第七百八十七章 烽火戏诸侯是个故事
“弟子,弟子”
天降福气就在眼前,一时之间孙武也不知道该选哪个为好。
按理说应该是学多的好,可孙武总觉得那三十六计与自己有缘,若是放弃就像是心中失去了什么重要的东西一般难受。
孙武犹豫不决,满心为难。
书案后的李云泽,一言不发的端起了面前的酒尊饮了口酒,接着又拿起了一旁陶盘里的干果扔进嘴里。
吃吃喝喝,惬意的很。
孙武略显差异的看着李云泽吃吃喝喝,片刻之后脑海之中闪过一抹亮光。
他当即恭敬行礼“师父,武愿全学。”
既然有酒有菜,何必拘泥于一味,吃喝俱全岂不是更好。
李云泽笑了笑,放下了手中的酒爵示意“过来给为师斟酒。”
孙武大喜过望,急忙上前跪坐,拿起酒壶小心翼翼的给李云泽倒酒。
只不过他的目光,一直在书案上的那两摞书册上来回巡视。
这番动作,自然是逃不过李云泽的眼睛。
他微扬下巴示意三十六计“这本书是讲战略的,你先拿回去好生钻研。”
“谢师父。”
笑到合不拢嘴的孙武,恭敬的拿起了那册三十六计,然后才追问道“师父,何为战略?”
“所谓战略,乃是谋国之法,谓之争一世之雌雄。”
迎着孙武那热切的目光,李云泽颔首说道“就像是楚国来打鲁国,若是为师为楚相,前期战略就是要先想尽办法削弱鲁国的实力,提升自己的国力与军力。外交上尽可能的孤立鲁国,想办法引起齐国内乱,或者引别国攻齐,迫使齐国无力救援鲁国。”
“同时压制吴国,设计让晋国再去揍秦国一顿。”
“等到增强自己削弱敌人,外交上计策上都取得了需要的结果,那就是达成了战略目标。”
说罢,李云泽示意书案上另外一边的一摞书册“这七十二路兵法,乃是战术之用。”
还在消化李云泽之前话语的孙武,急切的询问道“师父,何为战术?”
“所谓战术,乃是谋战之法,谓之争一时之长短。”
“选兵练兵,组织后勤,行军列队,安营扎寨等等都属于战术。”
眼睛冒光的孙武,恭敬出声“求师父详解。”
“所谓选兵,就是说不能是个人就拉入军中,得进行挑选。当以有恒产者为主,正所谓有恒产者有恒心就是如此。沾染市井之气者,绝不可入军中,他们只会败坏军中风气。”
李云泽为孙武做解释“至于练兵,主要就是训练军士们的技战术水平,队列布阵,战场搏杀之能等等。”
说到这里,他伸手拿起了一本兵法书递给孙武“练兵之法,当以此书为尊。”
急忙接下的孙武,借着光亮看清楚了书册上的字迹。
《纪效新书》!
“打仗打的是什么?打的是粮草物资!”李云泽的话音继续响起“正所谓兵马未动,粮草先行。妥善的筹集,运输,存储,分发,转运粮草物资,事关战争胜负。不但要安排妥当,还要会算学,知晓计算粮草可供几日之用。”
“百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。”
李云泽为孙武解释道“战场上情况瞬息万变,有可能需要急行军的时候,跑出五十里能有一半的军士抵达就算成功,而跑出百里的话,有可能连将军都没了。”
“这方面主要在于练兵,在于哨探,在于行军队列的安排布置,在于沿途水源地形的利用,在于安营扎寨.”
将战术方面的细节讲述了一遍之后,李云泽将手中的酒爵递过去“现在各国打仗,都是约定好了时间地点面对面的冲锋作战,这种打仗方式太落伍了。我教你的,是为了获胜不折手段。”
春秋时期的战争,在现代世界的人看来,就像是一场热闹的闹剧。
两国想要打仗,先是派出使者约定好时间地点,然后两边大军按时抵达,之后才是面对面的正面作战。
甚至当敌军渡河的时候,也没人选择半渡而击,而是等着敌军渡河之后列阵完毕,这才开始面对面的对战。
至于说追击的时候敌军战车的车轮坏了,还要帮忙修理好再继续追击什么的,这种事情不能说多,可的确是有。
为何到了战国时期,战场上就开始无所不用其极,各种阴谋诡计层出不穷的出来,其根源就是此时坐在李云泽对面的孙武。
正是这个老六开启了全新的战争模式。
李云泽的讲课,一直持续到了天光大亮,这才抱着厚厚一摞兵书,满心欢喜的回到自己的房间里去继续学习。
这些东西对于孙武来说,那就是开启了一个全新的世界。
冬日时节,楚国大军攻打吴国无功而返。
返回国都的路上,伍子胥笑呵呵的看着从鲁国流出的最新话本。
公子弃疾来到他的帐篷里,见着伍子胥抱着书册发笑,当即上前询问“何事发笑?”
“鲁国那边,又出新的话本了。”
伍子胥将手中的书册递过去“真有意思。”
“哦?”
同样也是话本爱好者的公子弃疾,结果话本就见着封面上写着《烽火戏诸侯》。
在这个娱乐项目匮乏的时代里,野人国人乃至于士们,能有的消遣娱乐也就是炮火连天,前提还是得有老婆。
只有到了大夫贵族这种程度,才能有美酒音乐歌舞这等享受。
不过这些东西多了,也是腻味。
待到李云泽的话本一出,自然是风靡各地,喜好者无数。
公子弃疾也很喜欢,甚至为此专门学习了隶书。
“.幽王明明是二王并列,讨伐申国兵败而死幽王岂会如此愚蠢戏耍诸侯.这烽火台,没这东西啊杀幽王的明明是申国,与犬戎何干褒姒?为一女子亡天下?怎么可能!”
看完了故事的公子弃疾,洒然一笑的将书册塞进了衣袖之中“真是胡编乱造,不过写的挺有趣。”
司马迁在带有强烈个人主观意识的史记里,写下了烽火戏诸侯的故事。
可在《竹书纪年》里,却是另外一个版本,真正贴近真相的版本。
幽王的王后是来自申国的公主
春秋战国时期,周天子的女儿成为王女,而诸侯最高的爵位是公,所以他们的女儿叫做公主。
幽王与申公主有个儿子,被立为太子的宜臼。
可后来褒姒入了王宫,年轻貌美自然赢得了幽王的宠爱,生下了王子伯服。
然后就是耳熟能详的废长立幼的故事。
区别在于,申王后不是一个忍气吞声的,立刻就带着宜臼跑回了自己的老家申国求助。
申公大喜过望,立刻联络了多个早就对天子不满的国家,一起拥立了宜臼为新的天子,也就是东周的开创者,周平王。
这就是历史上的二周并立。
幽王当然不干了,就带着兵马去讨伐申国。
结果就是,幽王在讨伐战争之中,被申郑等国联军联合击败,战死当场。
至于犬戎,他们的确是参与了这件事情,可主要做的却是劫掠,乘着天子战死天下大乱的机会,洗劫了镐京,并且一把火把城池给烧了。
烽火戏诸侯这个故事,从名字上就知道是假的。
因为烽火台这东西,是汉初的时候才出现的,数百年前的西周末期,压根就没有烽火台。
褒姒为了争宠,为了儿子上位算是西周灭亡的诱因,可为了博她一笑去戏耍诸侯.这纯粹是将周天子与诸侯看成沙雕了。
看到公子弃疾动身要走,伍子胥急忙上前拉住他的衣袖“公子且把话本留下,某还没看完。”
“话本?什么话本?”
公子弃疾甩开伍子胥的手,脚步急匆匆的往外跑“本公子从未见过什么话本!”
因为造纸术还没有普及,写故事的写手也只有李云泽一人,所以这些从鲁国流传出来的话本,在各国都是被争抢的好东西,属于有钱都买不到的那种。
伍子胥可是费了好大的劲才买到的最新话本,就这么被顺走了当然不愿意。
他一路追出去,与公子弃疾拉拉扯扯的好似要断袖。
没办法,枯燥的行军之中能够有本书看,这可是最顶级的享受了。
公子弃疾坚决表态自己没见过什么话本,后面更是表示今天没去过伍子胥的帐篷。
伍子胥这儿哪里肯依,他本就是个脾气暴躁的,怒气上头直接跟公子弃疾纠缠撕扯起来。
这边的动静,很快就吸引了四周的注意力。
“这是作甚?!”
王帐就在不远处的楚王,得到消息过来见着这一幕,也是沉下了脸。
本来打吴国没打下就已经心情不好了,这两个家伙还在这里拉拉扯扯吵吵闹闹生气!
见着大王来了,伍子胥与公子弃疾不敢再纠缠,都是束手站在一旁垂首。
“何事争吵?”
面对大王的询问,两人不敢隐瞒,只好将事情的原委讲述了一遍。
“拿出来!”
公子弃疾不敢怠慢,只好满脸幽怨的将衣袖里的话本取出交给了楚王。
“呵。”
同样为了看话本而学过隶书的楚王,一看封面就笑了“又是周天子的故事。先是穆王,现在又是幽王,也不知道洛阳的周天子可曾看过。”
楚王翻动话本,转身就向着王帐走去。
公子弃疾连连叹气,他还想仔细看几遍呢。
伍子胥则是目瞪口呆‘这是我的话本呐!’
回到王帐的楚王,自己坐在榻上翻看话本。
这一看,就看的入了迷。
合上话本,楚王吸了口气,招呼守护王帐的养由基进来。
“传令诸臣议事。”
养由基行礼询问“大王,议何事?”
“调转兵锋,去鲁国!”