闻道于朝夕
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第五章 古修行之法“凡俗三大境界”

    叮咚~乘客您好!终点站到了,非常感谢您乘坐第117号公交,祝您四季平安生活愉快!

    乘客您好!终点站到了,非常感谢您乘坐第117号公交…

    公交车上一道略显呆板地提示音打破了沉寂,这是当天首发的公交车,这么早通常没有几个人会乘坐,公交司机听到提示音后,照例从座位上站起身子伸了个懒腰,嘴里发出一声悠长且舒畅的声音。

    嗯~~

    司机砸了砸嘴伸手到座椅旁,拿起一个和茶壶一样大小的水杯,拧开盖子漫不经心的往身后撇了一眼,当即就是一愣,本以为乘客早都下车了,没想到最后排的座位上仍然坐着一位青年,只见他坐姿端正双目微闭像是睡着了一般,作为首班的公交司机显然对睡过头的乘客已经是见怪不怪了,当即一边走过去一边大声说道:

    “嘿我说!终点站到了,醒醒!醒醒!怎么还赖在车上。走了!走了!我还要锁门去吃早饭呢。”

    粗犷的声音让罗修从入定中醒来,一路上都在尝试《十六字内呼吸法》中运行的要诀,虽然得其法不得其门,但其中的资讯让他大受裨益,于是睁开眼睛有些不好意思的想司机说道:

    “抱歉!抱歉!起的太早睡过头了”

    一想到《十六字内呼吸法》中记载的内容不由得心头一片火热,下车后的罗修便迫不及待地朝着老房子的方向走了过去。

    吱呀~~

    两扇红木门被推开发出嘎吱的响声,随手把门合上,罗修便噔噔上楼,将背包里面的东西拿了出来,一个小盒子、一张地图、两本书,将它们端正的摆放到桌面,开始翻开那本有些残破且已散开书籍。

    这本书只有半本或许是因为散的太厉害,后面的部分已经不知道掉到了那里,只见被时间侵蚀得有些残破的首页写着一行字《珞珈山道场入门吐纳法》。

    这是二叔给自己的,十数年寒暑交替如一日之间,对此法的修炼罗修除了在重伤濒死的情况下,是没有一天耽搁的,其中因为很多地方已经是面目全非,无法辨识其中的讯息,仅有中间寥寥几页的《易筋锻骨篇》还保留完整,也是通过这篇和吐纳法,已经不剩任何关系的残篇。罗修硬是将这本只练身体本身强度的法门,给练出了真气。

    通常完整的吐纳法在一个月以内,是可以让人产生气感,三个月以内可以进行吐纳,而他却硬生生花了三年时间才感觉到气的存在,在第五个年头才在体内感受到了真气的存在,转眼十七年过去,不仅让他锻炼出强大的体魄,更是让他凝练了深厚的真气,甚至比那些只修吐纳术‘同事们’还要深厚。

    后来才知道,现在的天地灵气太过微弱,已经很难让人再修炼吐纳术,即便是能够将微薄的天地灵气化为真气,也无法贮存于体内会随着时间推移而消散,如果无法到达书中所记载的那些境界,将真气聚集于身凝而不散,无疑同逆水行舟,因此现在科学的修行方法,锻体凝气兼修,但一项法门有所兼顾的太少了,所以要么是修两门最终都没修好,要么单修一门日日耕耘。

    而自己修炼的易筋锻骨篇在修炼至大成后,可使身体达到无漏状态,即便是修炼的比别人慢,但也架不住自己日日积累,久而久之便超过了昔日那一个个不可一世的同事们。

    打开面前黑色的小盒子,从中倒处了两颗雪白的圆珠,一大一小放在一张纸巾上,大的有食指的指头大小,小的却是比小拇指的指头还要小一圈。

    这两个雪白的圆珠,便是在t国时宰掉的那两只墨蚺所结出来的内丹,看着面前的两颗内丹罗修还是比较满意的,虽说古书上记载蟒过百年以后必会结出内丹,洁白如玉如同鹌鹑蛋般大小。自己碰到的两个墨蚺内丹显然有百余年,虽然没有鹌鹑蛋那么大,但在天地灵气稀薄的时代能生出内丹已经很不错了,相信现在即便是有百年之蟒,也很难找到有结出内丹的,这次一下碰见两个运气已经是很逆天了。

    罗修稍微平复了一下心情,将这次得到的《十六字内呼吸法》拿在手中,开始将其中境界篇的内容翻开,和那本残缺的《珞珈山道场入门吐纳法》平放在一起,后者的大小比前者明显大出两圈,但前者所记载的内容明显是大于后者的。

    因为《十六字内呼吸法》修行部分是完好的,但前两页关于境界的内容也有所损失,罗修便拿出一张纸把两本法门的境界篇,逐字逐句地整理到了纸上。

    一个小时后…

    罗修看着面前所整理的内容,不由莞尔一笑,又仔细看过两遍以后,开始默默思忖着,片刻后在白纸的最上方写下几个大字。

    凡俗三大境界:初为化气、基为周天、终为灵台;圆满者增寿五百年,可破天地玄关成就超凡之躯。

    修行之初为化气境,以天地灵气为源,纳气入体以强本身;

    化气境共分三段:第一阶段为‘纳气’可吸纳天地灵气为己用;第二阶段为‘聚气’纳气入体聚而不散可贮真气;第三阶段为‘通脉’以真气游脉祛除后天杂质,待尾闾、夹脊、玉枕三穴与经脉互通有无,周天境自是水到渠成。

    修行之基为周天境,以真气凝练为本,通奇经八脉、疏十二正经,使周天圆满而无阻塞,可强.身之基础体之潜质;

    周天境共分三段:第一阶段为‘小周天’此境以真气游走尾闾、夹脊、玉枕三穴,为小周天运行法,此法可增真气凝练之速,待得冲开奇经八脉可成大周天;

    第二阶段为‘大周天’此境以真气游走奇经八脉,为大周天运行法,此法可增真气凝练之质,待得疏通十二正经即为周天圆满;

    第三阶段为‘周天圆满境’此境以真气游走周身,为圆满周天运行法,此法既增真气凝练之速亦增其质,待得全身经脉窍穴贯通如一,可以任督二脉为介,以大圆满之周天贯通如一,推开天地之门得先天之气反哺于身,可洗经伐髓、强筋健骨、增寿百年。

    修行之本为灵台境,开天地之门滋其体,接天地之桥养其藏,冲天地玄关固其精、气、神,以灵台孕之、滋之、养之为此境之圆满。

    故灵台境亦分三段,第一阶段为‘先天境’可增寿元百年;第二阶段为‘开源境’再增寿百年;第三阶段为‘蕴神境’再增寿命三百年。

    此境之多为叩天地之门、接天地之桥、冲天地玄关。亦有他途破境,而达归元之境..。

    ————

    罗修在逐字逐句思忖后还是有些心惊,“似乎还有未曾记录在此册的境界,那更高的境界究竟是什么呢?”

    想到这里罗修不由得一阵向往,如果有一天能够到达那更高的境界,所面对的将会是怎样的风景呢?

    片刻过后,罗修亦有些困惑,在《凡俗三大境界》中,对照着自己目前所修行的情况来看,一时间在当中找不到相符合的境界,或者说现代的修行者们因为天地灵气的缘故,没有办法按照上面的步骤进行修炼。

    看着前人如此完善且详细的修炼方法而不能得其用,罗修内心也是深感惋惜。

    但想到了暗网排名前五的修行者们均在冲击‘入境’,对应的应该就是‘先天境’了,罗修还是有点佩服现在的修行者们,通过自己的摸索直接越过了‘化气境’和‘周天境’,以自身多年的积累去开天门。

    “难怪二叔说现在的修行界是没有境界的,只有推开天地之门才算‘入境‘,才有相对应的境界,因为现在所有人想要入境。如果从浑身窍穴开始慢慢打磨,冲开奇经八脉再到十二正经,再去推开天地之门,显然是不可能的。

    当下的修行能将灵气聚集起来,就已经是非常困难的事情了,而不断冲破窍穴与经脉更是消耗大量真气的过程。如果按照上面的方法一步步修炼,百年的时间显然不够。

    因此,现在只能是孤注一掷,一些修行者将凝练了近乎一生的真气,投注到最后的天门上,确实是当前唯一能够冲击天地之门的方法,毕竟增寿百年的诱惑还是非常具有吸引力的。

    想到这里突然想起了二叔曾经对他说的话:

    “那些孤注一掷的都是蠢货,根本就不明白冲击先天境的玄妙,凝练真气的确是非常缓慢的过程,但每次推开天门都能够从天门上获取微弱的先天之气,将此气凝练可以提升真气纯度,真气越精纯推开天门的幅度就会越大,可以获得的先天之气也会越多,而大量的先天之气凝练自身,才是我们冲开天地之门的希望。”

    “二叔那我们就天天冲刺天地之门,岂不是可以获得更多的先天之气?”

    似是突然想到了当年与二叔的对话,罗修不由莞尔一笑,当年的确是太天真了,先天之气可以提升真气质量,但却不能化其为数量,而推开天地之门是及其消耗真气的过程。

    想到这里突然记起来破军已经冲击天地之门六次了,难以想象他的真气会精纯到什么程度,现在的自己对上他胜算怕是不足一成,现在当务之急便是冲击天地之门,只有先通过先天之气,使自身真气精纯方才有一战的可能。

    而且自己唯一的活路便是冲开天门,以先天之气涤荡身躯洗筋伐髓,祛除暗香留瑕之毒,否则还没等到自己找上破军,便已经毒发身亡了。

    默默放下那张整理出来的《凡俗三大境界》,再次感叹其体系之完备,修行文明之鼎盛、风气之昌隆。

    “那一定是个修行风气昌明的时代吧?虽身不能至而心向往之!”

    收回感叹的思绪,罗修再次拿起了拿本《十六字内呼吸法》,虽然该法门的名字叫“十六字”但却不是只有十六个字,而是其精要由十六个字组成,每个字下方都有数百字予以说明,全篇修炼非常详尽地用文字记录了下来,甚至还有一根根线条似是画出来周天运行的轨迹。

    罗修看着手中如此详细的修行功法而无法修炼深感惋惜,不过在此之前他就已经做好了心里准备,本就不是冲着全篇功法去的,而是该法门中唯一的秘法,“奔流汇海诀”。

    ‘奔流汇海诀’是一种真气运用的方式,其作用是以丹田为海,以真气为奔流,修此术可以加快真气调动速度,释放时的迅猛程度也会加强,如果说不修炼此术的真气是个水龙头,那修炼以后就是一把高压的水枪,虽然喷出的水是一样多,但速度和威势完全不可同日而语。

    想到此诀如果修炼有成的话,那推开天地之门的把握又大了几分,此刻罗修的内心也是一片火热。

    半个小时后…

    在将‘奔流汇海诀’的内容全部记下以后,罗修当即盘坐在床上,根据心中记下的内容开始以丹田为中心,调动贮存在其中的真气形成一个气旋,当气旋产生以后身上的每一丝真气,就像是被一块磁铁吸引着,所有的真气霎时间蜂拥而至。

    当快速的真气冲入刚刚形成的气旋中,和想象的有些不一样,那些真气并没有融入进气旋,而是一下子将气旋给冲散了,原本在周身迅速朝着丹田处汇聚的真气,像是突然间失去了目标在经脉中一阵乱窜。

    罗修只感觉像是有活物在体内乱窜,那感觉就仿佛像有人用手指从身体里往外戳,一些堵塞的经脉被真气窜动,随之而来的便是阻塞感和强烈发涨的感觉。

    难受的感觉让罗修忍不住一个起身,双手环胸、脑袋后仰带动脊椎如一张弓一般,随着向后弯曲的身形幅度逐渐增大,伴随而来的是咔吧咔吧的骨鸣声,这个是《珞珈山道场入门吐纳法》中‘易筋锻骨篇’大成以后所达到的筋骨齐鸣境界,此时保持的姿势名为‘弯弓式’,可稳住全身真气。

    ‘易筋锻骨篇’在该功法当中只是一个强身法门,因此不像寻常吐纳法打坐修炼,而是以各种高难度的姿势配合呼吸进行修炼。

    呼~

    长长地吐出一口气,感觉体内的真气稳定了下来,罗修再次盘坐在床上,暗暗思忖着刚刚修炼时碰到的问题,可能是法门运行过快,而气旋运转速度太慢接不住快速涌来的真气。

    时间在罗修一点一点地探索中流逝,直至夕阳西下窗外火红的阳光照在他的脸上,罗修有些振奋地睁开眼睛。

    “成功了!”

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    《凡俗三大境界》——闲笔随书