易鎏干完饭，回到房间躺好，脑海中浮现一个充满科技画风的面板：

    易鎏

    年龄：8/80

    境界：胎光（只要是生灵，起步就是胎光境）

    脉络加持：神脉（0%），精脉（0%），气脉（20%）

    灵魂本源：天魂33.3%，人魂33.3%，地魂33.3%

    灵根：金木水火土

    先天体质：无

    后天灵体：无

    命星：未点化

    肉身本相：凡

    肉身外相：凡

    可选择：《六欲神思开麦（脉）法》，《身躯一震锻体术》，《万里星图导瘾（引）术》（注：仅能生成一项）

    这个面板是易鎏穿越成胎儿时期就存在的，虽然不知道怎么来得，但是好用就行，这方世界从八岁开始修炼，所以易鎏一直还未选择过，一是这些功法只有名称没有简介，名字又多多少少有些许奇怪，二是五到八岁一直教授的修真常识让其认识到了八岁以后才能修炼的必要性。

    经过些许犹豫，易鎏最终还是选择了《身躯一震锻体术》，主要是因为《天数经》记载修罗大世界现在算是武道纪元，武道纪元并非说有多少大神通者以武证道或是以武立足，而是武道纪元时天地之间有一种物质能作用于人体骨髓，使之产生能搬运灵气的血液。

    每次六十纪元一次纪元大劫，前十二纪元是仙道纪元，天地间先天灵气弥漫人人皆可修仙，次十二纪元乃神道纪元，天地之气可滋养神魂，神魂壮大后又能以神驭气，然后就是十二武道纪元，即使是无灵根者也能有一丝入道之机，再次便是十二星辰纪元，以及最后的十二荒漠纪元。

    《身躯一震锻体术》在面板上散发微光，紧接着易鎏脑海中便逐渐浮现二十四副图录，一副药方，一门总纲，若干要诀。

    眼中闪过一丝复杂，没想到名字不正经，结果内容意外的靠谱，《身躯一震锻体术》讲究一个“天地如阴，人身如阳，天人相合，大道之基·······”双修胜过锻体，颇有几分天之道损有余而补不足，人之道奉有余而损不足的意味。

    当然这门法门的要诀中也提到若干缺陷。

    按易鎏的思考总结下来，这法门说是锻体术，不如说是采补天地的无上秘术，二十四副锻体动作图录重要的不是把体魄锻炼得多么高深，而是要做到能以人身挑动天地之玹，好比对天版阿威十八式，药方是一种涂于私处的灵材，是天人相连之锁，采天地精气之门。

    易鎏跳下床，腾空一尺见方的空地，比照着二十四图录依次尝试了一番，大体上有八副图能勉强做出来，剩下的韧带关节等就不支持了，总的来说，要完整做一遍二十四图录的难度并不高，特别是易鎏脑海中随时可以对照的情况下。

    这《身躯一震锻体术》作为胎光期三法门之一，练完二十四图录的难度不高，成功之后也只能称的上入门，难度不高对应的锻体效果也没有那么神乎其神，二十四图录要引动天地产生反应才称得上小成，最终以秘药采补天地之机才算得上大乘。

    最终易鎏也没多炼，韧带不支持强行练习也没有多大效果。

    ······

    次日一早，易鎏顺着族内干道，穿过旁支休息区，去到校场，整座卸甲城西面都是易家的族地，卸甲城西北角就是易家旁支与俞家旁支相连的校场，这也是为什么易鎏父母这么早就成为道侣的原因之一。

    西南角是易家嫡系校场与封家嫡系校场相连，东面是恶家的族地，卸甲城中央是吴家族地，卸甲城内虽然同气连枝但是也有先后次序，首要的便是出任卸甲城城主的吴家，其次是把守通往御敌关南北主干道的俞家与封家，易家与恶家陪做末席。

    少时，已有数百少男少女齐聚校场了，数百蒲团成一方阵，不时有些许言谈声音流露出来，易鎏顺着方阵来到第一排，找到自己的编号便悠然坐下，背后莫名被一戳。

    “阿鎏！你今年也八岁了啊，如果上课有什么不懂的可以问我哦！”坐在易鎏后排的是其族兄易戥云，整个方阵基本上是越往前年龄越小，假设易鎏九岁了也照例会往后移一排，座师对学生的关注也是越往后越少，第一排有十三位，说明今年刚刚到八岁的就十三位，年终前没准第一排还会添几个位置。

    “今天又来新学生了？”台上一个眼神温和，温文尔雅的年轻人开口道，“唔，让我看看，原来是易鼎那小子的后代。当初看你老爹好像捡了个大便宜，现在看倒是我易家小亏了。”

    修仙界流行晚婚晚育，因此对二十来岁就孕育后代的家庭会显得格外扎眼，易枭对此有点印象，天地真这三阶灵根都是保证种族血脉的主要族人，四五灵根族人在武道纪元尚有以武入道的机会，作为老牌世家的易家也没有放弃的理由，毕竟胎光期，炼气期族人再多十万倍，易家也养得起。

    但是作为卸甲城排名靠后的家族的五灵根族人，要么向下兼容寻找道侣，要么金丹之后炼成后天灵体之后才会考虑寻找道侣，少有易鼎这样刚筑基没多久就结下道侣，然后马不停蹄就生了一胎。

    以武入道其实并不少见，田间农夫日常耕地都有可能以武入道，只是年龄太大不支持炼精化气炼气化神了而已，更何况卸甲城五家那一家没有秘药能保证族人接近50%以武入道的可能性的？所以五灵根族人能娶真灵根为道侣从优化血脉的角度而言对易家是赚的，但是易鼎能领悟五行轮转的真意，若是金丹再修成一种后天灵体，至少元婴有望，因此现在来看又有些小亏。

    易枭神思之间见下方的小萝卜头们都正襟危坐，又不免有些自嘲，光想好的一面，金丹之劫并非轻易能过，灵体也非一日能成，还是立足眼下而已吧。

    “服气是什么？有人知道吗？”易枭对于这些开场白有些驾轻就熟了。

    “我！！我我我！！”易戥云跃跃欲试，对于曾经在常识科上帮过他的族弟，颇有几分好为人师的心情，见座师呃首示意，便言语流畅道，“正所谓，神明者食气而生，天人有基，名曰灵根，灵根者扎根五脏，导气归墟······”

    易戥云便将服气的基本逻辑讲述了一遍，按易鎏的理解，大意是胎光期乃神魂未化之时，是不能控制天地之气的，要通过呼吸法食气，肺当中是存在一部分废气一直存在于肺当中的，而呼吸法能保证肺当中积累的都是灵气，只有存在灵根的人才能利用肺气蕴养五脏，进而壮大肉身最终炼出一丝三焦之气，就算步入炼气期了。

    “讲的很好，看来易戥云你上课认真听了的。”易枭温和的回应道，不过又补充：“服气立足于肺腑，锻体立足于血脉，雅学立足于神脉，三者殊途同归，你们作为易家旁支，服气进度可能有些慢，甚至五脏壮大之后你们都不会有什么感觉，但切记日复一日年复一年总会有所回报的。接下来我为你们讲解我易家的黑帝葵水服气法。”