阿尔兹海默狂想
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第二十三章 司马云有意泄密 抚仙湖底藏幽

    战场形势刻不容缓。

    云贯也不迟疑,策麂上前,挥剑斩断了师弥的脖子。师弥的脑袋不甘的在空中飞着,嘴里还在嚎叫着、

    师弥已死,云贯举剑高呼:“冲啊!杀啊...”道家军发起了冲锋。

    狝天教的人兵怕了?

    No。

    这些深受邪教蛊惑的人兵并不退却,而是一起吞下一粒丹药,如疯魔一样迎面冲过来。

    这尼玛?必是一场血战。

    狝天城有民数万,俱是被狝天教迷惑的忠实信徒。即便一部分人失去了战斗力,数量也远比云贯率领的“远征军”多数倍。

    这一战,直杀得天昏地暗,血流成河,尸横遍野。

    窦老师拿着他的方天画戟冲上去了,无它,他说这玩意拉风。

    函离和他带来的两名巫师也拿着傈僳族的南铜狼牙棒冲上去了。

    许申却在此时爬到一棵树上,看着你死我活的战场并不攻击。而是哇啦哇啦的指指点点。可人都杀红眼了,谁又听得到啊,谁又顾得上他呢?

    敌人实在是太多了,而许申的赤羽箭只有可怜巴巴的七支,他知道,这种混战不是他逞能的时候。

    杀到最后道家军总算赢了。

    云贯和南仲带来的三千远征军兵合一处,仔细清点,仅存不足五百,还有大量受伤者已失去了战斗力。

    云贯和南仲命剩下的士兵挖了几个大坑。

    把狝天教那些形象古怪的青铜器埋了,把能烧的烧了。

    把狝天教囊兵的尸体丢进抚仙湖。

    李伯阳分明早有预料,临行前给云贯拿了一张神秘的符咒,命他置于抚仙湖与星云湖之间的山石上。

    自此两湖之鱼游此即返,永不越界,永不共生。

    这本是李伯阳划的一条无形的结界,后人发觉这里如此神奇,便称此处为石鱼界,还立了一块界碑。

    云贯和南仲细心焚烧和清理后,汀塘和松坡没有留一点人类生存过的痕迹。

    可是?哪个居功至伟的巫师函离呢?这可是咱花大价钱请来的,也是人傈僳族的宝贝。

    云贯和南仲发觉函离没了,顿时就蒙圈了。

    窦老师眨着一对斗鸡眼,悲伤的说:“许申,你告诉他们吧,反正人已经死了。”

    死了?他死了?

    这还得了?

    云贯急忙前去察看。

    一大片满身血污的阵亡将士躺在荒草地上,已很难辨认谁是谁了。云贯和众人逐一检查,终于在死尸堆里翻出了面目全非的函离。他怒目圆睁,手持一把不大的铜斧,浑身伤痕累累。

    他真的已经死了...

    他带来的两个小巫还剩下一个,他也不知道大巫师啥时候死的,具体是怎么死的。

    云贯让许申和这剩下的小巫谈谈,按他们的礼制大巫师该用何等规格,何种方式安葬。

    钱这东西就无所谓了,傈僳族的这个部落也就一千多人,随便他要又能要多少呢?

    许申连说带比划和这个剩下的小巫师沟通,终于搞清了傈僳族的殡葬礼仪和流程。

    云贯和南仲一听头就大了,这根本就不是钱的事,而是及其繁琐的细节。这两位都是粗人,哪干的了这绣花功夫。

    窦老师及时站出来,画了清样,整理出流程。拿给小巫师一看,小巫师连连称是。

    这个斗鸡眼?很有内涵吗?

    云贯便把这事交给了窦老师和许申。

    他们哪里知道,这个真正的实物他看过,当年安葬的规格和礼制也都在《帝》经上写着呢。

    于是,窦老师和许申按要求,打造了一座全世界绝无仅有的青铜小房子,做为函离的棺椁。

    狝天教用来铸造青铜器的设备还在,缴获的青铜也多的是,某些技术人员还苟延残喘的活着,这青铜小屋铸的十分精致。

    说是小屋,实际上也是很大了。函离的身高很高,这房子太小了根本就放不下。所以,这青铜小屋足有两米多长,由六大块部件组装合成,上面雕刻着精美的纹饰。

    这些纹饰便是剩下的小巫亲手画上去的。

    必须得让他落叶归根?

    云贯和南仲率领道家军,抬着大量可以流通的金、铜等代币物品,浩浩荡荡的送大巫师函离回大理老家。

    下葬还有下葬的礼数,窦老师采集了古滇国最好的楠木,围着青铜的房子做了一间独门独户的院落,配上事先浇铸好的五牲六畜等祭品。

    窦老师亲自给函离整理仪容,在棺椁里放置各种随葬品。

    可是?他一个不小心,竟把手碰到棺椁的一个锐角上,顿时鲜血直流,滴落在函离身上脸上。

    函离的嘴角蠕动了一下,竟把那血给咽下去了?吓得窦老师心中陡然一惊。

    幻觉?不。

    这个、?可是大忌。

    他不敢声张,急忙盖上棺椁。

    吹吹打打,祭司吟唱等好一番折腾,总算把函离大巫师给安葬了。

    这规格?竟比古滇国任何一位帝王都奢侈。

    直到二十世纪的一九六一年,函离的青铜小屋被几个闲人挖掘出来要当废品卖掉,那些珍贵的古楠木让几人给分了。幸亏村干部及时赶到,找来考古专家和文物保护部门。

    二零零八年,国家才对这座古墓做系统的抢救性发掘。

    后根据地名把它命名为:云南祥云大波那墓。连函离的名字和记录这段历史的只言片语都未曾找到,结局难免让人扼腕。

    但后世的《帝》经有诗颂之曰:“四海九州本一家,函离捐躯为中华,但有一息龙脉在,谁敢得瑟你削他”。

    这便是窦老师当年即兴所赋打油诗一首。

    这尊独一无二的棺椁现存于云南博物馆,成为珍贵的镇馆之宝供世人凭吊。

    可是?棺椁里那个巫师函离呢?

    再看狝天古城?已被温热的地泉冲得断壁残垣,摇摇欲坠。

    云贯和南仲哪管它这些?班师回到蜀国的瞿上邑,李伯阳的道家军总指挥部。

    不知何年何月狝天古城彻底崩塌,落入抚仙湖底。

    狝天教在云贵一带的教民至此溃散,分崩离析。仅余少数部落隐居于山林之间苟延残喘,逐渐变成后世所称的“夜郎国”。又留下了:“我与汉谁大?”,也便是“夜郎自大”的笑话。这即有文人的杜撰也无考证价值。

    公元前二百七十年左右,楚将庄硚南征云贵,降伏了本地遗民。可楚国却已被秦始皇消灭,庄硚无奈的留在了云南,自立为王。

    故司马迁《史记》曰:楚之先岂有天禄哉?在周为文王师,封楚。及周之衰,地称五千里。秦灭诸侯,唯楚苗裔尚有滇王。

    司马贞《史记索隐》曰:西南外徼,庄蹻首通。

    二人之言皆十分笼统,使后人根本不知原委。

    又过数千年后,进入西元二十一世纪中叶。

    一代富豪司马云和徒弟庚卫站在抚仙湖边。

    庚卫看着面前瘦弱的师父司马云,说道:“师父,您干嘛要在这个时候公布这个消息呢?”

    司马云思索着说:“这个秘密藏了几千年,现在是大白于天下的时候了。有证据证明这种病毒即将重现江湖,我必须提醒有关部门注意。你不但要拍好古城的视频,还务必要找到那个东西,务必。看好了,它就是这样?”

    司马云抖着一张A4纸,上面画着一个暖水壶一样的东西。

    很快,一个消息在网上流传。

    一个叫庚卫的潜水爱好者在抚仙湖潜水时,意外发现了抚仙湖底有一座陨落的古城。古城的城墙乃至建筑仍清晰可辨

    这些建筑周围的“囊兵”,身体上长着某种真菌,长期在水里浸泡后变成了石蜡化的木乃伊。连一条狗也因长期吸入这种细菌,变成了看似活物的标本、

    但这些东西见光即溶,片刻不能离水。

    上传到视频中清晰可见古罗马风格的建筑,周围有人和动物在湖底随水流飘动,看着触目惊心,极其恐怖。

    这里竟然如此诡异?

    这些消息顿时引起有关部门的注意,一场针对这种真菌的调查也秘密展开。

    现在的汀塘已被改为李家山,松坡也被改为石寨山。那些埋藏在地下的青铜器等也与二十一世纪被发现挖掘。

    其中出土了大量与三星堆风格技术差不多的青铜器,包括在现重庆境内发现的古编钟等。

    这些出土文物却诡异的未见有半个文字或可代表时代的印记出现,使本就神秘的古夜郎国给后人留下了难以理解的不解之谜。

    抚仙湖里的水下狝天古城附近,至今仍有那种致幻的真菌生长。在特定的气候和条件下出现,触之即使人产生幻觉。随之也留下了各种稀奇古怪的传说。

    遗憾的是,此一战并没有消灭长耳定光仙--赵离。

    此时他不在这儿,但他的鎏金青铜宝瓶却随着狝天古城的坍塌而坠落进了抚仙湖。

    这是他从西方带回的宝物,上面的盖子铸有现代工艺的密封螺纹。里面装着可以致幻的真菌母菌,此瓶高约四十八公分,底部直径十八公分。

    可保其中的真菌母菌千年不坏。

    有此宝物,他的“囊兵”就会源源不断,这个宝物丢了?他死一批就少一批了。

    而司马云让庚卫下水搜寻的,就是这个装着数千年真菌菌种的宝瓶。

    此一战后,“叮咚”一声提示,一串文字飘过许申的脑海。

    :掌握厄皮洛斯神弓技能,觉醒值增加200点。

    我日...?

    我杀死了那个王八蛋?我消灭了那头怪兽?

    你就给我200点?

    许申也不知道该找谁讨价还价,但他却变得越来越不知足了。