六

    从“同乐园”原路返回，我们来到醉翁亭去琅琊寺的路上。今非昔比，“琅琊古道”的“道”还是原来那个道，没变；但路面大为拓宽，能坐十多人乃至二十人的景区电瓶车呼呼啦啦跑得甚欢。

    我们上山选择步行，边走边聊，还能随意观景、拍照，岂不自在？琅琊，说实在的，这次我们来的16人当中，大部分不止一次、不少人多次来看过你了。但每次来都有新感觉、新情趣。欧阳公说：“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”看，现在虽时令已属初冬，然树树秋色，层林尽染，走向每一个景点，都感到人在画中游。空气好，景致美，步行健身，出出汗，增强心肺功能啊，好处多着呢！这样走着说着，就到琅琊寺了。然而人到寺前不见寺，这又大大不同于我以往所见。以往我记得是由一条弧形坡道攀登上去，先由院门进到藏经阁，再去到琅琊寺。现在呈现在我眼前的是一道长长的台阶掩映在密密的层林中，看不见一点寺的影子——好一个“古寺藏深山”的意境。看来是园林专家对这里的景观进行了设计改造，显得更有境界了。近处，右侧，一座三层楼阁，飞檐翘角，红柱白墙，银灰色连廊，色彩鲜明和谐，很漂亮也很有气派，似乎新建不久。左前方，洒满金钱般落叶的路上、台阶上，正有许多游客前行、攀登。这无疑是一幅极美的画面，我把它定格收藏在我的相机里了。

    其实，我对你说，琅琊，美好的景象不能全靠相机来收藏的，人的大脑是最重要的“记忆”储存器。我现在就挑几幅说给你听听吧！

    上世纪八十年代中期，我们学校常常组织学生到你这里来春游，起大早从合肥出发，摸黑才回到家，路上来回往往要10个多小时，孩子们实际在山上游览只有上午11点到下午1点多，两个多小时光景，很辛苦。有次回得迟了点，到半途天就黑下来了，为怕司机疲劳驾驶打瞌睡，我摸出一包烟，一支接一支给他点。到岛上，有些家长在路边翘首以盼，等很久了：生怕出事情。这经历我至今难忘。然而，美景怡人，传统文化底蕴丰厚，爬山，赏景，揽胜，孩子们很满足，很快乐。记得有一次春游，孩子们爬完山下来，坐在醉翁亭前广场边的山坡上等车来，背后山原滴翠，面前古亭翼然，旁有野花点缀，绿树掩映，一张张汗涔涔红扑扑的笑脸仰望山原亭台，舒心惬意。我从心底里感受到，这真是如诗如画的美景！其后一届又一届，初二上过《醉翁亭记》，我们都会带着他们来春游或秋游，感受你这“醉美”的意境。

    啊，琅琊，听了上面我的讲述你有什么感想没有？这个真的应该有。孩子们精神可感，欧阳公待你恩重如山啊！那么多名山大川，有多少享受到你的待遇的呢？一千年之前就把你捧出来，广告打到《唐宋八大家散文》《古文观止》和当今的中学教材，历久不衰；由衷称赞：“林壑尤美”。“尤美”什么概念？尤是尤其、特别；说你特别美，简直美极了！广告用词力度之大，真让其他名山大川要“羡慕、嫉妒、恨”了。当然，这之中首先也还是因为你的施予吧，他正是在你的风水宝地实现了自己的政治理想，你还给他山水之乐、山林之乐、禽鸟之乐、滁人游之乐，从而使他“乐其乐”——与滁人共享这些快乐：你们真乃人与自然和谐相处之楷模也！

    七

    啊，琅琊，几十年的幽幽情思啊，诉说不尽；几十年沧桑巨变，短短一天也看不过来。然而，这无论如何也是我离开你几十年来最亲密的一次接触了，我感到你比过去更丰富，更出彩，更能让仰慕、亲近你的人了解你，认识你了！当我们下午跟随导游匆匆看完新开辟的丰乐园，踏上归程时，我对你有了新的憧憬和期待。

    琅琊，你知道智慧的滁州人对这个城市有什么设想吗？他们提出要建成“醉美滁州，亭好滁州”的新规划了。虽然现在广告说“没有最美，只有更美”，但滁州人神仙悟道，思维创新，点子多着呢！他们要借《醉翁亭记》千年文化传承的深厚底蕴，借醉翁亭集名山、名亭、名文、名碑、名泉于一身的“醉美”基因，借与中国悠久的亭文化结下的不解之缘，给滁州打造一张“千年亭城”“千亭之城”靓丽名片呢！如此一来，琅琊，你永远不用担心“英雄无用武之地”，而是更能大展宏图，大显身手了。

    于是，有了我们刚到的丰乐亭。丰乐亭早在30多年前我们读大学时就寻找过，虽然我们是文科生，《丰乐亭记》都能背下来，但荒山遍野，凭两条腿毕竟难觅其踪影啊！现在呢，丰乐大道可直通到它附近呢。看亭园外那游览线路分布图，范围不小，已建成的就有丰乐亭、醒心亭、倚丰亭、来远亭、保丰堂等，待建的还有祥云阁、阳明书院等，可见规模不小，似乎是比照醉翁亭来规划的。园内有500年古银杏树，给人很强的历史沧桑感。

    于是有了丰乐亭附近的紫薇泉。几年前，家在滁州的内侄女，毕业后到市里紫薇小学代课，据说还是很不错的小学。其时我还颇不以为然，自感在滁州多年，从未听到过这么一个小学的名称，私下里以为是哪个刚办不久的私立学校，起了这么个校名而已。今日看来，是又让我大跌眼镜。原来这个校名还很有文化底蕴，我不得不承认自己孤陋寡闻了。不过日后也要以此来考考我昔时大学的同学，恐怕也难保都知道其来龙去脉。这是CZ市发掘提炼城市传统文化的成功案例。

    于是我从导游口中听到了CZ市文化“三姊妹”的说词。这我可以肯定，在滁州读了四年大学中文系的老同学会和我一样，从前闻所未闻。琅琊，你又是什么时候听说过的呢？姊妹泉——酿泉、紫薇泉；姊妹亭——醉翁亭、丰乐亭；姊妹篇——《醉翁亭记》《丰乐亭记》。导游是按这个顺序说的，易懂好记，尤有新意。几乎可以肯定，这样一个梳理总结绝不是眼前这位年轻女导游个人见解。

    信息时代要作这样的印证太方便了。手机上输入“滁州文化三姊妹”，还就在网上拽出来了。2010年，文化研究学者俞凤斌先生在他的《滁州名片与醉翁亭文化》一文中就“现在许多地方大打文化牌，大搞以文立市，以文兴市，以文强市，以文美市工程”对CZ市的城市文化创新进行了深入思考，发表了独到见解，其中就有“四姊妹”之说。导游所说，舍弃了姊妹碑刻——《醉翁亭记》碑刻和《丰乐亭记》碑刻，且将其顺序调整，由泉到亭到文，这番取舍加工也非常人所能为的。

    琅琊，你怎么总是得到贵人相助的呢？真是幸运那！其实，正如文学泰斗托尔斯泰所言，“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸”。今日你能焕发璀璨光华，展示个性，其他的山川名胜、文物遗迹不也同样沐浴在晨光春晖中，享受幸福与欢畅？这是和谐安定，鼓励出彩，放飞梦想的伟大时代使然！而古往以来你蒙受苦难，遭遇梦魇的时候，它们又何尝不在为自己的不幸泣血流泪呢？

    啊，琅琊，我的“相看两不厌”的朋友，让我们都记住这次我和同事们一起来与你的“亲密接触”吧！这次接触深深触动了我的情思，让我对你倾诉如此之多，你是否听得进呢，你不会感到厌烦吧？也许这就叫“一往情深”吧。我虽已是“奔七”之人，又不能时时陪伴在你身边，但我依然会做你的朋友，永远的朋友；当你的粉丝，铁杆的忠实粉丝。因为在我心目中，早已把你，把咱们滁州作为第二故乡了。

    再见，琅琊，“相看两不厌”，期盼日后再相见！

    2015.11