姬艺“奉师令”下山参加考试历练，他非修金丹术士，不必摘采仙药，制配金丹，也非截派修行，需要截物补天，寻华天宝物，炼制法器，他归于阐修一派，需自然功法，安贫守乐，无为大化。

    大法师，大武师封号颁发，须通过：悟法考，辨法考，持戒考，功德考，造业考。武师主修利器，法师主修术道，器与术，外能和内能。自然大化修也罢，截物补天也行，法武刚，则道法强。修仙修道之人，自然须修法，强武。方能得道成为大师。

    在东大洲的西部，兴都库什山脉中，有一小城，巴哈塔城，这里蓝天常年如洗，高山上融雪成泉，有仙湖如镜，雪峰倒映，是仙家中西南三大部洲的交汇之地，仙界学术圈重地，圈地百里，设学宫，制学堂，开论坛，论道法，仙界考试院总部，设有仙界的考场，姬艺递交报表后，方明白，自己给师父忽悠了。仙家每年参考学子，约有万人，每年获取“大武师大法师”者仅五十多人左右。封号颁发现场观礼，最先取得者，考了十年左右，更多的是二十年之后，三十年之后才获取“大师”荣称。

    颁发封号的大博士道：何为师，有恩泽于后世，方可为师，何为大师，建基业，留恩泽，百世留芳者，方可称大师！

    有学子问：师者，传道授业解惑也，难道错了？

    大博士道：学生娃，你说的是教师先生吗？你回家修练三十年再来吧！

    主考五门课业：悟法考，辨法考，持戒考，功德考，造业考。但打开文考卷子，居然有治世篇：兵家，天工造业，医道，农牧！

    一考生提交抗议：为啥子医道出有给妇人接生，给妇人催奶的试题？本人修仙三十年，报考“大法师”可不是给女人接生的！

    主考官骂道：你连给妇人接生的人事都干不了，还敢报考“大法师”？即无智慧传播于世，又无恩泽布施于人，枉称“大法师”！来人，将这考生驱逐出门，永久除名！

    又有一考生提问题：修仙之人，为何要考疏通河道，筑路修桥的试卷？和修仙没关系嘛。

    主考官答：大禹治水，恩泽千秋，造桥筑路，是修千年大德，施恩后世，“大法师”“大武师”修身立业，是责任，没有功德造业，还敢自称“大师”！考生，你也想除名吗？

    “大法师”文考完毕，上交《道与法》论道书，现场辨道。“大武师”文考开卷，增加兵谋，帱略，伐兵，交《以戈止武》《以武治世》辩法考。考场答辩，不题。

    仙家考场百里，有一天池，产有鱼儿雪白鲜美，者鹰无事，每日流连天池，一年之后，胖了不少。姬艺文考之后，仅剩余修业考：需入世造业，建功德，需终生持戒律，不可作违逆天道人伦事，不可作滥杀无辜事，不可作恶祸世之事。

    他答应了，仙界授“武法律士”封号，授法衣，法杖，赠号“天问”。逐入世，修身，闻道，造业。

    神农纪年8099年春3月，中大洲的大叶可汗河畔，天启城内，早已过午，天问士在一小酒馆吃饭，他荤素无忌，大碗喝酒，引起了一青衣男子注意：道友，你即为仙界律士，不该喝酒吃肉呀！

    天问士转头，见那男子留八字山羊胡，头盘白巾，棕发蓝眼的中洲人士，笑道：道友，我凡俗人一个，怎不能吃酒吃肉？

    山羊胡子道：道兄即然已入仙道，当严持戒律，戒酒戒荤。

    天问士道：非也非也，我虽入仙门，却非道非僧，非神父非阿匐

    ，仍旧是带身修行的俗家凡人。

    山羊胡皱眉道：道友即已成仙界律士，又持戒修行，吃酒吃肉有违仙规，持身不正，如何得法？

    天问士笑道：我本凡人修道，只持大戒，不违逆天道人伦，不滥杀无辜，不作恶祸世。不受小戒。

    山羊胡又道：小戒都不持，又怎能守大戒？

    天问士道：立身正，则道法刚，道法刚正，自然立身周正，不堕入邪道，不堕落入魔门。

    天问士稽首：吾乃东洲悬空山宗门修士，姓姬名硕字艺，授业恩师是健天行健行者，封号天问，姬艺见过道友。

    山羊胡回揖手礼：我乃伽叶山修士，姓顾，名如见。见过天问律士。

    两修士逐坐一桌，顾如见亦持戒修行，不吃酒肉，天问士也不多问，撤去酒肉，上素茶素点素饼。天问士道：我虽修行二十载，却未曾得法，不如一齐去周游天下，拜仙山，访洞府，问道于世，共同修行。

    顾如见沉呤不语，回道：天问律士所言，甚是合意，然顾某今有私事未了，不能同道修行。大千世界虽大，天问士有此志向，日后必能闻名于世。

    一阵腥风吹过，顾如见闻了闻，道：天问士，是否闻到什么味道了？

    天问士轻轻吸气，回头看，在上风路边，只见有两蒙黑莎老嬷嬷，穿黑色巫衣，赶着几匹驴子，一前一后，中间两匹驴子，各驼一丰腴女子，另外三匹，物品给包裹严实。架在驴背。天问士道：血腥带膻味，含有女子奶腥，似初产女子的胎盘！

    顾如见道：正是女子产后胎盘腥味！如此浓烈，是医馆处理产后胎盘么？

    天问士道：古怪得很，医馆近城南门口，却绕远路走北门。那门子事，如此反常。

    两修士起身离开，随行跟踪，行人出北门，门口停有两车，黑布遮盖，骑驴女子下来，原是新产妇，包头巾穿厚衣，二妇同乖一车，物什装上一车，车夫加鞭，向北匆匆驰去。夕阳将下山，天问士逐掏出隐身斗篷，顾如见应变办事，不如天问士灵活，也掏出隐身斗篷，两修士驾云，从云端中察看，追踪，天问士拉住顾如见，他指指自己，又指指远处山峰，化成一团烟去了。

    这是一片山峰余脉，山谷向南箕张。可见峰顶有五六株古松耸立。盘山路重重绕折，方攀上山腰，山腰于箕谷深处，有一方水潭，旁边有一修道场，垒石成壁，有钟楼石塔，有几座道院楼阁。

    夕阳余辉渐渐消散，道院楼阁灯光渐明，天空几只乌鸦在盘旋，山谷中虫儿啾啾。星星点点，逐渐的变多。

    道院门外熊熊的火把燃起，有二红衣主教，带四个随从出来，那两辆车打灯爬了半天，才到道院，两嬷嬷下车，揭开帘布，红衣主教打火把，看了看两车的人，货物，挥挥手，车夫又加鞭。进入道院，顾如见飞身，已到房顶，只见二女子携包裹下车，带入右厢房。几人将物品卸下，随一红衣主教，搬入道院大堂，大堂火把齐燃，亮如白昼，只见堂内一排开的五座丹炉，柴火正旺。

    只见另一个红衣主教和两嬷嬷在滴水檐，三人低声说了些什么，不太会儿，红衣主教掏出一小袋子，两嬷嬷打开，数了数，倒入一小黑袋，金器撞击，声声脆耳，收好袋子，见三人又低声说了一大会儿话，嬷嬷逐回车，车夫早已调好车头，一声鞭响，已驰出道院。

    顾如见正观察，灵气微动，天问士已现身侧，在他耳朵边道：我拦截这二辆，你先在此守候。化阵风，已隐藏黑夜中了。

    顾如见候了片刻，大堂红衣主教指挥众人开箱，刨开冰，取出一袋袋血淋淋的物品，正是妇人产后胎盘，清水染飘，一片血红，几轮之后，又见众人开炉，手中之物放入炉中。加柴添火。

    顾如见飞下左厢房，有隐身衣屏蔽，见门半掩，溜了进去，只见两个女子上半身衣襟解开，。他一阵恶心，知是邪教邪术，不忍直视，退出厢房。