鸟人大部分时间，是单身一人生活，有人问及家庭，他就说结婚了，妻子和孩子在国外。但照片，视频呀都没有。他不想公开自己的家庭。

    有些接触多一点的同事或者客户就不太相信他成家的说法，时不时给他介绍一些女朋友。还有些单身女同事，女客户主动联系他，要争取他的爱情。

    有些女孩非常优秀，谷中的百合花一样；只是鸟人不想耽误了对方；都会装作不解其意或者委婉回避。时不时的为对方牵线搭桥。

    如果结婚了的女人反而无所谓，双方都是知道没有男女之情，只是事业上的交流和普通的交际。

    在大家眼中，鸟人是活该单身的直男。但也确实有魅力。这个人本本分分做人，单身单的明明白白，没有一丝暧昧。

    鸟人其实是很受大家欢迎的，他自己严格要求自己。有极高的人生标准。但对于其他人，是明显的双标；他不要求任何人有什么优点。他全盘接受，仿佛他认为所有人犯傻是正常的，不觉得有什么问题。

    这不是虚伪，鸟人确实觉得大部分人就应该是和他不一样的。短暂人生，如果没有太好的未来盼望，至少快乐的活过今天。

    他不能给对方带去太多的好处，至少能带去宽容和理解。

    男女关系，是人生的主题，鸟人不谈，不代表鸟人不懂，不代表鸟人不感兴趣。

    按鸟人的理想，世人是不应当结婚的。但这绝对不现实。

    这是理想与现实的矛盾。

    理想中，男女关系就是伙伴关系，而不存在配偶关系。这个理想，少年以下的人不会反对，老年以上的人也可能赞同。

    鸟人知道现实就是现实，有些事情需要迁就现实。

    但这理想终究是会体现在清都伦理上。以致于在清都的媒体上，没有赞美爱情的节目或者书籍，影视音乐等等。

    这个度可不是很好把握，好在这也不是严格的标准。

    鸟人考察过很多婚姻家庭的事情，而且自己也结婚了。并且违背世上的一夫一妻制。

    可见鸟人对于世界上的潮流，是不苟同的。

    鸟人熟悉基督教，或者至少是接触过。对于基督教的婚姻观念，鸟人开始是觉得没什么特殊，后来觉得现在的基督徒的婚恋观念其实完全不是基督徒的观念，只不过是在世俗的婚恋潮流里面，贴了个基督教的金边。还是镀的金色，没有一点含金量。

    这就不奇怪为什么基督徒离婚率没有一点好的数字了。当然这里面说的基督徒，包含了很多名义上的基督徒。

    细细考察基督教历史的婚姻。亚当夏娃如何一男一女繁衍的无数后代不提，因为无从考证是近亲结婚还是可以肯定的推理出就是近情繁衍。

    从可记载的看，亚伯兰多个妻子儿女。雅各多个妻子儿女。而且以撒的婚姻，没有一点自由恋爱的情节。

    不知道现在的基督徒推崇的自由恋爱，考验真爱，非真爱不可结婚的堂堂大论从何而来，而现在对于婚外情的抨击，是有几分不是跪舔世俗伦理的。

    新约对于男女互相思念就是不当关系的定义，几乎将所有人都陷入有男女问题当中。

    而旧约有一个规定，就是大儿子死了，媳妇要归二儿子，依次下去。这明显是婚姻牺牲于财产的社会制度。现在为什么会有人要求纯粹的爱情？

    而中国古代也是一夫多妻，但夫妻关系还是很牢固的，潘金莲和西门庆的事情，当时可不是小事。不好离婚，就只能杀了对方。

    当然现在婚姻自由也有杀妻的。

    其实古人也可以离婚的，就是休妻，休夫。但离婚是有些条件的，熟知的是七去三不出。

    妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去；

    又有“三不出”：有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵；

    女子贤德，也可保婚姻幸福。

    现在婚姻自由，出现了很多骗婚的。没有多少人把婚姻当回事。也是有钱人越不当回事的多。

    反而穷人娶个媳妇不容易，互相扶持着过日子。

    哪个家庭里面有浪漫又单纯的爱情呢？

    清都不渲染爱情，也不过多涉猎婚姻。清都认为婚姻就是人类万般不完美的人生中相当不完美的事情之一。

    清都强调个人的品格修养。如果人人都品格高尚，那婚姻之内自然是君子之交，成就和谐家庭。

    鸟人倒是喜欢古人的说法：

    嫁女择佳婿，毋索重聘娶。

    媳求淑女，勿计厚奁。

    清都对于人类引导的方式，重心不在家庭，而在个人的品格修养。

    对于人的幸福，鸟人的路线是自立自强。不会考虑与好人家结合，获得一步登天，不劳而获的蠢名。

    而且自立自强的人，也不会因为对方的问题，轻易的导致自己人生的失败。

    强者不指望他人，也不埋怨他人，更不会轻易的受制于他人。

    强者不会被他人左右，一个人做事一个人担。

    鸟人认为一个人的品格不行，那就没什么好事发生在他身上。而清都传媒也无法塑造全民的品格。清都能做的，只是让寻找人生方向的，可以选择清都的观念。

    鸟人清楚，认同清都的，不会太多。这是人类的现实，没有人可以当另外一个人的救世主。也没有任何一个体制能够给人完美的幸福。

    除非是不公平的体制，让蛀虫有了生存空间。

    清都的人生幸福指向，除了正确的道德观念，就是个人恪尽操守。

    清都下了一盘大棋，但收获的期望，却是很小的。仿佛付出与回报完全不成比例。

    鸟人从不指望婚姻会造就一个人。鸟人相信一个高尚的人，能够造就一个好的婚姻，而自己也从中受益。

    鸟人的意思，推理出去，择偶的标准就是对方是一个品格高尚的人。前提是自己是一个品格高尚的人才配受或者可能享有一个美好的婚姻。

    不要在婚姻面前谈爱情，食人兽的爱，满满的是面前人的血。

    婚姻也是人品的试金石。如果和魔鬼结婚了，那就是人生的地狱，如果无伤而出，需要很强大的本事。

    一个好人，最好要有一个好眼光。

    不管是结婚还是离婚，清都都不过多评论。这是清都忽略的区域。

    清都传媒不是面面俱到的传媒。

    鸟人不受世界观念的影响，他偶尔透过清都传媒对世界施加个人的理念。