高维:无限循环
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主角能力介绍

    姓名:樱庭·莱因思贝克

    目前所拥有的能力:现代知识与技能全能(出自未来世界的一股具体化数据)

    所罗门王模板

    (出自fategrandorder所拥有的能力如下:

    Caster:所罗门

    筋力:E

    耐久:E

    敏捷:B

    魔力A++

    幸运A++

    宝具EX[2]

    阶级固有能力

    阵地作成:A—

    作为魔术师建造对自身有利的阵地。建造了耶路撒冷神殿的他的手艺在阵地作成中也是最高峰。

    高速咏唱:C—

    使魔术咏唱加速的能力。虽然是高速,但由于担心会不会造成灾害所以有时候会失误。

    道具作成:C—

    作成带有魔力的器具。由于针对契约特化了,道具作成的能力只有平均等级。

    保有技能

    启示:B

    听闻“天之声”,从而选择最合适的行动。

    『直感』是相关战斗的第六感,启示则适用于一切关乎目标达成的事由(像是能在旅途中选择最佳的道路)。

    所罗门虽只接受过一次启示,他却以此为基础,完成了凡人之手亦能行使的现象操纵术——即是,魔术的确立。(在此之前,魔术乃是和神有所牵扯之人才能行使的神业)

    灵魂保有技能。

    召唤术:EX

    由过去或未来召唤灵体的魔术。与被称为“72柱魔神”的灵属存在对话,令其作为强有力的使魔而确立的,正是不辱魔术之王名号的召唤术。

    虽无法以英灵召唤或通常的使魔召唤召唤出来,但只要有七十二柱的魔神存在就能够随意地在现世召唤。将之称为“将在所罗门王内部巢居的“架空魔神“们投射于外界的变换器”能更加易于理解。

    所罗门王死后,被遗留下来的“七十二柱的魔神“的概念在所罗门王的遗体中筑巢,经过长年累月作为披着所罗门王的皮的“某种存在“获得了新生。

    他留下的知识中尚有使役恶魔的方式,抄本则在其后以《所罗门的大钥匙》(Lemegeton)或是《所罗门的小钥匙》(Goetia)之名为人所知。

    原本七十二魔神即是(人类的)魔术之祖所罗门所创造的“有效率地推行正确之道理的系统“。(即为魔术基盘)

    所罗门的指环:EX

    神所授与的佩带在十指上的戒指。也是身为魔术之祖、王者的证明。当十戒全在的情况能将人类行使的所有魔术无效或是置于自己手下。

    Goetie(盖提亚)持有其九枚指环。

    千里眼:EX

    所罗门的千里眼据说能看透过去未来。

    肉体的保有技能。

    宝具

    第一宝具『诀别之时已至,以此舍弃世界』(ArsNova)

    等级:D

    种类:对人宝具

    并非Goetia,而是真正的所罗门王所持有的宝具。

    是将他至今为止所建造的伟业、缔造的奇迹、创造的魔术,将这一切全部舍弃的离别之诗。

    发动宝具时所罗门会将神赐给他的恩惠归还于天,也会失去那双洞悉世界的千里眼。

    宝具效果即是所罗门死亡。

    反过来说也就是七十二柱魔神的毁灭。

    这可说是所罗门事先准备好,万一在遥远的将来“魔术”被人类用作恶途时,可以将其毁灭的安全装置。

    作为宝具使用时,所罗门王存在过的痕迹会从这个世界上消失。

    ———也会从英灵座中消灭。

    所罗门的完全消灭并非他的痕迹消失了,而是指他成就的事业都结束了。

    ……所有的生命,在它完结、终结之时,都会剩下些『残留之事』。无论那个人度过了怎样完美的人生,都会留下“剩余”。

    后世人们继承这份『剩余』,从而作出人类史的辙痕。

    完全消灭即是指脱离这个辙痕。成就了个体被给予的一切,变为了『这个生命没有未完成的事』的状态。

    已经没有打倒他的必要,也不再有依赖他的必要。

    不会有人再去寻求他,

    不会有人需要背负他的死亡,

    不会有人向他寻求在这之上的帮助与成果。

    这就是从英灵座上消失。

    解开了生命的难题,完成了在这个宇宙的所有课题之人。

    人类中存在着唯一一个开悟了的救世主,而在与其不同方向的另一个“终点”,胆小鬼到达了那里。

    第二宝具『加冕之时已至,其为启发万象之人』(ArsPaulina)

    等级:?

    种类:?

    所罗门王的第二宝具。

    即是他的固有结界—时间神殿所罗门,位于宇宙之外,与时间隔绝的虚数空间的工房。基本构成和冬木的大圣杯相似,是以所罗门的魔术回路构成的,也就是说神殿既是所罗门的遗体本身。

    第三宝具『诞生之时已至,其为修正天地之人』(ArsAlmadelSalomonis)

    等级:EX

    种类:对人宝具/对人理宝具

    所罗门王的第三宝具。原罪其Ⅰ。

    乍一看像是包围地球的光环,

    但实际却是几亿光线的集合体。

    每根光线都拥有媲美A阶宝具Excalibur的极大伤害力。

    遗憾的是,地球上没有任何可以凌驾该宝具热量的存在。

    实际上是将公元前一千年到现在期间的人类史转换成热量变换而成,将几亿条光带聚焦,加速,收束后,甚至可进行横跨庞大年月的时间逆行)

    王之财宝

    (连向“黄金之都”的钥匙状的剑。与宝物库的空间相连,可以自由地取出在其中的道具。

    Fate/strangefake

    等级变为E~A++,因为吉尔伽美什将世上所有宝具的原型收进了宝物库里。即是说,所谓的E~A++是放入到宝物库的道具的等级。如果宝物库未放入像样的财宝就并不是那么有用的宝具。

    吉尔伽美什会将所有宝具之原型以“王之财宝”像子弹那样飞射出来战斗。这样相比破坏力,魔力的效率极佳。由于各个宝具是像子弹一样射出,实际使用的魔力仅为“王之财宝”的启动量。

    “王之财宝”中有所有宝具的原型,或是人类发明的的雏形与古往今来的财宝或珍品,就是说无论面对怎样的Servant也能突击其弱点。正因为如此吉尔伽美什对大多数的Servant能有利地展开战斗。

    “收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅,不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的,所有技术的雏形收集起来,收归己有,并将其封印了起来。

    与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝,不如说是【人类智慧的原典】其本身。如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话,那将会是:

    新人类创造出的,以完全崭新的概念来实现的东西

    以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西

    的其中一样。因此飞机和潜水艇当然都齐备了。

    尽管是在公元以前,人的欲望也没有不同,而且,魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现,而每次都是被没收到王的手里去。

    吉尔伽美什所使用的攻击技能『王之财宝(GateofBabylon)』就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉,从他的宝物库里把财宝打出去了。顺带一提,被打出去的宝具在使用后,不一会儿就会回到吉尔伽美什的宝物库去。“哼。因为有用于回收的优秀宝具”是他本人的说词。

    在Fate/GrandOrder中,第七章绝对魔兽战线中,作为贤王的吉尔伽美什(Caster职阶),将宝库里财宝中矿物类的两成作为筹码,与女神伊斯塔尔结成同盟。可以想见女神伊斯塔尔所喜爱的宝石的原型也都储藏在宝库中。

    王律键

    在神代的世界中,人的领域多有受限。王收集地上所有财宝,并建造了收纳的宝库。是后世诞生的的种种宝物的原典,更是人类智慧和英知的佐证。人类将其赞颂为“神之门”。

    诚然,那个正是收纳宝物的“密藏”本身。是凌驾于所收纳宝物至上的神秘。那个密藏的钥匙,唯有王才能掌管。

    钥匙的形状是在不间断的变化的,财宝的目录仍在不断增加。如果没有瞬间解读透彻的智慧的话,宝物库的钥匙是无法开启的。

    相关宝具

    天之锁(Enkidu)

    吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名Enkidu。过去曾跟恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。比起Ea,吉尔伽美什更信赖这个宝具。

    其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高、越难挣脱,极少数的对神用武装。对赫拉克勒斯来说是极为难缠的宝具。当然,持有神性的从者(英灵)与真正的神灵不可同日而语。

    绝世名剑/“不毁的极圣”/迪兰达尔(Durandal)

    出自法国著名英雄诗歌《罗兰之歌》中主人公英雄圣骑士罗兰所配的圣剑,相传此剑身中藏着圣彼得的牙、圣巴西流的血、圣丹尼斯的头发和一片圣母玛利亚的衣服,由此成为了一件极高的神圣兵器,象征着神圣和正义。因此这把剑也有着“天使之剑”的别名。

    “Durandal”有恒久不变之意。因为曾经砍断近3米高的大理石,也被称为不灭之刃(无法损毁之意)。又称恒常之剑。

    赫格尼之剑(Dainslef)

    出自中世纪著名传说诗歌《尼伯龙根之歌》中赫格尼所持的尼伯龙根的魔剑。传说此剑带有巨大的诅咒,可以给持有者带去无穷的厄运和灾难。杀死了英雄齐格飞的宝剑。

    传说中其上附有绝对杀害敌人的诅咒,有无法闪避、无法防御、无法治愈的攻击特性。

    但是赫格尼之剑本身是把双面刃,其绝对的攻击力必须以使用者自身的命运作为交换,使用此剑的人绝对会走向灭亡。

    格拉墨(Gram)

    出自北欧神话史诗《沃尔松格萨迦》中强大英雄齐格鲁德(Sigurd)所持有的象征“荣耀与灭亡”的太阳之魔剑,这是齐格鲁德拔出主神奥丁化身的无名老人插在大树中的神剑。这把剑在德意志和北欧传诵的传说中登场,是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的最佳写照,也被认为是同源传说《尼伯龙根之歌》主角齐格飞(Siegfreid)持有的魔剑Balmung的原型剑。

    另外,也被认为是亚瑟王传说中著名的石中剑Caliburn的原型。

    卫宫士郎形容此剑的攻击“虽不及Excalibur,却也是让触到的一切化为灰烬的光之洪流”,再加上此剑为Caliburn的原型,可推断三把剑的基本攻击方式应该雷同。

    《Fate/GrandOrder》中登场的Saber齐格鲁德作为宝具持有的“破灭的黎明”(Gram)在形态上与吉尔伽美什持有的格拉墨存在差别。

    螺旋剑/卡拉德波加(Caladbolg)

    出自凯尔特神话中英雄弗格斯·马克·罗伊(FergusMacRoich)所持有的魔剑卡拉德波加,意为“坚硬之剑“、“强固之雷电“或者“闪雷之一击“,传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量,是由神之国精灵所打造的。是英雄”光之子“库丘林的天敌武器。是被认为是像彩虹一样长,拥有把山丘的顶端斩下来的威力。是一柄将剑光像彩虹般伸延的魔剑。在《Fate/EXTRA》中是高文卿所持的圣剑Gallatin的原型

    被认为是亚瑟王传说中圣剑”誓约胜利之剑“Excalibur的原型剑之一。

    《Fate/GrandOrder》中登场的Saber弗格斯·马克·罗伊作为宝具持有的“虹霓剑”(Caladbolg)在形态上与吉尔伽美什持有的螺旋剑存在差别。

    原罪(Merodach)

    “圣权”(标明君王)的起源。格拉墨的原型。原文在同一段提到格拉墨及原罪,令人十分混淆。照理来说吉尔伽美什拥有的应该是原型的Merodach,可是武器数据里却只登录了格拉墨而没有Merodach……

    Merodach源自巴比伦神话,是Ea的儿子,巴比伦城邦之神。

    因陀罗之雷(Vajra)

    印度古老的诗集《梨俱吠陀》中歌颂最多的神明,古印度神话“雷帝”、“雨神”因陀罗的金刚法器,也是因陀罗的代表武器之一,传说这是工艺神陀湿多制造的雷剑。因陀罗曾用此剑击倒过龙,是仅此一次的B+射击型宝具和屠龙宝具。

    赫帕尔(Harpe)

    希腊神话中的大英雄珀尔修斯(Perseus)砍掉女妖美杜莎脑袋时使用的神剑。

    最大的特点拥有被称为“歪曲延命”的能力。这是令不死系的特殊能力无效化的技能,Harpe所制造的伤口是无法还原的,不过合乎自然定律的治疗不受影响。

    珀尔修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑Hapre在传说中被描绘成各种形状,有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲,但也有的故事说它的形状像弯月。并不是希腊人常使用的双刃直剑,而是单刃的曲剑,被认为是希腊神话中的死神塔那托斯拥有的死神之镰的原型。

    《Fate/GrandOrder》中以Lancer职阶登场的美杜莎Lily持有的神剑“屠戮不死之刃(Harpe)”在形态上与吉尔伽美什持有的赫帕尔存在差别。

    方天画戟

    中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器,同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。

    根据真实史实,这种武器可能出现于中国宋朝时期。

    《Fate/EXTRA》中登场的Berserker吕布奉先作为宝具持有的“军神五兵(GodForce)”严格来说与吉尔伽美什持有的方天画戟并非同一宝具。

    维摩那(Vimana)

    黄金与祖母绿宝石制成的帆船,辉舟,天翔的王之御座。吠陀神话两大叙事诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中记载的飞行工具。

    在小说《Fate/Zero》第三卷中首次遨游於天际的空中机动兵器。经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能,能无视物理法则进行高速飞行。装备了从古代的机枪到远古核弹头等优秀兵器,俨然是一座英雄王专属的要塞。

    小说《Fate/StrangeFake》中,则确认内建了数十种迎击系统,曾完美地将真Archer·阿尔喀德斯的狙击尽数击落。就算英雄王本人离开仍会自动运作。

    《Fate/GrandOrder》中登场的第四异闻带之王Berserker阿周那在剧情中持有的御座“维摩那”在形态上与吉尔伽美什持有的维摩那存在差别。

    对魔术武装

    由于齐备了以黄金铠甲为首的多种对魔术用防具,实际上能无效化大部分魔术。从远坂凛的魔术被完全斥开可见防御力相当高。

    另外,根据吉尔伽美什本人在《Fate/ExtraCCC》中的说法,黄金铠甲只是除魔、对石化装备,假如对手不是此类怪物就没有拘泥于此的理由。

    返老还童的灵药

    服用之后会恢复到少年时期外貌和性格的灵药。吉尔伽美什能在受肉的十年内不引人注目地生活下去,就是因为服用了此药。《Fate/hollowataraxia》中亦服用其变为少年时的姿态。

    返魂之香

    《Fate/hollowataraxia》中使用的宝具,呈现暗色烟雾外表、用以聚集无限之残骸的宝具,详细不明。

    众神之盾

    《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅2wei!》中登场,外表是拥有豪华装饰的巨大盾牌。

    拥有连克洛伊·冯·爱因兹贝伦的“崩坏的幻想”与凛的宝石魔术也无法突破的防御力,最后被使用双杖模式的伊莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦破坏。

    真·射杀百头(NineLives)

    希腊神话最强的大英雄赫拉克勒斯(Herakles)最信赖的宝具。消灭九头蛇海德拉(Hydra)的弓箭。

    扑灭海德拉之后,他即使以其他武器也能够使出模仿此宝具能力的招式。其本质是“以全部攻击重合起来一般的高速来放出的9连击”。即使以剑、枪或斧放出,此招式的性能也毫无二致地以宝具级的威力自豪。

    《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅2wei!》中吉尔伽美什使用其原典,将由伊莉雅限定展开的无铭斧剑·射杀百头击碎。外表是拥有豪华装饰的巨大弓箭。

    由于此宝具需要一定程度的技量,因此在幼吉尔的状态下无法使用。

    开辟千山的翠之地平线(Igalima)/伊伽莉玛

    《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅2wei!》中初登场,外表为类似双刃斩马阔剑的巨大的剑。被伊莉雅以双杖模式两度折断,后在《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅3rei!》中由恩兹华斯家的人偶安洁莉卡·恩兹华斯以Archer职阶卡梦幻召唤后从王之财宝中以折断后的姿态取出使用。

    Igalima在苏美尔神话中是拉格什城邦主神的次子,也据闻是基什城邦的守护神·战女神Zababa的的两把武器之一,意为“绿刃”/“野牛门”。但这个是神之子“本身”吗,还是和乖离剑一样只是吉尔伽美什以浑名称呼的“别物”的可能性也存在。

    别名斩山剑。连千之山都斩断开拓,伟长巨大的无骨巨剑。并非只以剑刃斩切。并非只以质量开拓。

    这把神造之剑内包有“地平线”的概念。这是“天与地被绝对分开之理”本身从剑闪中流出的结果,这把巨剑轻而易举斩断千山。

    射击武器护符

    《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅2wei!》中初登场,戴在幼年状态吉尔伽美什脖子上的护符。

    日蚀造型的金饰。可大幅提升佩戴者的回避率,使D级以下的射击武器完全失效。每次失效,金饰的缺口就会变大,等到缺口有太阳那么大时,就会完全消失。此外,如果把该宝具扔向敌人,就会如小太阳般发光发热,威力同太阳缺口大小成正比。

    隐身布

    在《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅3rei!》中初登场,形象为一块布。

    无论古今中外都有例可循的“隐身”宝具原典。被这块布蒙上或者圈起来的事物,无法用魔术和光学方法予以观测。用来对付完全依靠魔术进行搜敌等的对象,有时会发挥绝佳的效果。只不过声音、味道、体温和动静等会明显曝光,视状况而定有可能会派不上用场。

    这块布采取极其复杂的编制方式,推测编制的方位至少已达五次元,人类绝无可能完整重现这块布。

    在《3rei!》后期变成了哈迪斯的隐身头盔。

    哈迪斯的隐身头盔(Cunee)

    在《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅3rei!》中初登场。

    希腊神话中冥王哈迪斯拥有的可以隐身的帽子。性质与曾登场过的隐身布相似,可以认为二者为同一宝具。除了宽边帽子的形状之外,也可以变形为带状。

    焚驱万海的拂晓水平线(Sulsagana)/修尔夏伽那

    在《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅3rei!》中初登场,外形为类似恶魔翅膀般的巨大的剑。由恩兹华斯家的人偶安洁莉卡·恩兹华斯以Archer职阶卡梦幻召唤后从王之财宝中以折断后的姿态取出使用。

    Sulsagana在苏美尔神话中是拉格什城邦主神的长子,也据闻是基什城邦的守护神·战女神Zababa的的两把武器之一,意为“红刃”/“心爱的年轻人”。但这个是神之子“本身”吗,还是和乖离剑一样只是吉尔伽美什以浑名称呼的“别物”的可能性也存在。

    别名断海剑。熔岩块似的山峰和纯然之火的剑身构成,连万之海都灼烧袚除的神造兵装。

    这把神造之剑内包有“水平线”的概念。这是空与海的尽头、“溶化混杂的领域”的极致。如果给这里赋予黎明的方向性,则意味着溶尽万物之炉。正邪、善恶、天空海洋、敌人、敌对之物都平等地在曙光中溶解消逝。

    时间回溯的秘药

    在《Fate/EXTRACCC》中提及。自称肉体由于两千年的睡眠而降至最低值,但拥有可以恢复原状的药。

    王律键(Babili)在《Fate/EXTRACCC》中提及,详细不明。

    吉尔伽美什听到迷宫的障壁是“守护秘密的心之壁”时,说出了“没有锁头的话,我的王律键也发挥不了效果”。

    满足了宝具(天地乖离的开辟之星)使用条件时也会说“使用王律键。打开我宝物库的门吧”。

    鉴于和《Fate/Prototype》中王之财宝的原型宝具同名,再从上面的台词猜测,不排除是王之财宝本体的钥匙状短剑的可能性。在《Fate/Zero》中与征服王的决战时用来召唤乖离剑的钥匙应该就是此键。

    整顿肠胃的灵草在《Fate/EXTRACCC》中提及,主人公因伊丽莎白·巴托里的死亡全席难吃至极故吃到一半就无力再战,吉尔伽美什体谅主人公“为了SG也要吃完”的坚持,提议吃下此药可免于折磨,但缺点是会自此丧失味觉。

    其他除上述宝具外,在吉尔伽美什登场过的作品中还有为数众多未展示真名的宝具、武具或收藏品登场。例如《Fate/StayNight》中曾登场反射魔术的镜子形的盾、无形的透明之剑(并非是Saber的风王结界一样缠绕于剑身的独立宝具,而是剑本身便是透明的)、能够卷起寒气与冰风暴进行冻结攻击的剑、类似死神镰刀的刃具;《Fate/Zero》中曾登场盛在黄金酒具中、无色透明的极上品美酒等,《Fate/EXTRACCC》中曾分别登场大斧、长枪、由四把剑组合成且外形类似转轮机枪的电钻以及类似《Fate/Prototype》中旧版吉尔伽美什的宝具终结剑Enki形状相似的黄金双剑,等等。)

    契约兽:远古种·漆黑史莱姆之王

    (樱庭在白色相位的下属世界的支配者。

    契约后的能力:

    1、腐蚀:身为远古种·漆黑史莱姆之王其体内的溶液可以溶解樱庭以知世界上的一切物质。

    2、坚硬:其身体的硬度可以从柔软到钻石硬度的几何倍。

    3、变形:史莱姆平时无比柔软并可以随时随地的变换软硬程度,所以可以变成任何形状,平时一般被樱庭变成樱庭的衣物附身在身上。)

    史莱姆位面

    (是白色世界的下属世界,在漆黑史莱姆之王被收服后被樱庭收入了运用命运点加载的王之财宝,成为了樱庭的专属位面!)

    固有结界-无限剑制

    (无限剑制(UnlimitedBladeWorks),第五次圣杯战争的卫宫(Archer)、卫宫士郎拥有的固有结界。被具象化的世界是有着无数无主的剑之墓碑的红色荒野,作为地平线而出现的是跃动的火焰,远处交织着数个巨大的齿轮。

    这个结界可以复制曾经见过的武器,保管于结界内。在第五次圣杯战争的时候,就储存着超过千把的武具[1]。卫宫他能够自由取出并使用那些武器。虽然名义上是宝具,不过正确来说是被称为固有结界的大魔术。

    中文名

    无限剑制

    外文名

    無限の剣製、アンリミテッドブレイドワークス

    UnlimitedBladeWorks(UBW)

    所属作品

    《Fate》系列

    使用者

    卫宫士郎、卫宫、无铭

    等级

    E~A++/E-~A++(无铭)

    能力介绍心象风景使用者情况衍生已知保存武具咏唱咒文TA说

    能力介绍

    基本介绍

    无限剑制(UBW)

    卫宫持有的“固有结界”。让没有宝具的他作为一个英灵的能力。这个固有结界有形成所有制剑的要素,只要看过原型的话就可以轻易的复制出来。复制过一次的武具会被登陆在结界内,即使不启动固有结界,投影魔术也能做出。对于通常的对手不过是多少有点麻烦的能力,但他对英雄王来说正是天敌般的宝具。没有宝具的卫宫(Archer)之所以能与其他从者互角甚至再其之上,在于有着“无限剑制”此一包含了“这世界上所有形成剑的要素”的固有结界的支撑。

    固有结界内部是充满武具、火焰和巨大齿轮的犹如炼铁厂一般的世界,无数的剑以插在大地上的状态来保存着。而且那里所保管着的武具,大部份都是通过投影魔术而被复制可辨别的涵藏必杀之力的英灵们的宝具。虽然大半为刀剑类,可是在对付飞行道具上被称作最强守护的宝具“炽天覆七重圆环(RhoAias)”亦被复制保存着。

    防具虽也可能,但那样的情况需要消耗通常投影两倍到三倍的魔力。还有,复制的宝具会比原版下降一个等级。

    他不只能够自由地取出所保管的武具并使用,还能像伪·螺旋剑(CaladbolgⅡ)那样随他喜欢地改造所保管的武具。另外,也擅长于活用能够再度投影的特性,射出宝具来代替用完即弃的箭矢,再让宝具所持的魔力爆发的“幻想崩坏(BrokenPhantasm)”战法。

    而且,也可以跟吉尔伽美什的“王之财宝(GateofBabylon)”一样,从结界内如箭矢般同时放出复数的宝具,直接攻击对手。

    卫宫士郎擅长于投影魔术,但那不过是其心象风景具现化所成型的固有结界“无限剑制”的副产物。

    另外,在《Fate/EXTRA》的无铭的设定中,因复制的宝具会比原版下降一个等级,原则上无法复制EX级别的宝具(在原持有人的协助下则另当别论)。EXTRA中炼铁的可能条件也上升了,即便性能下降,圣剑级别的似乎也可以投影……劣化品的话勉勉强强有。

    2004年发售的游戏《Fate/staynight》的UBW路线中,卫宫(Archer)自称可以复制Saber的圣剑,虽然因等级太高无法完全复制,但能几近真品。不过投影圣剑对他来说根本就是自我毁灭。

    UBW路线中,卫宫士郎使用无限剑制时呈现出了誓约胜利之剑(Excalibur)。

    End38中,接上卫宫(Archer)手臂的士郎被阿尔托莉雅·潘德拉贡〔Alter〕问及为何不复制她的剑时,表示高等宝具的投影太花时间,且对手是Saber的话,就完全没使用圣剑“真名”的余地。

    在HF路线最后,卫宫士郎使用卫宫(Archer)的手臂,用尽最后的魔力投影出用来毁灭圣杯的宝具为其见过最强的剑。且游戏中投影原型剑呈现为誓约胜利之剑(ExcaliburMorgan)。

    投影出用来毁灭圣杯的宝具原型剑呈现为誓约胜利之剑

    2010年发行游戏《Fate/EXTRA》的无铭可以投影与誓约胜利之剑(Excalibur)接近的仿制品永久遥远的黄金剑(ExcaliburImage)。且无铭与卫宫(Archer)是同一人物,但基本设定不一样。

    而在2010年十月发售的设定集《Fate/completematerialIIIWorldmaterial》中明确表示了“无限剑制”无法复制“誓约胜利之剑”等神造兵器[1]。

    《Fate/kaleidliner魔法少女☆伊莉雅》中伊莉雅(漫画第一部)、克洛伊·冯·爱因兹贝伦可以投影誓约胜利之剑(Excalibur),原因未知。而朔月美游世界的卫宫士郎可以投影神造兵装的外壳。但乖离剑(Ea)仍然无法解析·复制(注:作者广山弘说,《魔法少女伊莉雅》是由别种设定构成,不可代入本篇)。

    《Fate/EXTELLA》的无铭还可以投影誓约胜利之剑(Excalibur)的姐妹剑轮转胜利之剑(ExcaliburGallatin)。

    心象风景

    由于固有结界是将使用者的心像具象化的世界,所以不同的使用者在使出无限剑制的时候产生的固有结界的风景有所区别。

    卫宫/无铭:

    插满复数的剑的红色荒野,远处的地平线跃动着燃烧的火焰,晦暗的天空中布满回旋着的巨大齿轮的炼铁厂般的世界。

    卫宫/无铭心象风景

    卫宫士郎(Fate-LastEpisode):

    晦暗的天空,插满复数的剑晦暗的的红色荒野。

    卫宫士郎(UnlimitedBladeWorks线):

    接近夕阳的赤红色天空,插满复数的剑、此外空无一物的红色荒野。

    卫宫(Archer):虽是无名的英灵,却把士郎所持的固有结界“无限剑制(UnlimitedBladeWorks)”锻炼、操纵至极限,跟在场的英灵们势均力敌。

    卫宫士郎(Fate线):没有看过与领悟卫宫(Archer)的固有结界,所以并未学会使用,修行到学会基本要十年,能熟练应用还需要十年。

    卫宫士郎(UnlimitedBladeWorks线):和卫宫(Archer)对决时通过凭依对流领悟的经验而学会其技术,加上远坂凛的魔力支援,从而提前掌握并展开无限剑制。

    卫宫士郎(Heaven'sFeel线):后期使用卫宫(Archer)的左臂带来的经验、投影技术和魔术回路进行投影,但因心象风景上与卫宫(Archer)差距过大而无法开启卫宫(Archer)的固有结界。在强行解开圣骸布数次使用卫宫(Archer)的魔术回路后,他的身体撑不住,自然治愈能力把肌肉变换成了刀刃(他的肉体再生会进行“首先把肌肉变换成刀身,用剑缝起破洞的部份”这种非常绕圈子的过程),取而代之脑髓被逐渐削掉。在TrueEnd《春天归来》中,远坂凛表示只要士郎从现在开始修行,将来能运用自如地使出固有结界。

    咏唱咒文:

    Iamtheboneofmysword.(吾为所持剑之骨。)

    体は剣で出来ている

    此身为剑之骨

    Steelismybody,andfireismyblood.(钢铁为身,而火焰为血。)

    血潮は鉄で心は硝子

    血流如玄铁,心脆似玻璃

    Ihavecreatedoverathousandblades.(手制之剑已达千余。)

    几たびの戦场を越えて不败

    历经战场无数次而不败

    UnknowntoDeath.(不知死亡。)

    ただの一度も败走はなく

    未曾一次败退

    NorknowntoLife.(亦不知生命。)

    ただの一度も理解されない

    未曾被人理解

    Havewithstoodpaintocreatemanyweapons.(曾承受痛苦创造诸多武器。)

    彼の者は常に独り剣の丘で胜利に酔う

    其常立于剑丘之巅,自醉于胜利之中

    Yet,thosehandswillneverholdanything.(然而,留下的只有虚无。)

    故に、生涯に意味はなく

    因此,此生已无任何意义

    SoasIpray,UnlimitedBladeWorks.(故如我祈求,无限之剑制。)

    その体は、きっと剣で出来ていた

    则其身,注定为剑而生)

    胜利之剑(GRAM)EX:

    “北欧神话中,英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆(Gram),相传此剑为石中剑的原型。象征着荣耀与灭亡。

    GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场,是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本,而这些传说对现代的幻想作品都产生了很大的影响。

    在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄,就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德(Siegfried)北欧神话原型为西格鲁特,而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑GRAM。

    齐格弗里德(或称西格鲁特)是古代日耳曼的战士,在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载,但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对,匈奴族的阿提拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战,据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神,那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢?英雄诗歌。

    奥丁赐剑:西格蒙德妹妹西格尼(Signy)婚宴中闯入一个陌生人。Odin伪装成乞丐,将一把剑(Gram)插入活树Barnstokk中并说“从树干上拔出这把剑的人就将得到这份礼物,他会发现自己从来没有握过比这更好的剑。“所有人都失败了,最后由西格蒙德拔出此剑。西格尼的丈夫西格尔(Siggeir)对此嫉妒不已,向购买西格蒙德愿意出比此剑重三倍的黄金,但西格蒙德拒绝并羞辱了他。

    奥丁碎剑:经历一系列事件之后西格蒙德因为与妹妹西格尼乱伦致使弗丽嘉不满,指示奥丁击碎宝剑。奥丁便化身为人在一次战斗中击碎了宝剑致使西格蒙德死亡让女武神带其灵魂进入英灵殿。死前对妻子预言其子齐格鲁德将再次重铸此剑

    断剑重铸:齐格鲁德长大后重铸此剑杀死巨龙法夫纳获得莱茵的黄金成为英雄。

    中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。

    这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事,对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外,该作中登场人物的名字都是德意志风格的,比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德,昆那尔被叫做昆塔等。其他也有和北欧传说不同的设定,象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武,战胜自己后才答应他的求婚等。

    这之外的部分两者大致相同,但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写,从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。

    在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上,但是在《VOLSUNGASAGA》中并没有这样的描写,在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑,圣剑GRAM也可能是这样的形状。

    此剑有巨大的剑锷,剑刃的反向侧的剑锷称为下锷,装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分,剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知,很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸至今仍以冶铁闻名,这里生产的大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。圣剑GRAM与刀剑的形状十分类似,可以说是冷兵器刀剑的远祖。

    这个故事中出现的圣剑GRAM与亚瑟王传说中登场的EXCALIBUR有很多共通之处,比如说西格鲁特的父亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外,GRAM陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和EXCALIBUR的关系相似。”

    神剑格拉墨EX

    (格拉墨,Gram、Gramr。北欧神话中的宝剑,出现在《诗体埃达》和《沃尔松格萨迦》(VolsungSaga)中,也译做“神怒宝剑”。另外,以《沃尔松格萨迦》为范本写出的《尼伯龙根之歌》(Nibelungenlied)中,此剑被改名做“巴尔蒙克”(Balmung)。理查·华格纳又根据上述作品再改编的歌剧《尼伯龙根的指环》中则是以“诺统”(Nothung)之名登场。

    神话中提到奥丁(Odin)将宝剑格拉墨插入沃尔松格(Volsung)王宫殿中的“子嗣之柱”(Branstock)上,并告诉众人谁能拔出此剑,谁就能拥有它。而沃尔松格的儿子齐格蒙(Sigmund)成功拔出了格拉墨,但妹妹齐格妮(Signy)的丈夫西格尔(Siggeir)感到十分嫉妒,因此设计杀害沃尔松格家族的人,最后只剩下齐格蒙和齐格妮还未被害。齐格妮为了报仇,隐瞒身份和哥哥齐格蒙生下了辛菲特利(Sinfjotli),后来齐格蒙父子就利用此剑报了仇。在齐格蒙晚年,就在他和伦格费(Lyngvi)王战斗时,奥丁收回对他的眷爱,以永恒之枪击碎了宝剑,齐格蒙因此战死。

    格拉墨的碎片后来就交给了齐格蒙的妻子,也就是齐格鲁德(Sigurd)的母亲手上,齐格鲁德在侏儒雷金(Regin)的教养下长大。雷金亟欲利用齐格鲁德帮他从兄长法夫纳(Fafnir)手中抢得宝藏,因此将碎片又重新打造成完整的宝剑,格拉墨也成为诛杀法夫纳的关键武器。后来当齐格鲁德遇到布伦希尔德(Brynhild),两人定下了终身之约。但之后在命运造化之下,齐格鲁德被人施法忘记和布伦希尔德的一段情,并还帮朋友古恩纳尔(Gunnar)向布伦希尔德求婚。到了晚上需留下过夜时,齐格鲁德将格拉墨放在两人共眠的床上,以示两人之间的清白。

    另外,断裂的宝剑格拉墨也成为J.R.R.托尔金《魔戒》中的纳希尔圣剑(Narsil)的原型。)

    魔剑提尔锋EX

    (提尔锋是北欧神话中的魔剑,也翻译作“斩裂剑”,有“Ripper”之意,即斩裂、撕裂。

    相传其剑身闪耀如火,是一把必然击中目标、削铁如泥、不会生锈的利剑,也因为受到诅咒,是一把出鞘必见血、会带给持有者大量荣光、会使持有者陷入毁灭的魔剑。

    在古书《古埃达》有两处关于提尔锋的记述,《赫瓦拉尔传说》中进行过详细的记载,相传是主神奥丁的孙子斯瓦弗尔拉梅王(Svafrlami)让侏儒打造了此剑。斯瓦弗尔拉梅王以杀掉侏儒作为威胁,要求杜华林(Dvalin)和杜林(Durin)打造出一把“用黄金铸造剑柄和腰带,削铁如泥,不会生锈,百发百中的神剑”。杜华林与杜林虽然不甘愿地将剑完成,但也在剑上刻下了诅咒:

    “斯瓦弗尔拉梅(Svafrlami)必将因此剑而死;除了斯瓦弗尔拉梅外,接下来的三位剑主也必将因此剑而死。”

    提尔锋是双手剑,有双面刃,剑刃是铁铸,但绝对不会锈蚀。剑身通体闪耀如火焰。剑柄是黄金铸造,镶有宝石,刻有卢恩文字。

    第一个诅咒

    斯瓦弗尔拉梅王得到此剑后,在众多战役中都获得了胜利。后来一名叫亚伦格林(Arngrim)的狂战士攻打斯瓦弗尔拉梅王,王拔出提尔锋应战,但剑却砍中对手的盾牌而从手中滑落,亚伦格林拔出插在地上的剑反将斯瓦弗尔拉梅王杀掉。侏儒的诅咒也得以应验。

    第二个诅咒

    第一个被魔剑杀死的剑主:

    亚伦格林死后,提尔锋被传给他的儿子——安根提尔(Anganty),安根提尔和他的十一个兄弟则被瑞典的战士耶尔玛(Hjalmar)所杀。耶尔玛则被自己误用提尔锋伤到身体而死。

    第二个被魔剑杀死的剑主:

    后来,安根提尔的女儿——赫华勒(Hervor)得到了此剑,她女扮男装化名霍华德成为一位女战士、女海盗,四处冒险,建立功勋,是唯一因提尔锋而荣却不因其死的剑主。在厌倦了海盗生涯后,她放下海盗身份,嫁给了国王古兹曼德之子霍芬德,育有两子——赫德雷克与安根提尔(与赫华勒的父亲同名),并将提尔锋传给了安根提尔。

    赫德雷克为了得到提尔锋,向安根提尔提出观赏一下这把魔剑的请求,并在观剑之时趁机提起提尔锋杀了兄长。

    第三个被魔剑杀死的剑主:

    赫德雷克(Heidrek)得到提尔锋后,很快凭此剑立业,成为了哥特之王,在一次远行中扎营于喀尔巴阡山下,在熟睡中被他的奴隶手持魔剑提尔锋杀死。

    归宿:

    赫德雷克的儿子安根提尔(AngantyofHeidrek)拿回了提尔锋,为哥哥报仇后继承哥特之王,用此剑与匈奴进行了战争。)

    模拟创星图-正体不明

    (轻小说《问题儿童都来自异世界?》中登场的恩赐。

    模拟创星图,又名“另一个宇宙观”,是宇宙观的具象化,被称作“神创造宇宙的蓝图”。

    中文名:模拟创星图

    外文名:AnotherCosmology

    登场作品:问题儿童都来自异世界?、问题儿童的最终考验

    灵格位阶二位数(全权领域)

    模拟创星图,又名“另一个宇宙观”,是从神话世界和物质界这两个角度观察的宇宙观,被称作“神创造宇宙的蓝图”。持有“模拟创星图”的人,都注定会成为神群的中心,创造出属于自己的神群。

    “模拟创星图”具有唯一性,一个宇宙观只能诞生出一个“模拟创星图”。“模拟创星图”视宇宙观的不同,所具有的效果也不同。在一部分“模拟创星图”中,“恩赐效能的无效化”这一能力被作为附加价值而添加上去。

    “模拟创星图”是给宇宙观赋予形态而制成的装备,在这份力量的奔流面前,除了使用另一个“模拟创星图”外,没有任何抵抗的手段。立于世界顶点的神话武器也好,支配世界的全能术理也罢,都不过是构成世界的要素之一,是无法到达将世界本身作为武器挥动的这个领域之中的。其力量之大,在箱庭之外哪怕只是启动,就能让整个世界灰飞烟灭。

    在质量与概念量方面,世上没有任何事物能超越“模拟创星图”。若非最上位的星灵(二位数的星灵)或者最大成长后的纯血龙种(二位数的纯血龙种),要正面迎击几乎是不可能的。

    模拟创星图·正体不明:

    逆回十六夜所持有的模拟创星图,正所谓“来源不明、名称不明、效果不明”具备所有条件的“正体不明”,有着与阿兹·达卡哈的“模拟创星图·阿维斯塔”匹敌的力量,表现形式为物质界一切都无法防御的“极光柱”。具体效果未知,已知能力为有着物质界一切都无法防御的破坏力、恩赐效能的无效化(逆回十六夜“击碎恩赐的力量”和“石化和死之诅咒等完全无效的体质”的来源)。

    贤王吉尔伽美什能力

    (caster:吉尔伽美什

    筋力\t:C

    耐久\t:D

    敏捷\t:C

    魔力\t:B

    幸运\t:A

    宝具:EX

    道具作成(伪),等级:A

    制作带有魔力的器具,原本不是魔术师的吉尔伽美什并没有这个技能,但由于宝具的存在,令他获得了与该技能同等的能力。制作而出(从宝具中取出)的道具全部是“存在于巴比伦宝库中”的东西。

    领袖气质,等级:A+

    身为最优秀王者的吉尔伽美什身为贤王的领袖气质。具备仿佛带有魔力或是诅咒般的极高魅力。

    魔杖支配者,等级:EX

    表现了身为能操控多彩魔术礼装的Caster吉尔伽美什王存在方式的技能。被赋予了魔术系的攻击加成。只要用心战斗,就会善待道具。他就是这么一位王。

    阵地建造,等级:A

    不仅能身为魔术师制作道具,连建筑都能建造。再说乌鲁克的要塞本来就是吉尔伽美什设计的。由于用粘土与石材建筑存在极限,所以虽然嘴上说

    “想要更多木材。得去杉木林才行……”

    但由于恩奇都一事的影响,始终不想去杉木林的王。

    王之号炮,等级:B,种类:对军、对城宝具

    MelammuDingir。从乌鲁克要塞发动的远距离轰炸。不只吉尔伽美什,而是集结全体生活于神代的乌鲁克民众的力量发动的令人震惊的炮击。

    吉尔伽美什怀着断肠之痛,将自己的收集品装填于弩上,并交由士兵操作。

    “幻想崩坏?那种事情,本王4000多年前就干过了!”

    神性A:本拥有A+的最大神灵适性,但却因本人厌恶神灵,导致等级下降。

    王之回归A+:自不老不死之旅后归来的贤王。作为王者成长了。

    千里眼EX:以caster职阶降临的吉尔伽美什作为天之楔的贤王,有着最高位的千里眼,具备着冠位魔术师的资格。吉尔伽美什的眼睛可以跨越时间长河,看到人类乃至星球的终结。但着眼于未来的英雄王认为作为英雄被后世传诵就已尽己责,所以自我封印了千里眼。

    王之财宝等级:E-A++,种类:对人宝具,范围:-,最大捕捉:-

    和作为Archer时的宝具原理是相同的。通过让自己附近的空间与巴比伦相联系,从中取出无数的魔杖·礼装来行使魔术。因为魔杖·礼装中存有神代的大魔术,几乎不消耗使用者的魔力就能发动·显现效果,因此性价比异常地高。

    全知且全能之星等级:EX,种类:对人宝具,范围:-,最大捕捉:1人。

    如星辰光辉般遍览地上所有角落,通晓万象,英雄王精神性升华为宝具的存在。时常发动型的宝具。

    宝具全知且全能之星的效果极为可怕,别说对方的真名和宝具了,连被隐藏了几重的真相都能看穿。实际上是常时发动的状态,但《Fate/GrandOrder》中没有行使真名解放的效果。)

    时时更新!!!