对于这套新领悟的刀法，王涛感觉仍旧能够继续地完善下去，以他目前的境界和眼光，他觉得，这套刀法往后继续完善的话，应当还有三招。

    余下的三刀，虽然王涛在顿悟的时候隐有所悟，但目前他想要将这刀法整理出来，暂时还是做不到的，这个道理，就好比王涛打开了一扇门，看到了门后面不一样的世界，但是目前，他还只能描绘其中一部分的画面，无法将所有的景象，包揽于胸。

    “难得遇到小友这样的刀道高手，倘若不嫌弃，小友可否愿意在老夫这草屋之中做客两日？也好让老夫，再好好领教一下小友的高招。”

    这一刻，风清扬对王涛的称呼也有了变化，并且，难得的挽留了一把。

    毕竟，王涛的刀法委实让风清扬心痒难耐啊，对于一名剑道高手而言，越是高深的刀剑之法，就越能让其心动，诱惑，甚至远远要强于美色对男人的作用。

    王涛正头疼着这些天，不知道该寄宿在哪呢，眼下岳灵珊还没有离开华山，他又不方便直接去找岳不群挑战，听到风清扬的挽留，自然是毫不犹豫的答应了。

    于是之后的几天里，两人在后山论剑和各自探讨对刀剑之法的领悟，几天下来，不仅王涛获益良多，风清扬同样是受益匪浅。

    而通过几天的相处，王涛也得知了风清扬修炼独孤九剑的始末。

    早年，一部《葵花宝典》曾掀起江湖的血雨腥风，那时，魔教的十大长老与五岳剑派的高手决战于华山思过崖，在那个年代，华山派还是五岳剑派当之无愧的剑宗领袖，嵩山、衡山、恒山、泰山可谓对华山马首是瞻。

    但自那之后，《葵花宝典》便是在江湖下落不明，独孤求败来过一趟华山探寻葵花宝典的踪迹，却不料遇到了一位天赋出众的剑术少年，自然，这个少年就是风清扬了。

    当时，独孤求败不忍这么一块璞玉被埋没，于是将他的剑法传授给了风清扬。风清扬学会了独孤求败传授的剑法后，独孤求败便自此离开了华山。

    甚至于，风清扬还不知道他老人家是何来历，只知道教导自己剑法的前辈，叫独孤求败。

    于是，风清扬将这套剑法取名为独孤九剑，用意自然是想表达对教导自己剑法的那位前辈，一种感激之情。

    自那之后，修炼了独孤九剑的风清扬开始在华山崛起，甚至于，隐隐有了接任华山派下一任掌门的趋势。

    直到剑宗和气宗两脉的冲突爆发，气宗为了堤防风清扬这么高手存在，不惜在坊间找了位漂亮的青楼女子，让那青楼女子魅惑住风清扬。

    当时的风清扬年纪并不大，对男女之情自然是没什么免疫力，于是，他上当被引去外地，向那女子的家中求亲，待到他回来的时候，剑宗一脉已经彻底从华山上消失了。

    当时的风清扬心若死灰，也许也是在责怪自己被美色所影响，从而导致剑宗一脉陨落，故而，他选择封剑归隐。

    至于报仇，当时气宗剑宗两脉的长老们差不多都死得干干净净了，华山只剩下气宗的小鱼小虾两三只，他拿什么报仇？

    听闻了风清扬的故事后，王涛也是不甚唏嘘，话说华山派那帮没脑子的先辈，也真的是闲得蛋疼。

    气宗剑宗哪一个更厉害，这样的问题真的很重要吗？只要师门日益壮大，总有一点会有一个结果，用得着自相残杀吗？就因为老一辈人的顽固，使得华山逐渐没落。

    岳不群劳苦了一生，最终也没能让华山重现往日的辉煌，至于令狐冲这熊孩子，到最后他去当了恒山派的掌门，也没有接管华山派这烂摊子，武林中，昔日鼎鼎大名的华山派，最终就这样覆灭在岁月的江湖里。

    说起华山派，就不得不提一下日月神教，其实日月神教的前身，就是明教，自朱元璋建立大明朝以后，就对江湖和武林忌惮不已。

    于是，朱元璋这个皇帝老儿就有了禁武的想法，这是摆明了过河拆桥！朱元璋利用明教打下了这个江山，却又不愿意让明教分去过多的权力。

    从朱元璋自封‘大明王’登基称帝后，便立即颁布了取缔白莲教、明教的禁令。

    不过，出身明教的朱元璋非常明白宗教可怕的号召力，也明白这类宗教顽强的生命力，但自知单凭杀戮镇压无法消灭一个宗教，于是对反抗的给予无情镇压，愿意归顺的便稍加安抚。

    初期禁武的时候，明国各地便产生了多起明教、白莲教徒武装暴动，有的江湖势力，甚至还建号称帝，不过好在最终这些势力均被镇压。

    明教中人有人反抗朱元璋的统治，自然也会有人归顺朱元璋。就这样，日月神教由此诞生了，因为忌讳国号‘明’的缘故，日月神教不得不把‘明’字拆开来，以日月为替。

    在那之后的岁月里，日月神教作为朝廷的工具，起到了很大的作用，每当天灾人祸发生，亦或是江湖动乱之际，日月神教便作为朝廷血洗反抗力量的工具。朝廷表面上，摆出一副不插手江湖恩怨的样子，背地里却操控着日月神教，影响着江湖的动荡。

    朱元璋打从一开始，就没安什么好心。日月神教为他做了很多见不得人的事情，但他却从未给曰月神教正名，反而把曰月神教当枪使，不但利用它来镇压反抗的白莲教和明教教众。甚至挑起曰月神教与江湖武林的斗争来消磨武林势力。而他的后继者朱棣亦是贯彻实施了这一政策。

    当时曰月神教的高层对此事都心知肚明，但为了生存别无选择啊！无论是白莲教、明教还是曰月神教，与武林正道本就不和睦，听命朝廷还能从中周旋，若是反抗就将遭受朝廷和武林的联手镇压，绝无胜算。

    但曰月神教也不傻，起码人家极力避免与少林武当俩个泰山北斗发生正面冲突，纵使是朝廷命令下来，也只是选择结怨而不结仇的方式来敷衍朝廷，偷了本少林的《金刚经》，同时将武当镇派之宝武当祖师张三丰曾用的真武剑、以及张三丰的那部《太极拳经》盗走。

    只盗走了武功秘籍，却不杀武当少林一人，意思很明显，我们也是被逼无奈，两位老大哥，你们体谅体谅。

    神教是朝廷的爪牙，江湖上普通的势力不知道，但不代表武当和少林不明白啊。

    两大门派也算是站得高看得远，于是很有默契的没有与曰月神教产生冲突，在明白了朝廷的意思后，两大门派反而越发低调。

    至于峨眉和昆仑这些门派，索性直接选择封山不出，我惹不起，我还躲不起吗？

    大门派都识趣的选择了低调，这时，小门派就开始冒出来了。

    反观日月神教呢？碍于朝廷的命令，这任务还得继续下去呀，正所谓柿子嘛，当然要捡软得捏咯。就算要捏，也只能捏比日月神教弱的门派，在那个时代，五岳剑派当中无论是哪一个门派都敌不过曰月神教，于是这才选择了结盟，五岳剑派就是那个时期的产物。

    流血冲突一起，双方仇怨自然是越结越深，血债唯有血尝。

    你看啊，你杀了我门人弟子，我总不能不报仇吧？一来二去，双方死伤的门人都不在少数，久而久之，在武林众门派眼中，日月神教就成了魔教，成了人人喊打喊杀的过街老鼠。

    在当时，五岳剑派不像是普通的江湖门派之间那种结盟，它更像是一个异数。是江湖社会里的新物种，咳咳，是立足脚下，放眼未来，具有国际性视野的特别组织联盟。

    对于这样一股新兴起的势力，其实也不受江湖的待见。为什么？因为五岳剑派的存在，太具有侵略性了。如果任由着五岳剑派这种联盟持续的扩张，它能合并五派，那么就能合并十派，乃至一统江湖。

    这极大的会影响江湖的平衡！大门派，例如武当少林，他们不乐意见到五岳剑派赶超上自己。小门派，又各自提防着，避免被五岳剑派吞并。而自那之后，江湖的冲突就成了五岳剑派与日月神教的对垒。

    一时间，少林和武当两大门派，当即准备了瓜子板凳，喜闻乐见的看着两方势力打擂台。在当时那个时期，五岳剑派的威风可谓一时无二。

    一方面，朝廷乐得见到江湖武林内斗，彼此消耗实力。另一方面，少林和武当隐忍不出，选择了自保。

    这样一来，朝廷从中推波助澜，促成五岳剑派和曰月神教的厮杀，与此同时，这两大势力还能作为对少林武当的一种牵制。

    朱元璋的这份帝王心术，可以说，才是造成当今江湖武林格局的重要因素。

    但自那之后数百年过去了，朱元璋以及日月神教先一辈的人死去，朝廷对日月神教的掌控力逐渐下降，而这个时候，不需要朝廷的人插手，日月神教和武林正道早已经杀红了眼，彼此之间，结下了死仇。

    尽管，现如今日月神教已经不再隶属于朝廷，但仍旧扮演着朝廷爪牙的角色，这或许也是笑傲江湖这个时期，武学式微的真正原因。

    正所谓，帝王一怒，伏尸百万，朱元璋这一手计策，使得江湖动荡了百余年，期间，又产生了多少的恩怨仇杀？

    所以，王涛才会觉得令狐冲这个人幼稚，如果他是基于自己的立场，对东方姑娘喊打喊杀，王涛会表示理解，忠于自己的师门，这本没有错。

    但他自诩为正义，把东方姑娘视为邪魔歪道，人家东方姑娘为他做了那么多，他却仍旧下得去手，这一点王涛就没办法接受了。