此时孔子要说的，是自己的得意弟子，端木赐。

    端木赐辛辛苦苦从鲁国跑回来，将鲁国的相关情况向孔子作了汇报。谁料孔子叹了口气，对端木赐道：“子贡啊子贡，有些事你知道即可，完全没必要说出来。但现在你说出来了，那你可能就要被人认为是长舌妇哦。以后要注意啊，你见长于言辞，但也可能被言辞所累。”

    孔子对端木赐的评价是中肯的，因为后来端木赐在春秋江湖的精彩表演，主要的就是他精彩的辩才和猜到的远见。

    端木赐靠着雄辩和远见，在商场叱咤风云，成为孔子门三千弟子中最成功的商人和最富有的弟子。在政界更是笑傲列国，一根三寸不烂之舌，游说于列国诸侯，蒲薄两唇相碰，列国诸侯或刀兵相向，或休战罢兵！

    单单是在关于端木赐善于经商上，孔子后来评价端木赐道：“赐不受名，而货殖焉，亿则屡中。”

    孔子曰，端木赐从不听天由命，而去做生意，猜测市场行情往往很准。

    孔子对端木赐能成就一名成功商人作了高度评价？嘿嘿，其实不是这样的。

    因为子曰“赐不受名，而货殖焉，亿则屡中”的前面，还有一句：“回也其庶乎，屡空。”

    回，指颜回。孔子说，颜回呀，他的道德修养已经差不多了，可是他常常很贫困。

    这是孔子将自己的两大得意弟子颜回与端木赐作了一个比较！

    表面上，是以颜回的穷来映衬了端木赐的富，但实质上，是孔子更加突出了颜回的德行！

    孔子认为，颜回能够做到安贫乐道，而端木赐却做不到。

    士农工商，最末是商人。也许孔子在穷困潦倒时会发现没有钱真的是万万不能的，但从骨子里，也许孔子认为铜钱是有臭味的。

    所以，颜回比端木赐更令孔子满意。

    孔子，毕竟不是教人如何经商的，他是教人如何守礼的。从这个角度上讲，孔子当然更推崇颜回。

    但有人却认为孔门三千弟子中，最牛的是端木赐，甚至还有人认为端木赐要比孔子还厉害，“比孔子还贤”。

    相关故事，我们后面慢慢再讲。

    这里，孔子叹息一声，批评了端木赐，说他多嘴。这是为何？

    必须说明的是，此时的孔子尚在卫国，正准备离开卫国。而鲁定公也还没死，时间定格在公元前495年春，即鲁定公接受邾隐公朝见不久。

    端木赐一怔，他很快反应过来：由于自己预言国君合不久矣，这令包括国君在内的许多鲁国人必然对自己反感。

    谁不想听好话？但你端木赐居然在背后咒国君去死？

    孔子本就有意回鲁国了，但由于自己的学生在鲁国乱搅舌头，居然说国君命不久矣，这让鲁国人情何以堪？

    此时回鲁国？

    孔子纠结至极，举棋不定。

    端木赐也很郁闷，早知道他就不对叔孙州仇讲那些话了。但话已出口，如覆水难收。

    老师的本意是要回鲁国，此时回鲁国虽然有些不利，但新君即位，也许三把火放出来，就可能会重新启用老师！

    端木赐分析了良久，最后对孔子道：“夫子若要离开卫国，此时回鲁国正是时候！”

    孔子皱着眉，问道：“子贡，有话就直说吧。”

    端木赐道：“不管如何，夫子终究是鲁国人。如今国君可能命不久矣，一旦国君寿终，那夫子正好前去奔丧，此为臣守君礼。

    若无意外，新君应为此时世子蒋。赐听闻，世子蒋此人谦逊有礼，善待士人，尤其对夫子恭敬有加。夫子回鲁，极有可能被新君启用，甚至官复原职！

    季孙等人之所忌惮者，唯夫子也。夫子回鲁，只消与季孙、叔孙、仲孙等人适当修复关系，且可先不出仕，以防季孙等人猜忌。

    夫子不干政，专以教育招收弟子，再从弟子中择优而荐于国君甚至季氏、叔氏、孟氏以及其他卿大夫。一旦众弟子出人投地，对夫子有百利无一害！”

    孔子听后，如醍醐灌顶，顿时兴奋起来，立即对众弟子道：“回去，回鲁国！”

    公元前595年春，在卫国流亡了一年的孔子，率众弟子回到鲁国！

    当然，此时的鲁国国君还是鲁定公，听说孔子回了鲁国，本有意召见，但想想自己召见了孔子又能怎样？

    想当年，正是自己，重用了孔子。但也正是自己，无力保住孔子，最后迫使孔子流亡他国。

    季氏、叔氏、孟氏三大家族掌控下的鲁国，国君完全就是一个摆设。

    鲁定公很清楚，如果自己与孔子再次走近，非但不能达到重用孔子的目的，反而可能再次害了孔子。

    鲁定公长叹一声，他把世子蒋叫来，对世子蒋道：“寡人无德，不能任用贤人。将儿切记，鲁国有稀世之宝，那就是孔夫子。将儿一旦执掌国政，务必重用孔夫子。若国仍不国，希望将儿能够视孔夫子为师，多向孔夫子学习治国理政之道。”

    世子蒋，鲁定公嫡长子，其生母为鲁定公夫人定姒，杞国人。世子蒋正如端木赐所评价那样，他待人谦逊有礼，对孔子的克己复礼儒家思想非常推崇。

    但由于长期生活在宫中，世子蒋根本没机会外出历练，更无机会辅助国政。

    孔子回到鲁国后不久，公元前495年5月22日，鲁定公去世，世子蒋继位为鲁国国君，后人称鲁哀公。

    鲁哀公继位后的第一件事，当然是主持父亲鲁定公的丧事。不过，这也只是名义上的主持，具体事务，当然由以季孙斯为首的三桓和卿大夫在操持着。

    此时，鲁国的卿大夫为三桓宗主，即季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌，另外还有是季氏别宗公鉏极、子叔还。

    鲁国五卿制，具体分工为：大司徒季孙斯，大司马叔孙州仇，大司空仲孙何忌，大司寇公鉏极，大司士子叔还。

    鲁定公的丧事还在进行中，国级领导干部的丧事又来了。