就这样，大周王朝数以百计诸侯国中，鲁国一开始便以政治大国、礼仪大国的形象活跃于江湖。

    在历代国君的励精图治下，大周王朝第一大政治强国鲁国迅速得到发展。

    除了政治上、文化上的优势外，鲁国一开始便得到了殷商六族。这六族源于商王室，本来是王族，有较高的文化水平和治理能力，尤其精于商业。

    我们现在讲商人商业，最早便源于擅长做生意的殷商族人。鲁国有了殷商六族的经商优势，经济得到了快速发展。

    政治、文化、经济的发展，势必带动军事实力的增强，使当地的夷狄部落甘心臣服，曹国、滕国、薛国、纪国、杞国、彀国、邓国、邾国、牟国、葛国等大大小小的诸侯时常朝见鲁国。

    放眼整个大周历史，鲁国一直是大周王朝放在东方的重要藩国，为大周王朝牢牢守卫着东方领土。至少，在春秋开启之前，鲁国的责任和担当是无可厚非的。

    如果，大周王朝一直兴盛下去，那鲁国就永远是大周王朝一个强大的藩国。但是，大周王朝势必要走向衰落的。

    历史的车轮不断向前滚动，鲁国在经历了开国之君鲁公伯禽、鲁考公、鲁炀公、鲁幽公、鲁魏公、鲁厉公、鲁献公、鲁慎公等国君以后，终于走到了西周末期。

    所谓西周末期，讲的是大周王朝即将迈入春秋的那个历史阶段，我们主要讲的是周厉王、周宣王和周幽王时期。因为大周王朝正是在这几位末代天子的领导下，即将告一段落。

    春秋，很快就要来了。

    但在周宣王时期，鲁国出事了。令人匪夷所思的是，鲁国出的这个事，居然是其先祖周公旦所制定的君位继承制出的问题。

    按周公旦给周王朝制定的嫡长子继任制，鲁国国君应该是由嫡长子为储君。但是不知怎么回事，鲁国自开国以来，居然奉行的是兄终弟及制！

    翻开鲁国的历史，我们发现，鲁国开国之君鲁公伯禽去世后，其嫡长子鲁酋继位，即鲁考公。

    鲁考公以后，是其兄弟鲁熙继位，即鲁炀公。鲁炀公以后，是嫡长子鲁宰继位，即鲁幽公。鲁幽公以后，是其兄弟鲁晞继位。

    而且，一直以来都是这样，哥哥把君位传给弟弟，弟弟传给自己的嫡长子。

    自公元前1045年鲁国建国，直到公元前817年，两百多年来，鲁国一成不变地坚持着这个兄终弟及制。

    当时的周天子是周宣王，这是一位曾经实现了王朝中兴的厉害角色，他非常看不惯鲁国的这种做法。

    不是有周礼吗？这个周礼不是你们鲁国先祖周公旦制定的吗？按理你们鲁国应该严格遵循嫡长继承制，难道你们便可以带头违反规定？

    都说你们鲁国最讲礼，予一人看来，你们连最基本的宗法制中的继承制都严重践踏了，还讲个屁礼。

    周宣王决定开开鲁国的玩笑，当然，这个玩笑是要等到机会的。机会还真来了，公元前817年春，鲁国国君鲁武公带着两个儿子前来朝见天子。

    鲁武公吃饱了没事干么？你作为鲁国国君朝见天子那是必须的，但你带儿子来做什么？

    鲁武公当然不是闲来蛋疼非得给自己找点事做做，带儿子朝见天子有两个目的。

    一是接班人问题。自己近来经常生病，那个年代生病可生不起，小小一丁点感冒发烧就可能会要了命。由于经常生病，鲁武公得考虑一下接班人的事。

    按鲁国的惯例，鲁武公薨后，应该由嫡长子鲁括继任国君。鲁括把国君当到头后，按兄终弟及制继承法，再由自己的次子鲁戏继任国君。

    也就是说，自己带的这两个儿子，将来都是鲁国国君。那得向天子汇报一下，咱鲁国的储君是鲁括，然后再是鲁戏。

    二来是让两兄弟开开眼。毕竟，如何朝见天子，镐京是怎么样的，该结交哪些王公大臣等。作为父亲，趁自己还有点能力，得为儿子做点什么。

    “你俩见了天子，以及王公大臣们，要懂规矩，不能失礼。”赴镐京路上，鲁武公不止一次叮嘱两兄弟。

    鲁武公没想到的是，这次他们竟然会摊上事。

    向周宣王行三跪九叩首之礼，两个儿子都是落落大方、知书达礼，周宣王非常高兴。

    周宣王指着鲁戏对身边的宦官道：“看看，那个当弟弟的，是不是比当哥哥的要长得高一些啊？予一人很喜欢他，予一人的意思是应该让当弟弟的为鲁国世子，将来继承鲁国国君之位。”

    得，就这一句话，鲁武公在殿上听着心头是咯登一下：坏了，天子公然说喜欢戏儿，但愿天子只是一句客套话，开开玩笑的。

    周宣王当然是想开开鲁国的玩笑，予一人就是要破坏了你们鲁国的君位继承制，看你鲁国人怎么办。

    于是，周宣王以君无戏言为由，决定指定鲁国的储君为鲁戏。

    大周王朝太宰仲山甫急了，他劝谏周宣王道：“陛下，臣以为不可。怎么可以废长立幼呢？这不符合我们王朝礼制啊。”

    在继续讲鲁国摊上的这事之前，我们得叉开讲讲这个仲山甫是谁。仲山甫，也称仲山父。古人的名字后面带一个父字，说明此人德高望重，受人尊敬。仲山甫是周太王古公亶父的后裔，也即出身天子姬姓，可谓是家世显赫。但一代一代下来，到仲山甫时的父亲一代时，家道中落，沦落到退出了大夫级别。

    那意味着仲山甫时，他们家已经不再是大周王朝的贵族圈了。有史料说仅仅是大周王朝的一介平民之家，或者讲得客气一点，是属于士的级别。关于人物身份级别，最高级别的当然是天子，然后是卿和大夫，再是士，再就是平民。接下来便是野人、奴隶之类的。

    仲山甫虽然是一介平民，但他早年务农经商，逐渐在农人和工商业者中享有很高的威望。加上仲山甫有着高贵的血统，所以，到了周宣王元年，即公元前827年，仲山甫经人举荐在大周王朝出仕，最后凭着自身的努力，居然位居天子一人之下、朝中百官之首的太宰，级别为大周王朝卿士。

    周王朝的太宰，就相当于后来齐国的相国、楚国的令尹、郑国的执国大夫、宋国的右师，或者相当于我们熟悉的后世历朝宰相，位居百官之首。前面我们讲过，周公姬旦，就是大周王朝初期的太宰，是三公之一。

    据说，仲山甫德才兼备，治国理政能力出众，且能做到犯颜直谏，史料记载仲山甫是实现周宣王时期大周王朝中兴的股肱之臣，推行了轰轰烈烈的经济改革，且取得了成功。如通过废除公田制和力役地租，全面推行私田制和什一而税，鼓励农民开垦荒地，大力发展商业等，使大周王朝一时得以繁荣。

    尤其当时大周王朝边境动乱不安，仲山甫率王师北伐狁狄，南征荆蛮、淮夷，东讨徐戎，为大周王朝在这个时期实现宣王中兴立下了赫赫战功。

    由于政绩突出，周宣王将樊地赐封给仲山甫。樊地，即今焦作市修武县周庄乡李屯村，请樊姓的读者对这个地名保持高度的敬意，因为后来，仲山甫的后人就以其封地为氏，这便是樊姓之渊源，仲山甫也成了中华樊姓的始祖。所以我们在史料中还能见到“樊仲山甫“、“樊仲山“、“樊穆仲“等名字，都是指仲山甫。

    好了，我们继续讲鲁国的故事。

    听太宰仲山甫为鲁国站台说话，周宣王把眼一瞪：“要说不合礼，那鲁国早就不合乎礼仪了。大周王朝规定的是嫡长继承制，但他们鲁国却偏偏搞什么兄终弟及制。这算什么？”

    仲山甫叹了口气道：“陛下，鲁国推行兄终弟及制已有两百多年了，只要能够国内安定，用什么样的办法确定自己的国君，那是鲁国的事。

    现在，陛下要求鲁国立幼为储君，这是要求鲁国破坏其已经实施了数代的规矩，这才是不合君礼。

    如果鲁国听从陛下的命令，那鲁国肯定要乱，其乱之源，在于陛下这个不合君礼的命令。

    如果鲁国不按陛下的命令办事，那是对天子权威的藐视。臣请陛下收回成命吧。”

    周宣王大怒：“予一人的意思，你难道不知道吗？鲁国失礼在先，予一人就是要给点教训，以后就让他们严格按嫡长继承制，这才是合乎礼法。你不要多说了，鲁侯必须要立其次子为储君！”

    鲁武公头大了，其实，鲁国早就作好了立长子鲁括的准备，谁知这一趟来朝见天子，天子居然命令自己要立次子。

    怎么办？怎么办？可怜的鲁武公又气又急，再加上身体不好，从镐京回到鲁国后便郁闷而逝。

    鲁国还能怎么办？天子都有具体明确的命令，敢不听从？

    于是，公元前817年，鲁武公薨后，由次子鲁戏继位，即鲁懿公。