一般来说，一个顶配的传承修行应该包括四个部分：心法，灵法，战法，技巧杂篇。

    七海中的人大多都是新人，没人规整过这些知识。但是大多数有着不错传承的人，在梳理梳理过自己的传承后，都能明白这样分的道理。

    首先，心法是最少见的，甚至有很多传承中都是没有心法的。中国道教的大部分传承都有心法，然后再就是传奇神祗的传承基本都会详细提到心法的重要性。

    这个东西，说它重要吧，其实没有它，也不会影响你的战斗力；但是说它不重要吧，又不可能。

    修行其实是离不开心法的。

    那就有人说了：欸，那没有心法的那些人怎么办呢？

    心法像是一种修行的经验和秘诀，很多神祗都会把它直接参杂在灵法或战法中，而不是单独列出来。

    当然也有一部分原因是，单独列出来的话，只有薄薄十几页，未免有些尴尬。

    以简辄为例子，他现在主要用着李靖的传承，然后兼修了珀尔修斯的传承。

    但是两者都没有心法，基本上都是参杂在别的功法中。

    然后就是灵法，是修炼灵力的法决，比如【三十三条造化玄功】就是本不错灵法。

    再就是战法，战斗法门，比如【天矛战法】。

    最后是技巧杂篇，比如【寂言】，【阴影同调】。

    但是这么分类又有些不严谨。

    七海是个他们完全未知的地方，修炼的体系也是他们完全未知的事情。虽然现在的分类法已经很有道理了，但是就像【三十三天造化玄功】就附带了【踏云步】，这种灵法里面带着战法的功法混杂情况其实相当严重。

    所以一般都是先确立大方向：这是总纲法决，还是单独法门？如果是总纲，那就再按照其主要功能来分类。比如宗政寒的主修功法就是厄瑞玻斯的【混沌冥土真解】；太白金星的【道德下清经天纬地妙法】；夜游神的【周天夜游灵源法】。

    其中【混沌冥土真解】就是很全面的功法，属于什么都有的那种：在身法上有着【暗影潜行】，【与暗同影】等法门；在技巧上有着【寂言】，【阴影同调】；战斗篇也应该不错，但是因为传承本身缺失，所以不知道具体情况；灵法篇也是缺失，但是先天灌注的灵力依然为宗政寒养成了【幽影之体】，可以缓慢地收集暗影灵力。

    然后就是【道德下清经天纬地妙法】，身法上是道教的标配【灵韵步法】；技巧上有着【阴阳道种】等等奇怪偏门的技巧法门；战斗有着【长庚裂空】；灵法有着【启明之源】。

    前两者都是总纲类的，最后的【周天夜游灵源法】却是本普通的灵法，里面的核心灵法是【周天灵源法】，附带的步法是【周天夜游秘术】。

    简辄三人中，也就只有宗政寒基本上是不缺功法了，满身神装的那种。挑挑拣拣后，他只需要主修【启明之源】和用【周天灵源法】来催动【幽影之体】，这样就能修成阴阳道种；战斗方面就直接全学了就完事。

    就像书到用时方恨少一样，战斗的技巧也是这样。

    而简辄和宗政寒的情况就差多了：他现在只能主修【三十三天造化玄功】，在功法品质上比起宗政寒甚至略有不如。珀尔修斯的传承更坑，这货直接没有灵法。

    据说他好像是天生神明来着？

    总之这货只有战法，或者说绝大部分的传承都是战法。简辄在出了阿瓦隆后，就把【天矛战法】的传承学全了，但是还是觉得亏。

    回头还是找一个好点的传承吧，简辄暗自盘算道。

    伊由莎尔的情况略有特殊：洛基的传承比起中式的总纲大全集，更有点简辄早年玩的【暗黑破坏神】的感觉，很有西方味道。洛基的传承是【万幻魔解】，分为阴影篇，幻形篇和魔解篇。后面这几个才像是总纲，总纲套总纲，颇有种俄罗斯的套娃的感觉。

    他们的修行在简辄为他们讲道之前，他们都是觉得有用就修炼，完全没有先练灵法，再辅佐战法的修炼思维。

    心法不能强求，只能说有就有，大部分功法里面都会零零碎碎带点，很少见完整体系的心法。

    简辄先花了两天为他们一对一调整了修行方式，期间，宗政寒那里一直是一边听简辄的分析，一边听着太白金星的吐槽。好在太白金星也没反对简辄的指导；而伊由莎尔则是一副你说什么就是什么的乖巧样子，让简辄有些不适。

    有经验的都知道，一个你心仪的，中意的，好看的女孩子，还对你百依百顺，任君采拮的时候，简直是种折磨。

    太有诱惑力了。

    简辄很努力地把持住了自己，当然也有一部分原因是因为他知道，他和伊由莎尔还没到那种程度。伊由莎尔只是因为从小做圣女，在和异性的交往上没有经验，所以显得百依百顺，但是她又不傻。你真的上去揩油，肯定会被打死。

    教导两人用了两天，然后简辄又让他们自行修炼。值得高兴的是，他感到自己和宗政寒的关系总算再度稳定了下来，变得熟络。然后简辄就开始研究自己的功法了：

    之前提起过，简辄现在手上的功法都还不错，但是【天矛战法】是主攻的法门，那么，一个不错的炼体法门就变得不可或缺。李靖的传承中有一个【黄金舍利子七宝玲珑塔】的以器炼体的法门，但是却因为简辄根本没有【塔】而坑得一批。

    有人就会说了：欸，为什么宗政寒不把自己的功法给简辄教一下？

    答案是，教不了。

    就像前一世简辄有着奥西里斯的传承，但是这一世没了传承，里面的技能就一个都不会了一样。神祗的传承分为三个部分：一为字蕴，二为图蕴，三为道蕴。也就是说，你记住了文章的内容还不行，运气的配图之类的讲解都是很精细的事情。

    假设你很厉害，你天纵奇才，你不但记住了文字，可以一字不漏的讲给别人听；你还把图也记住了，在脑子里面清清楚楚的。

    但是你却画不出图。

    再退一步，假设你有遗物可以把脑海中的图也清清楚楚的投影出来，但是最后一步，你感受不到功法中的道蕴。没有道蕴，修行速度就会千日一里。

    这真的不是开玩笑的，如果没有传承中的气息辅助，修行的速度不说难如登天，也至少要像《封神榜》里面的神仙一样，修行三四千年才能有神境的修为。

    简辄打量着手中的【幻灵之水】，捡起一块石头，上下拍了拍灰尘。

    很好，就是你了皮卡丘...呸，就你了。

    简辄把灵力充入【幻灵之水】，然后操控着它以那块石头为核心，变成一个塔......

    啧，好难啊。

    简辄可不会画画，更别说画3D了。

    那就搞个山吧。

    简辄又把【幻灵之水】凝聚成一座山的形状。

    啧，惨不忍睹。

    md，c，不玩了，爱咋咋地吧。

    简辄直接把【幻灵之水】大概凝聚成“一块”的样子，然后尝试催动【黄金舍利子七宝玲珑塔】。

    完全不行，功法直接不响应手中中这块石头。

    有没有别的办法？简辄开始思索，然后拿出了【赫斯提亚之章】，再次拿着【幻灵之水】开始化形，这次是以【赫斯提亚之章】为核心。

    在付出了体内大概一半的灵力之后，出乎简辄的预料的是，【幻灵之水】在功法的带动下，直接成型了。

    所以这功法是有病吧！！！

    明明可以直接用遗物来修炼，还非要指定一个法器的外形？

    李靖你是宝塔控吗？没有宝塔你没有安全感是吧！！！

    啧，好像还真是。。。

    家家都有本难念的经啊。

    看着手里的塔，简辄突然有了很强的起名欲。

    叫什么好呢？

    简辄走到伊由莎尔的旁边，看着她闭眼的样子，心情突然好起来了。

    真好看。

    伊由莎尔睁开眼，有点莫名其妙。

    “我还以为你要偷袭我，”伊由莎尔一边站起来，一边说道，“这是怎么了？”

    “你给我这个塔起个名字，”简辄回答道，“而且我为什么要偷袭你？”

    “谁告诉你，我说的是武力偷袭了？”伊由莎尔抬起头，眼角弯了起来，满是挑逗的感觉。

    简辄转过头，不让她看自己的正脸。

    “你快点想个名字吧。”

    伊由莎尔思考了一会儿，清丽的声音勾勒出一个俊美的名字。

    “就叫，伊文赫特。”