纤阿道人送走四渎二神之后，遥望太阳。

    叹道：“灭杀洪荒所有先天之灵，此等恶果，犹如汪洋之海，一着不慎，顷刻便能淹没高山。

    只盼能够报于本尊一身，以全其在魔界固结之气运，内外勾连，成此神异，想来也能助他一臂之力才是。”

    …………

    天地未分之时，浑然一体，为混沌。

    天地初开之后，阴阳有所定位，所以清气得上升为阳天，浊气能下降成为阴地。

    为阳天的，其上五太相互流传，五天定其时位，上有太阳和太阴，周天星斗，参差玄象。

    为阴地的，其内有五黄相互乘加，五行之气凝而为结，背负载隐居，山林房屋、人间百类、山河湖海。

    所以人们常说，天阳而地阴，天公且地母。

    大地承载万物，上天垂示景象。

    百族修行，从大地取材，从上天取法，因此尊崇天而亲近地。

    诸教所以教化民众学大地，要善良、行回报。

    百族生存有赖于地，因此亲近于地，并加以美报、献祭，便是面对有大恐怖的生死，也只希望能得大地安抚，长眠安稳。

    百族为了酬劳大地负载万物与生养万物的功劳，因此祭祀地神。

    而此神之神位，却被与妖族为敌之巫族所得。

    主宰大地山川的后土神也同时是主治地下幽都之地的神明。

    北海之内，有座小山，名叫幽都。

    这里是黑水的发源地。

    山上百物多为黑色，除了黑草、黑树外，还生有玄鸟、玄蛇、玄虎、玄豹、玄狐蓬尾。

    而旁边的大玄山，山上有玄丘民，两山之间有大幽国，大幽国里生活着一种膝盖之下全是红色的赤腿之民。

    此地因为侍奉幽冥山神后土，惹的妖庭不喜，加之把控黑水，因此常常昏暗不明，无有天光。

    幽都之山，虽然狭小，但有也有一奇，最是玄妙。

    便是此地为洪荒大陆十大鬼国之一幽都鬼国的地上王城。

    因为常年的不见天日，因此国内生灵不论白日还是黑夜，多点火举把。在黑夜里，火光明亮，闪闪发光，指引各类地魄由此入幽冥。

    只是巫妖对立，妖庭曾明令禁止妖类死后，地魄不可入幽都鬼国，要享阴寿者，可入蒿里鬼国、酆都鬼国。

    这才使得幽都之地名声不显，常年隐藏于周围几个国家之中，显得更是幽静、阴暗。

    祖巫后土，修行五黄之气，曾在紫霄宫内听闻三尸之秘，从而化生出九天圣母、使令圣母二位圣母神，又称地媪、地示。

    其麾下有豆生娘娘、催生娘娘、娩生娘娘等女官、女神在旁侍奉。

    三位圣母，同面而不同制。

    后土圣母的发式为特髻，特髻上有金孔雀四，口衔珠结，正面珠翠孔雀一，珠翠孔雀左右垂珠牌各一，中间又配珠管。

    九天圣母、使令圣母仅在特髻上少了金孔雀二，其它均与后土圣母一致，以示尊卑。

    三位圣母均用垂花耳坠，面部丰腴，额中央饰有金色额黄，与娥眉、红唇相得益彰。

    服饰方面，三位圣母为外着披肩，穿交领大衫，胸背有补子；一手持圭，另一手相扶；腰有玉环带，足穿云头鞋。

    后土神人身蛇尾，背后生七手，胸前又两手，两手握腾蛇，为中央操蛇之神。

    因贴合大地真意，因此常行土德，衍生殖，为洪荒又名的大德之属。

    一天晚上，她从北邙山赴鬼王宴而来。

    夜归途中，经过沧海度朔山，忽得听有人呼唤：“痛煞我也，痛煞我也！”

    声音悲惨，似有万鬼同哭一般。

    后土神不忍，命侍女听了车架。

    抬头远望，就见那度朔山上，上有一株大桃木，这大桃木遮天蔽日，结数万之桃，自东向西，竟有三千里远。

    桃树之上，一片嫣红，好似烈火，日夜不熄。

    桃枝东北之角，还有神异，有一石门蒙光，为鬼门。

    万鬼从中出入不停，门上有二鬼神，一为神荼，二曰郁垒，他们负责把守鬼门，审查万鬼能否进入度朔山鬼国内里。

    擅长害人之鬼，就会被他们二神拒之门外，用芦苇栓住，喂给树下百虎。

    那百虎日久通灵，也越发挑剔起来。

    可处罚万鬼是其天命，不容有失。

    于是它们也跟随恶鬼学的投机取巧起来。

    在那度朔山下，立起十五座巨大的熔炉。几个虎类鬼差就将不吃的鬼怪，投入熔炉，熔化出来的液体，通过熔炉下端的小洞流出来。

    就有另外的鬼差用勺子接着液体，把它倒进刑罚更重的鬼怪的嘴里。

    这液体一入鬼怪的咽喉，顿时就烫的对方喉咙直冒烟火，各类鬼怪见此，拼命逃窜，却又被其余鬼差持桃枝抽打不停，哀嚎之声，传遍原野。

    后土见此，却是不忍。

    “此地就是度朔山了吗？”

    “是了，娘娘，此地受太阴之神管辖，以善恶鞭策群鬼，恶鬼在此受罚。”

    “这些鬼是犯了什么错？”

    侍女解释道：“此是灼舌之刑。六天故鬼在世间传播魔气，被魔气侵染者，便生罪孽。

    这灼舌之刑对应的既是贪婪，因他们活着时想着法的摄取钱财，只进不出，摒弃了圣人传法、教诲，毫无道德可言。所以度朔山认为这种鬼，既然如此贪婪，就该从一而终，好坏全收，活着时享尽富贵，死后就该吃尽苦头。

    这些人生前贪来的钱财，都会被兑换成那同属鬼怪所化的滚烫液体，灌给他们喝下。贪来的钱财越多，喝下的也就越多。”

    正说着话，就见一白虎鬼差拖着一正在接受刑罚的人犯，进了鬼国。

    而那人犯，肚子鼓起像个皮球一样，随时都有可能破裂而出。

    守门的神荼察看之后，说：“此人生前贪来的钱财实在太多，已经在门前接受了大半个月的惩罚，可还没有喝完，估计还需要一个多月。可观其肚皮，却是难盛更多，罢了，将他带入鬼国，伐山开岭去吧。”

    后土遥望，一时恍惚。

    道：“幽都之国却是如何？”

    “幽都之国，内里鬼类稀少。因此国中之地，能容万鬼，所以咱们幽都，鬼怪享乐不停，烟香不停，来者不拒，可终日享乐，远非此地能比。”

    “这么一说，在幽都之国当鬼，竟然比在洪荒之地活着为人还来的痛快不成？

    如此一来，不慕生而慕死，不求真而求亡，长此以来，国将不国，天理循环，如何能行。”

    说罢，后土却是带着一群女官避开守门二鬼，潜入度朔山鬼国里去了。

    在她进去之后，那桃树之上的嫣红，陡然收缩，走出一人来。

    神荼郁垒二神连忙行礼。

    纤阿问道：“可是事成？”

    郁垒回道：“陛下，她已然入了鬼国。”

    “嗯，不枉我从过去将你们二鬼带回，也是勉强能做些事情。”

    度朔山鬼国之内。

    地形多凸凹，山势有崎岖。

    险峻之地如同蜀岭，弥高之处犹如庐岩。

    此地绝非阳世之名山，实为阴司之险地。

    荆棘丛生，内藏各种鬼怪，石崖磷磷，隐有邪祟淫魔。

    一入此地，耳畔再听不见各类兽噪鸟鸣，只见眼前牛妖蛇鬼崎岖前行。

    阴风飒飒生，黑雾漫漫弥。

    阴风飒飒，是内里鬼差口中吹出之烟；黑雾漫漫，是做工鬼祟松懈喷出之气。

    一眼望去，度朔山鬼国，高高低低，无有景色，相看左右，尽是猖兽亡鬼打洞做窝。

    这里时山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。

    水岸前开店的是魍魉，岭山下伐木的为魑魅。山洞中各色野鬼躲藏，崖涧底百般邪魂隐匿。

    山前山后，有长着牛头马面的鬼差，高声喧哗；半掩半藏之间，饿鬼穷魄低声啜泣。

    催命的判官，驾着旋风，急急忙忙传信票；追魂的太尉，御着黑雾，吆吆喝喝拿乱臣。

    后土神一看，只觉得心中烦闷。

    度朔山鬼国，和幽都之国同为十大鬼国之一，鬼国之主天生应和一鬼伯神位。

    两国之间却是相差如此之远，一者做奴为婢，到处躲藏，二者欲求欲予，好似神仙。

    却是不知这二者立国本意截然不同，为何还能同立鬼国。

    之后后土神继续察看此地。

    只见那吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，土地寂寥，却鬼怪烦恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪者。

    又见那拔舌狱、剥皮狱，各种鬼怪，哭哭啼啼，凄凄惨惨，都是些生前不忠不孝、伤天理、佛口蛇心堕此门之辈。

    还有那磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，只打的那各种鬼怪皮开肉绽，龇牙咧嘴，这里受罚的都是些昧着良心、不公道，贯用巧语花言去哄人，或是暗中损人之辈。

    寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱里的鬼怪，都垢面蓬头，愁眉皱眼的。这些是生前用大斗小秤、坑忙拐骗，欺痴辱蠢之人，生前作孽太多，死后致使灾祸连累自身。

    油锅狱、黑暗狱、刀山狱前，受刑的鬼怪，战战兢兢，悲悲切切，因其生前强暴、欺负良善，死后就要藏头缩颈孤苦伶仃。

    血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，处罚的是为谋财害命，为虎作伥之人。

    各种鬼怪，全被紧缚牢栓，用力扯拽。

    那些鬼差，是些赤发鬼、黑脸鬼，手中拿着长枪短剑，一个不顺心，便对着受罚鬼怪捅上一刀。

    监工的牛头鬼、马面鬼，心情来了，就将手中铁简铜锤，砸上一下。

    只打得这些鬼祟愁眉苦脸，血淋淋，求天叫地无回应。

    “看来此地拘役的只是受罚之鬼才对。”