从综武开始:武道录
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第489章宝库(2)

    走过一排排木架,朱杞的神识裹挟着内世界的世界之力,探查着木架上的奇物。

    巫族底蕴果然恐怖,单单走过数十个木架,朱杞就发现不少对内世界有益之物!不过,这些奇物虽然对内世界有益,但也是聊胜于无罢了,朱杞自然不可能为此浪费宝贵的机会。

    走了约莫两炷香时间,当朱杞的神识扫过一排木架时,内世界传来一股颤栗的警讯。

    朱杞凝视木架,仔细端详着木架上的一块玉片。

    这玉片色泽昏暗,质地坚硬,一时间朱杞还真没看出什么特殊之处。不过内世界预警,显然此物不凡,不管是什么先将其拿下才是!

    随着时间的推移,朱杞手中的东西也渐渐多了起来。

    除了刚刚的那块发黄的玉片外;一张兽皮、一块石子、一颗黑漆漆的种子、两根大小不一的干枯树根。

    在遇到这六件奇物时,内世界的反应最为激烈,故而,朱杞也毫不犹豫的将其拿下。

    奇物山之行后,朱杞接下来首选的就是灵植山。

    一株先天灵根在内世界生长,对于内世界的帮助是不言而喻的。所以,对于灵植山,朱杞还是满怀期待的。

    若木,极品先天灵根,与扶桑树相并,有:“东极扶桑,西极若木”之称。

    若木曾是妖族所属的极其知名的先天灵根。巫妖大劫前,妖族太子十大金乌巡游洪荒,便是东起扶桑、西落若木。仅凭若木能承受金乌的太阳真火供金乌栖息,便能看出若木的不凡。

    不过,朱杞十分好奇,这若木曾是妖族重宝,为何会落入巫族手中呢?

    除了若木外,朱杞在灵植山上还寻到了两颗中品先天灵根;碧玉石榴树和水晶葡萄藤。

    当然,除此之外,朱杞还在灵植山上找到数棵初级先天灵根。

    只是,朱杞手中宝令有限,斟酌再三,还是放弃这些初级先天灵根了。

    在灵植山寻到先天灵根后,朱杞便径直去了灵宝山。

    虽然朱杞对于先天灵宝的需求并没有太过迫切,但拿先天灵宝和灵材比,朱杞还是选择先天灵宝。

    灵宝山大殿,宝光璀璨!

    不过,大殿中的先天灵宝多是中品以下的,对朱杞的吸引力只能算一般。

    阴阳磨、九魔塔,这两件灵宝是灵宝山大殿中少有的极品先天灵宝,朱杞见到后,毫不犹豫的拿下!

    极品先天灵宝可是连圣人(混元大罗金仙)都合用的先天灵宝,自然珍贵万分。

    除了这两件极品先天灵宝外,朱杞还寻到一件灵宝胚胎。

    当年,十大先天先天灵根之一葫芦藤扎根周山,曾结出七个灵宝葫芦。灵宝葫芦成熟之际,引得诸多大能前来抢夺。

    镇元子与红云老祖合力取得一红色葫芦,最后这红色葫芦被红云老祖炼成护身至宝九九散魄葫芦;

    妖皇帝俊和东皇太一联手获得一白色葫芦,最后被东皇太一融入大巫精气,炼成斩仙葫芦。斩仙飞刀之名在封神大劫可是响彻诸天万界的;

    伏羲大神和女娲娘娘联手取得一青色葫芦。最后被女娲娘娘,炼成妖族的气运至宝招妖幡;

    三清圣人联手取得三个葫芦。

    太清圣人得金色葫芦,日后炼成紫金葫芦;

    玉清圣人得绿色葫芦,炼成混元葫芦,又称混元盒;

    上清圣人得黄色葫芦,炼成水火葫芦。圣人身边的水火童子,就是水火葫芦所化。

    最后一枚黑色葫芦却是被巫族所得。

    可惜啊!葫芦藤虽是十大先天灵根之一,但葫芦藤一口气结出七个灵宝葫芦,其自身灵韵却是难以供养。

    果不其然,在葫芦灵宝成熟之际,这黑色葫芦纵然汲取了葫芦藤最后一丝灵韵也难以圆满。

    巫族本不便使用先天灵宝,故而只要这灵宝葫芦不为妖族所得,增强妖族实力,巫族也无所谓。

    于是,这黑色葫芦自被祖巫带回巫族后,便留在巫族宝库中蒙尘。无数元会下来,这黑色葫芦默默汲取灵气蕴养自身,早已补足灵韵圆满。如今被朱杞所得,也是其造化!

    在朱杞走下灵宝山后,后寄冷冽的声音再起:“十二宝令已全,速速离开宝库。”

    听着那冷冽的声音,朱杞扯了扯嘴角,抬步离去!

    在‘武祖"记忆中,后寄豪爽大气,估计是在巫妖大劫后其性情大变。但不管后寄是不是性情大变,在巫族宝库重地,都不是两人说话之处。

    三颗先天灵根,三件先天灵宝、六件奇物,朱杞这次收获满满!

    巫族宝库外,酆都大帝见朱杞满脸笑意的走出,急忙上前道:“恭喜道友,此间事了,我们便往九嶷山一行,道友也可看看天齐仁圣大帝的行宫如何。”

    对于朱杞在巫族宝库的收获,酆都大帝只字不提。

    诸天万界机缘无数,无端打探他人的机缘和跟脚乃是修行界的大忌,酆都大帝自不会如此无智。

    巫族宝库一行,朱杞收获满满,心情自是极好,于是笑着道:“有劳酆都道友了!”

    九嶷山。

    酆都大帝当着无数神祇的面,宣布朱杞为九嶷山之主后,便悄然而去。

    九嶷山是朱杞领地,虽然建设九嶷山酆都大帝出力不少,但现在朱杞才是九嶷山的主人,酆都大帝自然不会过多干涉。

    而且,朱杞手握天齐仁圣大帝印,对地祇一脉的神祇有赏功伐恶之权,治理九嶷山地祇一脉自然不需要酆都大帝操心。

    现在能留在九嶷山的神祇都是心思灵巧之辈!

    这九嶷山是幽冥界为天齐仁圣大帝准备的治所,如今朱杞为九嶷山之主,说明其就是日后的天齐仁圣大帝了。他们都是天齐仁圣大帝麾下属神,如何敢对朱杞不敬。

    酆都大帝走后,朱杞稍稍熟悉下九嶷山众神祇。便昭告众神道:“我于九嶷山闭关修行,修行期间九嶷山有酆都大帝座下西方鬼帝赵文和主掌,汝等好生尽心,不可胡为。”

    天齐仁圣大帝宫刚开,现在的主事之人正是朱杞跟酆都大帝借调的西方鬼帝赵文和。

    酆都大帝座下有五方鬼帝、十殿阎罗。其中西方鬼帝治“嶓冢山“,其鬼帝神位为赵文和、王真人共享,朱杞借调赵文和,“嶓冢山“还有王真人在,并不影响地府的运转。

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