势力参与，又不至于佛教分润太多功德。

    至于多宝如来所说的引众生入劫，两位佛祖根本没有放在心上。云云众生，与天地无益，入劫累积功德也是其造化。至于其生死，两尊佛祖哪里会放在心上。

    弥勒佛此时也眯着眼睛说道：“天地之数九为极，九五之数，飞龙在天，利我佛教大兴。天地大劫可分八十一难，大劫应劫人可有五尊。”

    多宝如来轻声道：“九五至尊，飞龙在天，该当如此！”

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