司礼监
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第八百零四章 史黑,无有正义

    茫茫东海之上,魏公公一边摆弄着手中的千里镜,一边听取着手下人的汇报。

    “好叫公公知道,早在嘉靖二十四年,五峰船主汪直便引扶桑倭人来舟山的双屿港进行走私贸易,并与盘踞在双屿港的葡人、海盗等出没于浙江沿海,进行劫掠。后浙江巡抚朱纨率兵六万、舰船数百围剿双屿,斩杀倭寇数百,烧毁倭寇的营房和战舰。随后,朱纨下令用木石将双屿港筑塞,从此,双屿港便再也没有落入倭寇之手。”

    公公听到此处,摇了摇头,很是诧异道:“不对啊,既然双屿港叫咱官军夺回了,那汪直怎么还会做大的?”

    说话那人赔笑一声,道:“公公有所不知,双屿之战官军并未歼灭倭寇海盗主力,这些倭寇和海盗逃出后,便推了那汪直为首。汪直做了土匪后便招兵买马,设计杀了广东匪首陈思盼,合并其部,使得势力大增,继而以此邀功向官府提出通商要求,然而遭到浙江方面的拒绝。”

    公公“噢”了一声,继而轻叹一声:“通商是好事啊,市通则利来,市不通哪来利,浙江方面糊涂啊,若是应了汪直请求,既可收其部,又可得市利,哪还需朝廷投入巨资平那东南的倭乱啊。”

    说话这人却是不赞同魏公公的说法,但哪敢指出不对,只点头道:“公公说的是,浙江方面当时确是糊涂。”

    “大铖你接着说,咱家这人最爱听史了,以史为鉴,以史为镜嘛。”公公说话间拿帕子擦起镜头来。

    说话的这年轻人叫阮大铖,安庆桐城人,今年不过23岁,刚刚中举一年,是魏公公在无锡打包过来的“肉票”一员。

    不过别看这位阮大铖才是个举人,在东林谱系中只能算三代弟子,不比高攀龙、杨涟、左光斗等二代弟子有名,但其家族却是安庆首富,生意做的很大。当时魏公公清点“战利品”时发现竟然把这位仁兄网来后,十分惊讶同时也是十分高兴。

    原因无它,公公就喜欢有钱人。

    尤其,这位阮大铖还是个十分传奇,且十分义气的人物。

    起初,天地良心,阮大铖百分百的东林党人,因为他老师就是高攀龙,而天启朝的东林党领袖杨涟就是他同乡,另一领袖左光斗也和其关系极好。

    家里有钱,又中进士,还和东林党的要人如此亲近,更是东林太君顾宪成的嫡系三代弟子,阮大铖想不发达都难。

    事实上,东林党也对得起阮大铖。

    天启四年,清流极品要缺吏科都给事中出缺,左光斗第一时间就通知阮大铖进京递补。

    结果,因为东林大佬、吏部尚书赵南星及杨涟等和左光斗发生内讧,殃及阮大诚,使之不能递补吏科都给事中,而是由另一东林干将魏大中补任。

    为了弥补阮大铖,事后,东林党的大佬们便将阮大铖补为工科都给事中,按六科排行,吏科第一,工科最后。

    从第一一下变成倒数第一,阮大铖不服气了。这个时候二叔九千岁出现了,他老人家识人用人,不以门派之见干扰国事,不以党争误人材,所以帮阮大铖补了吏科都给事中。

    这样一来,二叔却是好心帮了倒忙,阮大铖可是东林党人,你九千岁帮他升官是闹哪出呢?

    于是,阮大铖一下就成了东林大佬眼中的“叛徒”,当时二叔还没有彻底压制东林党,朝政大权都在东林掌控中,阮大铖这官哪能做得下去,未及一月就弃官逃回老家了。

    也就是此事,让阮大铖彻底和东林党决裂。在崇祯一朝,也始终被东林党压制,始终未能出仕。

    不过幸运的是,阮大铖成功从崇祯定下的逆案中脱身,崇祯年间虽没有出仕,但甲申年间靠着马士英的举荐先为弘光朝廷的兵部右侍郎,后晋兵部尚书。

    当了大官的阮大铖真是够义气,上任干的第一件事就是替二叔及以二叔为核心的阉党平反。

    通过编著《蝗蝻录》、《留都防乱公揭》,阮大铖对东林、复社诸人大行打击。结果没想到,东林党不跟他文斗,直接和左良玉勾结,要通过武装政变发动“清君侧”。

    好在左良玉走到半道病死了,不过阮大铖的官也当到头了。同年,扬州城破,南都文武在守备勋戚的带领下向满州投降。

    阮大铖没有降清,而是和马士英一同逃离南都,继续抗清。后清军进渡钱塘江,得知马士英因为抗清在太湖地区被满州人抓获,剥皮实草制成“人杆”示众后,阮大铖痛不欲生,遂在清军进攻时投崖殉国,后尸体被清军找到,当众戮尸。时天气炎热,大铖尸体溃烂,生满蛆虫,却无人敢收敛,不知埋在何处。

    纵观其一生,虽和马士英一样被世人视为小人,明明是殉国而死,偏成了汉奸,这无疑是个悲剧。

    较马士英之死更荒唐的是,明明是殉国而死的阮大铖竟然还被东林党人编起了故事,说什么老当益壮,主动请求随清军南下,又说福建全省一听他的名字就能投降,更和清军比拼体力,爬山时主动在前面,结果爬着爬着突然僵死什么。

    活灵活现,如在现场亲眼目睹,连当时的表情动作和语气都描绘的极其生动,把一个小人汉奸的形象写的栩栩如生,可怎么也经不起推敲。

    这,恐怕就是身为“阉党”成员的原罪吧。

    在降清的东林党人和复社中人看来,只要是阉党的,不但不得好死,死了还要背负骂名,不但背负骂名,更要承担丑角形象。

    似乎不如此,便不能显出他们降清的正确和正义性。

    阉党成员由此被写成不堪入目角色的还有很多,如弘光朝覆灭时,大臣殉难的有高卓、张捷、杨维桓等人。

    其中张捷、杨维桓是东林党人口中所谓逆党分子,也就是从前的“阉党”成员,然而二人均在南京城破时自杀殉国。

    做到了生为大明人,死为大明鬼。

    尤其杨维桓,是全家老小一起死节,但是他和马士英一样,在阖家死难殉国后竟然被人污蔑为杀妾潜逃而遭乱兵殴打致死。

    为何会如此呢。

    魏公公认为,这就是笔杆子叫人家控制的后果。

    自古以来,谁写史,谁就是老大啊。

    黑的给你写成白的,白的给你写成黑的,时间久了,什么都是真的。

    正如满州人搞剃发易服一般,颠倒史书同样也能把汉民族的脊梁骨打断。

    史断,无有传承。

    史黑,无有正义啊。

    世上还有什么事,把英雄当成汉奸谩骂,更侮辱一个民族呢。