三十万年前，昆仑界，六祖的神境世界。

    须弥和六祖盘坐在一座小岛上，小岛鸟语花香，一棵菩提树随风摇曳，带来阵阵香气，香气可以洗涤灵魂，增长精神力。是堪比神泉的至宝。小岛的周围是一片无穷无尽的大海，海面上没有一丝波纹，头顶上方是一片白茫茫的天空，天空中没有一片云彩，四大皆空，无欲无求。这是六祖的神境世界。

    二人对坐良久，圣僧明显有事情想要问六祖，再这样等下去，还不知道要等多久。于是圣僧率先开口：“阿弥陀佛，我为先祖之事而来，当年先祖离奇失踪，我追查多年没有得到线索，后来拜访天姥得知，大尊当年好像是在追查长生不死者。据说佛修炼到一定境界可以修炼出报身，转世轮回。不知道这种方法是否可以长生不死，还请佛祖解惑。”

    佛祖反问道：“你已经修炼出了报身，又何必问我”

    圣僧第二次问道：“弟子不懂，天地间没有修炼过的生灵可以长生，我们怎样区别一个人是否或者活着呢？是肉身还是意志。是灵魂还是记忆。灵魂不灭，可记忆被抹除了，那么灵魂还是原来那个人吗？报身转世和母亲孕育出的灵魂相同。因为精神力过于低下，无法储存前世神尊千万年的记忆。等比稀释下，新生儿对上一世只剩下了一点点感觉，不会有任何记忆。除非转世后可以将精神力修炼到九十阶，那时候的他可以通过推算天机，可以窥探上一世的记忆。没有了记忆，那么那个灵魂还是那个人吗？“

    佛祖脸上露出微笑，说到：“没错，一个人最基本的特征不是灵魂，而是记忆，一个灵魂失去记忆后，重新经历世间种种诞生出的智慧，已经不是之前那个人了，佛门转世的好处在于，新生儿有更多的佛缘，对佛道的悟性也更加强大。转世就是新生，即使是佛祖也不能例外。转世灵童将精神力修炼到了九十阶后，他也只是多了一些记忆而已，并不是前世的意志苏醒。佛门没有长生不死的秘密。“

    天地冥冥之中有一种规则，这种规则压制天地众生，即使是再强大的神灵，也终有一天会陨落。没有一丝投机取巧的机会。神器的器灵可以存活无数元魂，虽然是同一个魂，但不是相同的人格。

    他们的记忆会随着肉身一次次陨落而重启。佛门的报身也是一样。（这个设定不是随便写的，林刻是千世灵童，可他没有半点前世的记忆，转世是不会有前世记忆的）如果一位神灵分离出一部分灵魂，留存自己的意志，那部分灵魂也会随着时间的流逝，逐渐的失去活力，变成一个没有意识的怪物。想要长生不死，就要逆天而行，修炼天地之间的道，永远无法长生。

    须弥圣僧似有所悟，问道：“逆天而行，修炼本身不就是逆天而行吗？我有些不明白，修士每次想要突破都需要渡劫，圣境有圣劫，大圣有融道劫，成神有神劫，不够强大的修士将会在这些劫难中陨落，这不就是天地对修士的制裁吗？不能长生，是不是因为修士不够强大，度不过一次比一次强大的元会劫难。“

    六祖心念一动，神境世界衍化宇宙繁荣，一个婴儿在圣僧脚下诞生，逐渐长大踏上修炼之路，他时而静坐感悟，时而行走天下。他感悟天道，口中呐喊我命由我不由天。

    随着儿童的成长，六祖慢慢说到：修行虽然是逆天而行，但也是感悟天道的过程，对于天道来说，我们都是他的孩子，所谓天道就是冥冥之中的一种规则，这种规则规范宇宙中能量的流动，也规范宇宙中生灵的行为。生灵可以感悟这些规则调动宇宙之中的能量，也可以自己创造规则，完善这个世界的天道，天道到底是什么，我想天道就是众生的意志和天地意志的结合体。我们遵循天地之间的规则诞生，我们都是天道的孩子。难道你只看到了因神劫而陨落的生灵，没有看到神劫给修士带来的海量好处吗？想要长生，有两种办法，一种是实力强大到可以和天道分庭抗礼，自己自创规则，在自己创造的世界中永生。一种就是躲避天道的感知，让天道认为自己已经死了。后一种可能性最大，如果长生不死者真的可以和天道分庭抗礼，那么他也就不用费劲苦心使用枯死绝来消耗大尊的力量了。长生不死者未必不可以对抗，或许只有找到大尊的尸骨，才能还原当年的真相。不动明王大尊实力非常强大，即使是佛祖也无法推算道蛛丝马迹。想要知道当年的真相，并不是一件简单的事情，逆神天尊来了，须弥你回吧！”

    须弥轻轻一拜，就离开了六祖的神境世界，他不会想到，这次就是他和六祖最后一次见面，因为不久之后，六祖会跟随逆神天尊征战长生不死者，回来的时候已经身受重伤，没过多久就陨落了。

    逆神天尊是圣界的主宰，出生于圣界圣族，目前是圣族的族长。圣界是宇宙中的第一大界，位于宇宙脉络的核心交汇之地。界中神脉遍地，宝物无数，远远超过其他万古不灭大世界。而圣族就是圣界的第一大族，族中神尊不下百位，其中有六位神灵登上天位，圣界的族长正是这一个时代的天尊，一族之力可以横推整个地狱界。