湖水不再平静，它就像人心，此时此刻小和尚心中种下一颗欲的种子。

    欲望生长，不可控制。

    小和尚手中敲着木鱼，嘴里念着佛经。

    一天。

    小和尚看到女孩在睡觉，他不受控制，想要触碰女孩，当手摸在她的身体后，女孩醒了过来。

    狠狠给了他一巴掌！

    小和尚念经赎罪，女孩见到他这副模样，轻揉安慰着他。

    两个人划船走出山门，湖水中的鱼游来游去，水中看清女孩青春容貌，她很美！

    小和尚趴在石头上看她，他越爬越近，就像欲望在蔓延。

    “扑通一声！”小和尚掉入水中。

    他跳入水中，小和尚捞出一条鱼，放在女孩手中。

    小和尚伸手触摸女孩的脸颊。

    女孩把他推进水里。

    这就是青年男女的试探。

    夜晚。

    小和尚躺下，他看向女孩，此时老和尚已经睡着，女孩也看向他，这似乎是一种心理上的默许。

    翌日。

    天清气朗。

    小和尚在湖水中划船，此时湖水就像他的心，翻腾着，不平静，太阳的温度就像他内心中的燥热。

    夜晚。

    女孩掀开被窝，向小和尚招手，她的动作就像勾人心魄的巫术，小和尚想打开门，老和尚在中间挡着，门怎么都打不开，他绕过老和尚，直接穿过。

    没有墙的门，就像佛门中的戒律，小和尚彻底破戒，他钻进女孩的被窝。

    此后。

    小和尚的眼里只有女孩，之前劝阻女孩不要坐的石墩，这次可以坐，而且他还给清扫。

    在经历过性的洗礼，女孩的病好了，她的面色不再憔悴。

    老和尚看着他们打闹，一直引而不发，就像小和尚小时候一样。

    夜晚。

    小和尚和女孩在船上震荡，第二天被老和尚发现。

    老和尚这一次没有责罚小和尚，他只让女孩离开寺庙，她的病已经康复，要离开这里。

    女孩的衣服再次换颜色，刚出场深蓝，后来白色，再后来上身白下身黄，现在全身浅蓝色。

    女孩离开。

    小和尚心里全部都是她，夜晚也睡不着，他晚上收拾衣物，拿走佛像，抱走公鸡，离开寺庙。

    公鸡被放逐，就像人的欲望，小和尚走出山门，他的欲望彻底释放。

    天空阴暗，老和尚在寺庙里念经，寺庙开始旋转，当寺庙旋转到一百八十度时，周围的景色发生变化。

    夏季已去，秋季已来，树叶泛黄，湖水变浅，老和尚更老了，一切都变了。

    小林正树忍不住问：“这是怎么拍的？”

    “是长镜头吗？”

    “利用墙壁剪辑，当墙壁出现一块黑时，就是剪辑点，藤原导演很厉害！这是一种开创，利用场景剪辑，就像变魔术一样。”

    “要是好莱坞电影，或者国内有些电影，会傻乎乎写个字幕，秋季。”

    “《春夏秋冬》一句话不说，看场景与人物变化，人们就知道已经到秋季。”

    画面也不再唯美，而是给人一种秋之苍凉，老和尚已不再健硕，拄着拐棍行走。

    只有猫陪伴的老和尚，在吃饭团时看到一则新闻：一个男人杀死妻子，正在潜逃，年龄28岁。

    老和尚知道，这个男人就是小和尚。

    老和尚从箱子中拿出僧袍，他料到小和尚会回来。

    此时的小和尚头发很黑，满眼都是戾气，他已无半点佛门中人样子。

    此时小和尚很愤怒，他痛斥着妻子，原来妻子跟着另外一个男人跑了，小和尚一气之下杀死妻子，他拿出带血的匕首，狠狠扎进地板上。

    此时小和尚内心不能平静，他很狂暴，为了让自己不再暴躁，他要把眼睛和嘴封闭起来。

    老和尚知道他此时内心不能平静，这种做法也是害自己，狠狠打了他一顿，而且把小和尚绑了起来。

    老和尚用猫尾巴沾上墨汁，在地板上写《心经》，希望小和尚的心能静下来。

    蜡烛烧断绳子，小和尚用刀剃光头发，老和尚告诉他：“用你带血的匕首，刻这篇《心经》。”

    小和尚刚刻字不一会，两名警察到来，他拿出匕首对峙，老和尚让他继续刻字。

    “《心经》可以让心平静，让他继续刻字吧。”

    警察答应着，他们在这里等候。

    小和尚刻字过程中，眼睛中的戾气一点一点消失，内心越来越平静。

    夜晚。

    警察拿着蜡烛，为小和尚照亮。

    当太阳再次升起，老和尚他们给《心经》涂然颜色，当小和尚再次醒来，他的内心平静。

    老和尚不舍小和尚，当他跟着警察走后，老和尚修行不到，只能一死。

    脱掉僧袍，封闭五官，老和尚坐在船上，点燃柴火，安然死去。

    蛇从船中出，爬到地板上。

    画面一切。

    寒冬已到，大雪皑皑。

    寺庙依旧在，湖水已经结冰，天空飘落着雪花。

    北野武饰演的和尚出现，他就是当年的小和尚，他再次回到寺庙。

    蛇在僧袍上爬行，这是老和尚对他的挂念。

    凿开冰，在燃烧过的木船中取出老和尚的舍利，在冰瀑下冰雕出一尊佛像，舍利按在佛像眉心。

    和尚开始修行，找到一本《易经筋》，在严寒的冬季，修炼起来。

    某日。

    身穿棉衣，蒙面女人怀里抱着一个孩子来到寺庙，女人跪在佛前哭啼，和尚趴在门上偷看。

    这时蛇又出现。

    夜晚。

    女人留下孩子，慌张离开寺庙。

    女人走路匆忙，掉入冰窟窿里。

    第二天和尚才发现女人，她已经死去，和尚打开女人的面纱，画外音听到孩童的哭啼，小男孩爬在冰面上，似乎感受到母亲的死去。

    和尚抱着男孩回到寺庙，他拿出佛像，身上绑着大石头，他要为自己犯下的罪过赎罪。

    和尚爬的越高，画面不断闪回他孩童时伤害的鱼、蛇、青蛙。

    当和尚把佛像放在山顶，寺庙变的渺小。

    鸟语花香，春季再来。

    多年以后，当年的小和尚成为老和尚，男孩也成为小和尚，现在的小和尚还是如当年的小和尚一样，鱼、青蛙、蛇依旧被石头绑着。

    画面缓缓升高，寺庙、湖水、和尚越来越小，最后消失不见。

    万事又是一个轮回。

    电影完。

    音乐厅内灯光亮起，荧幕上出现主创演职表。

    “啪啪啪！！”

    “啪啪啪…！！”

    藤原哲他们也站起来跟着鼓掌，听到鼓掌的声音，人们很喜欢《春夏秋冬》这部电影。

    著名影评人佐藤忠男鼓掌最热烈，当沟口健二去世后，人们希望出现像沟口健二一样出色的电影大师，今天看过《春夏秋冬》后，佐藤忠男认为藤原哲会成为沟口健二这样的导演。

    画面很美，镜头语言丰富，而且隐喻很多，特别是独特的剪辑，这就是一种开创。

    “电影居然还能这么拍？”

    “厉害！！”

    “厉害！！”

    佐藤忠男很快就想好影评：“《春夏秋冬》的电影美学独特，它不同于沟口健二《雨月物语》，这是一部独特的美学，就像一张色彩山水画，电影画面干净，台词简单干练，藤原哲的出现，会如同横空出世一般！在欧洲、在美国好莱坞、包括在亚洲，他都是独特的，《春夏秋冬》拥有自己独特的电影语言体系，充分发挥电影艺术的可能性。

    进入到80年代，人们都在问？

    电影还能怎么拍？

    《春夏秋冬》的出现，告诉人们答案，电影可以有无数种拍法，看过这部影片后，给我带来一种别样的体验。

    在《春夏秋冬》中，藤原哲将佛与哲学加人性巧妙结合到一起，互相配合的相得益彰。

    当小和尚离开寺庙，天空变化，寺庙旋转，墙壁、声音都可以变换场景，彻底打破以往电影规则，以前人们想都不敢想的拍摄手法，在藤原哲的《春夏秋冬》中实现，这是在电影中变魔术！

    一个长镜头打破时间观念，由春转换到夏，再由夏转换到秋，这是在好莱坞电影中不曾做到的。

    我们看好莱坞电影时，时间与空间的变化，会出现有些呆板类似5年后的字幕。

    在《春夏秋冬》中没有旁白没有字幕，观众也能体验到时间流逝感觉，时间的变化不会突兀。

    ………………………

    ………

    这是一部非常具有东方韵味的作品，也是不可多得影片！！！”

    首映会结束，记者们蜂拥而至，他们要采访藤原哲。

    “藤原君，这是一部讲述禅宗的影片吗？”

    藤原哲摇摇头：“场景在寺庙，并不是讲述佛的影片，更多是人性，与宗教没关系。”

    “这并不是赞美宗教的影片，我是酒色财气一样也不能少，我也看不破红尘，生活在都市中，我本人有一股土气。”

    “那么这是关于哲学的影片？”NHK记者问。

    藤原哲笑着说：“影片不是要教别人怎么做，而是让观众感受，每个人看电影都有不一样感受。”

    “我本人是个俗人，也没有任何慧根，不过以后说不准，万一与佛有缘呢，对不？”

    “与哲学没关系，人性。”

    “选择人性主题，就是世界各地观众都有人性，并不是说人的略根性，还有什么原罪，而是春夏秋冬都要生活，我们人就这么轮回过来地。”

    回到休息室，藤原哲喝口水解渴，他点上一根烟，这时有人敲门。

    打开一看，原来是她！