参孙
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第369章 持守与妥协!

    在评价夏侯操德的时候,其实参孙还有一句话憋在心里没说,那就是……叔本华以及尼采拥护的这种‘人的理性往往为他的意志服务’的思想,虽然有些反理性主义,但许多人确确实实就是‘按照这个规律’这么干的。

    比如当一个人喜欢一个人的时候,往往是‘他的意志’先决定了我要得到她,然后‘他的理性’才开始为他的意志服务,我要通过什么手段、利用怎样怎样的机会、才能把她搞到手。

    而他虽然没有‘几十年前更正派崛起时、当马丁护卫’的经历了,但是对于‘这位一生颠沛流离、被圣教追杀、为了劝导人们回归圣书、离开腐朽圣教付出一切的伟人’的一些话,他还出奇得记得。

    他记得这位马丁也曾经说过,人的理性好像妓娼一样的,说的就是和叔本华他们类似的意思。

    他其实很赞同这种观点,在他看来,一个人如果没有‘神的道’作为他理性、情感、意志的主导,即便他是一个‘希腊人口中的、理性主导情感、情感主导意志’的所谓的完美人格的完人,他的理性也不见得是对的。当然这话对廖元庆说,无疑是鸡同鸭讲了,两人根本就无法同频。

    每当这个时刻,他就感到深深的无力,感叹‘一个圣徒想要践行神的道’是何等的难……因为自从罪入了世界以后,人就与‘神的道’隔绝了,这也就意味着‘你一切遵行真道旨意所行所做的’都是与‘常人的认知’不符的。而认知的不同、价值观的不同恰恰是爆发冲突的根源之一。

    比如父母为何总和子女没有沟通?因为两者的认知不同、有代沟!夫妻为什么总是吵架、乃至离异?因为认知不同、三观不合!各派哲学为什么互相掐架?还是因为认知,对世界、对人生、对价值的定义不同!这再往下推演下去,你会得到一个很可怕的结论……那就是你一个遵行真道旨意的人,是举世皆敌,所有人都反对你的思想。

    这也就是为什么圣子离世之前、曾教导他的门徒说,我差遣你们进入世界,向世人宣扬真道,是如同羊入狼群,你们会遭受反对、辱骂、凶杀、甚至是殉道等等的磨难。

    但是你们不要害怕,我会把‘我的平安’赐给你们;我的平安不像世人的平安,他们的平安是指身体的平安。而我的平安是圣灵会在你们心里做工、是让你们在患难中也能欢欢喜喜的平安;你们不属这世界,你们若属这世界,这世界必爱你们,因你们不属这世界,这世界必恨你们;但你们不要怕,这个世界早晚会过去,而我已经胜了世界。

    圣子这话几乎就等于明说了,不要妄想你们在这个世界一切顺利、平安、没有苦难,连我都被罪人杀死,何况你们?但是你们不要怕遭难,因为死对于人来说并不是结束,末了你们会和罪人一同复活,和我一起审判世界。

    圣子关于平安这段话听起来很玄幻、很不可思议,因为圣灵是什么?眼不能见、耳不能听、心不能感。他做工?他怎么做工?

    每每想起来,参孙就想自己有没有过被圣灵做工的经历?他觉得自己有过,例如听怀特菲讲道的时候(见111章)。他的那种感动、灵性根本不是他自发的,是有一个力量在引导着他;这个力量并不会抹杀他的理性、他的自由,而是引导他,加力量给他,甚至让他感到自己的思维更加的灵活、内心更加的充满喜乐,这种感动是他平时不可能有的。

    但是这种感动的次数不是很多,很显然他不是那种完全依靠、顺服圣灵的人,他大多时候都活在‘那个老的、和世人一样抗拒真道的、老的自我’里,在‘不与道连通的状态下’自我满足、自我封闭,正是这种自我封闭的罪人状态,让他很多事情都选择了妥协,妥协世人、妥协事实、乃至妥协世界。

    他明知道这种状态不对,这是一种自我麻痹、抵挡真道的行为,但还是乐此不疲,就好像一个习惯抽烟、习惯喝酒、习惯罪恶的人很难改一样;不过圣灵并没有因此而控制他、强迫他脱离这种状态,只是默默的在他需要的时候给他力量、让他想起神的道、获得亮光、念头得到通达;可惜他清醒片刻后,又继续任凭自己活在这种麻醉的状态下。

    他有时候想,自己这一辈子估计什么事都干不成,完成不了任何圣子对圣徒的托付,死了以后估计是没脸见圣子、见真道的。

    “那如果是师叔您主导这件事情的话,您会怎么对待管家的人?”这时廖元庆的话,打断了他的思绪。

    参孙怔了下神,回头看了廖元庆一眼,心说没想到这个师侄出息了,学会换位思考了。

    “如果是我,可能会放过管家吧?顶多没收他们的财产,把他们发配边疆去做苦力。”

    “为什么?”廖元庆不解道:“叛徒不除,何以服众?”

    “可能这就是我当不了主公的地方吧?”参孙自嘲了一句。

    廖元庆闻言不言语了。

    这时一只乌鸦突然飞落到参孙肩头,参孙怔了一下,随即目光和它对视了起来,双方眼中同时闪过一道光华,那是魔帅恐木的技能——同视鸦记!

    这个技能与‘鸦视同步’不同……鸦视同步是现场直播,他可以直接控制乌鸦的身体,观察乌鸦眼前的景象;而这个技能是乌鸦将‘自己看到的影像’储存后、回来播给他看。

    两者性质不同、各有利弊。毕竟一个人的精力是有限的,你不可能有两个意识,这边操纵乌鸦窥视战场、观察敌情,那边同时观察别人两口子打架。所以如果你非要知道人家两口子吵架的内容,这时候‘同视鸦记’就派上用场了。你可以先让‘负责监视两口子的乌鸦’把‘两人吵架的内容’储存起来,然后飞回来带给你看。

    这次这只乌鸦带回来的内容、就是他平时没有精力关注、但是又放心不下的内容。当然这内容不是关乎两口子,而是关于孔文举的。

    ……