安抚洛琉璃的时候，杨昊从她口中一些细碎的小消息，得知了为什么张角自力更生后，修行速度不降反增。

    “万化炼灵决么？这个折寿魔功也敢炼，为了那点世俗权力，他也真是拼了啊！”

    摇了摇头，杨昊无奈的叹了口气，脸上不知是惋惜还是嘲弄。

    张角，本是他早些年外出历练救的一个奴隶，因见其机灵，故赐名为张角，收其为仆从，负责辅助他掌控新生不久的太平教，进行关于诡异的实验。

    可惜后来杨昊对不详的研究结束，欲要解散太平教，本想带着张角回大罗圣地，对方却不甘心放弃世俗的权力，几度违背杨昊的意志，两人也就此分道扬镳。

    从这件事之后，杨昊就明白了，世界上的很多事情，其实并不以人的意志为转移。

    弱小时乖顺听话，强大时则野心滋生。

    人心，实在难以揣摩。

    出于主仆情谊，杨昊当时没有清理门户，而是让他顺理成章的成为了太平教的教主，享受一世荣华富贵。

    这一别也有不少年月了。

    没想到再次见面，故人已经化作了灰土。

    杨昊倒是没有什么特别的感触，事实上即便洛琉璃不杀张角，对方也活不了多少年。

    修行万化炼灵决，本身就是以寿元换取力量，张角疯狂的将修为提升到了神藏境，修行速度甚至比肩洛琉璃这等圣地的天之娇女，可见他对魔功的依赖有多深。

    而通过魔功提升上来的修为，本就是浮沙垒成的城堡，一触即溃，面对同级修士，几乎就是待宰羔羊，也就欺负欺负低境界的小修士。

    最关键的是，这门魔功是由极限的，无论如何改良，它都不可能让一个人突破尊者境，堪称前途渺茫，故而少有大派修士修行，几乎都是一些小门小派的山野散修修行。

    也正是因为杨昊知道这些，所以才会感到疑惑。

    摇光圣地热衷于扩张，什么三教九流的门派都会收归门下，这点他倒是不意外。

    但是按照以往的惯例，这些三角九流的门派灭了就灭了，摇光圣地也根本不会过问，但这次对方竟然不退缩，反而还追上来倒打一耙，真是怪事年年有，今年特别多啊。

    本着事出无常必有妖的原则，杨昊猜想其中必然有值得深究的秘密存在。

    这个秘密，能让一位摇光圣地的尊者为之冒着生命危险，甚至不惜借用摇光圣地的门面来施压大罗圣地，必然不会是个小秘密！

    “看来得好好试探一下那个敖烈尊者了...”

    杨昊眼珠子转了转，开始思索具体的执行方案。

    ......

    对于杨昊的想法，紫光阁的敖烈尊者并不知道，此刻的他坐在木椅上品着茶，神色显得异常的悠闲。

    只要大罗圣地将注意力放在如何解释这件事上，那么他想要隐藏的事情就不会暴露。

    事实上，他给大罗圣地刻意安排的这场莫须有的外交纠纷，确实也起到了预想中的作用，甚至进一步引发了大罗圣地内部的矛盾，可谓一举两得。

    敖烈其实也没料想到事情会进展的如此顺利，他虽然身为摇光圣地的中州区域的外交总负责人，但以往也都是和一些小门小派打交道，还没对接过大罗圣地这种霸主级势力。

    他这一套外交手段，也是从与小派人物的交流中慢慢摸索出来的，可以说效果不错。

    每次出了事，不论对错，只要他气势汹汹的带着弟子冲过去，对方绝大多数情况下都会选择妥协让步。

    一开始敖烈还挺奇怪，但是后来经历的多了，他也就明白了，世上的很多事情，其实都和道理无关。

    势力、实力、名头、方法、策略等等因素，都是左右结果的变量，这就导致事情的结果往往和预测不同，不是说犯了错，就一定会受到惩罚的。

    就和玩球一样，得讲究杆法！

    好比多年之前，摇光圣地和中州的某一流修仙势力起了冲突，派敖烈出面解决。

    敖烈一人单枪匹马闯入了对方宗门总坛，被对方数名尊者级的宗主与太上长老对峙，明明是一边倒的局势，可最后的结果却是敖烈胜利了。

    不是敖烈实力出众，仅仅只是因为他是摇光圣地的人，对方根本不敢杀他，而他施展道法却毫无顾忌。

    弱宗无外交！

    修仙界就是这么赤裸裸！

    事实的真相总是那么的令人无奈，但是好在，敖烈是即得利益者。

    来之前，敖烈还以为大罗圣地同为玄道域霸主级势力，能有什么高论，如今看来，也不过一匹夫困兽尔。

    当然，如有必要，敖烈还是不愿意挑衅大罗圣地的，毕竟自维和派掌权的这两百年来，大罗圣地发展迅速，尊者级高手层出不穷，隐隐有超越摇光圣地的趋势。

    或者应该说是重回巅峰？

    毕竟大罗圣地自圣人时代开启以来，就是玄道域真正的顶流霸主势力...只可惜当年激进派太过疯狂，引起了整个玄道域修仙势力的针对，导致后来底蕴尽失，这才沦落到了如今的地步。

    摇光圣地曾对大罗圣地的真实实力做过评估，评估的结果上限和下限差别有些大，但是至少有一点毫无疑问：圣人强者不足以动摇大罗圣地，甚至出动一两位圣人王都有些勉强！

    以圣人王为参照，如今区区尊者境的敖烈只身前来大罗圣地，而且还咆哮公堂，着实是有些不知好歹了。

    明知山有虎，偏向虎山行。

    传统来说是勇士行为，但是正常情况下，老虎没被打死之前，都可以将之看作傻逼。

    敖烈傻吗？他并不觉得自己傻。

    那他为什么来？因为太平教的事情容不得他后退半步，向前冲好歹还能五五开，向后退绝对就是万丈悬崖。

    扶持教派收敛钱财？不重要，很多正派实权人物都这么干，这事属于潜规则，和凡间士大夫的特权类似。

    勾结邪教蛊惑人心？无所谓，其实现在都是口头上说说，真正的正邪很难区分，一般也不去区分，只是为了方便执行霸权时，能够站在道德的制高点对别人指指点点而已。

    至于邪魔外道...或者说真正的邪魔外道，早就已经湮灭在上个时代里了。

    现在的诸多大派，更看中的还是实力，用正邪去区分实在不太妥当，用敌我的观念似乎更合适。

    在敖烈的认知中，玄道域的历史很简单，共分为独具特色的六个时代。

    比如说，仙古时代的标签是迷雾神秘，天帝时代的旋律是对抗禁区，帝落时代的标志是黑暗动乱，乱古时代的象征是大帝攻伐，神话时代是至尊争锋......

    正邪的观念，诞生于乱古时代，兴盛于神话时代，衰落于圣人时代。

    他以前也研究过一些正邪观念消亡的问题，有一点自己的见解。

    正邪这套观念的诞生与衰亡，其实都源于修仙界的不断衰落，自仙古时代起，到无尽未来终。

    仙古时代葬送了神秘的仙，帝落时代开启了覆灭的浪潮。

    然后经过漫长的乱古时代，无数位天帝兴起又落寞，最终于神话时代让大帝也退出了舞台，至尊成为了主流。

    到如今，至尊落幕，圣人又登场，修行的黄金时代伴随着神话时代的结束而结束，在遥远的望不到尽头的未来，或许就是末法时代。

    毫不客气地说，未来世界，凡人武道甚至可能取代仙道，成为大派内部的不传之秘。