记得很久以前，工作一天回家的时候，和同事在路上谈了一件事。

    那就是忠义到底重不重要。

    我说像岳飞那样的忠义之士为什么让人钦佩。

    继而我们又讲到了关于孝顺这件事。为人子女怎么做才算孝顺？

    说实话，我我们这些年轻人似乎不该谈论这些话题，因为它看起来真的不像是我们这些潮气蓬勃之人应该讨论的事情。

    不过既然讲到了，索性就说一说。

    我认为像岳飞，关羽之流，人们之所以这么钦佩他，无非就是他们所坚持的东西是绝大多数人做不到的。

    普通人只会为两种东西妥协，一种是生命，一种是自由。

    然而英雄的身上，总是会出现高于这两种东西的存在，我把它理解为对自己一生信仰的追求与坚持。

    很多人说岳飞是愚忠，我却不这么认为。

    忠之一字，便是信仰是坚持，如果你一开始便要忠于一个人，那你便不能因为他的所作所为而影响你的忠诚。忠并不是来自外在，而是来自内心。

    那是一份对于自己的承诺，神圣且庄重。

    假如说，对所爱之人表示忠诚，然后过了没多久，你突然告诉对方我觉得我们性格不合，我们分手吧！那么之前你向爱人表现出来的忠诚还是不是忠诚？

    当然不是，忠诚这种东西是不能能改变的，一旦改变了他就不是忠诚，而是背叛了。

    所以，自古以来有忠义不能两全之说。

    忠是没有站位的，它站的位置完全取决于所忠于人的站位。

    因此，你就不能给它打上对错，或者说是愚蠢，或是聪明的标签。

    而义就不一样了，所谓义更多的是站在绝大数人的立场上，选择一条对的道路。

    于是乎忠义对立似乎也就不那么让人意外了。

    时至今日，人们还是在强调忠义。

    忠于国家，忠于人民，忠于民族。

    每个人身处社会，都要承担起我们应尽的义务。

    岳飞、关羽之流，似乎更多的成为了众一直想要追逐的榜样。

    在他们的那段时间他们做了什么并不重要，重要的是，他们的行为依然成为了后世人的榜样。

    我们或许从历史中学不到血淋淋的教训，但是我们却能发现，并且留住了更加难能可贵的东西。

    那些东西，仿佛刻在我们的骨子里，印在我们的灵魂之中，成为我们的一部分。

    说到这里，我又想起了《国家宝藏》里关于云梦秦简的那一期，里面对云梦秦简的介绍触动人心。

    在三个民警说完以后，撒贝宁补充道:“最早的消费者权益保护法，秦简里也有，必须明码标价。

    最早的规定，比喻见义勇为的内容，秦简里也有。然后包括像审犯人，不能严刑拷打，必须以德服人，等等这些内容两千多年前就已经确定了。“

    两千年的东西，放在今日，仍不过时。我从未像那个时候，那样为华夏的历史感到自豪。

    所以，好的东西，不用因为它出现在一个错误的时代而被否定。

    现在很多人说圣母，不可否认，如今的圣母走上了一个极端的状态。

    但在两千多年前的诸子百家时期，曾经出现过这么一群人他们主张的是：人与人之间平等的相爱，反对侵略战争，推崇节约、反对铺张浪费，重视继承前人的文化财富，掌握自然规律等。

    我不得不说，古人的头脑似乎要比如今的我们更加清醒，更加知道人们需要什么。

    虽然在今天，我们的科技取得了堪称伟大的进步，我们用一只手机，几乎可以做到任何事情。

    相隔千万里，我们也能听到想听的声音，看到想看的人。可似乎再也没有诸如诸子百家之中，那些古人的哲学智慧出现。我并觉得如今的人愚钝了，而是觉得我们似乎追求到了一个十分外在性的东西。

    我们的内在文化，精神食粮越来越少。

    近年来，我最高兴的是汉服复兴的一些东西。原本我是抱着乐见其成的态度去关注这些，但是到后来却发现它有些变味了。

    文化是一种潮流，是一种时尚。

    汉服文化同样如此，可现如今，在各大网络平台，我所见到的汉服的复兴运动依然变了味道。

    汉服成了一些人赤裸裸的炫耀，更是一种卖弄学识的工具，走出了一个扭曲的道路。

    任何文化都不能附加一种炫耀自己嘲讽别人的态度去宣扬，每种文化都是有自己鲜明的色彩的。

    文化的存在只是在社会需求下应运而生，如果社会不需要了了，那么这种文化就会被逐渐淘汰。

    因为本人长期迷恋网络，导致对网络上的一些东西知道的颇多。近些年来还有人希望能恢复繁体字，这在我看来就是一种胡搅蛮缠。

    简体字的初衷就是为了更好地普及文化知识，我不否认繁体字的确有其优美的地方，但你不能因为自己爱好而违背自然规律。用一句当时比较讽刺的话来说，要是有人喜欢甲骨文，是不是还要要求恢复使用甲骨文？

    诸如此类的事情屡见不鲜，比如说一些动物保护人士，因为别人吃狗肉，而打着保护狗的旗号，将别人花钱买来的狗直接抢走。还要说什么狗是人类的朋友，人类经常以狗为伴。

    我不得不怼一句，狗是人类的“朋友”，那要是那一天养猪当宠物的，是不是猪也会是人类的朋友？以此类推，羊，牛，马，是不是都是人类的朋友们？

    再然后，如果有人养些植物，麦子，水稻，是不是它们也会成为人类的朋友？

    如果一切有生命的东西都能成为人类的朋友，那人类吃什么?

    这几个问题听起来或许会有人说我，宁这不是抬杠吗？

    但我要说，这真不是抬杠，你想不到的奇葩的事情或许只会更多。

    其实我更喜欢网友的那句话，你连自己的同类都无法爱护的人，怎么能让人相信，你能爱护其他生命群体？

    其实诸如此类事件的发生，也正是因为这样的事情越来越多，我才会觉得我们的智商或许高了，懂得数学，欣赏艺术。

    但是我们的智慧降低了，对是非的分辨降低了，同样降低的还有我们对于生活的了解。