不周念
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第三十二章 现世14

    很好,之前所有资料都没必要再仔细看,最大的关键已经找到了。

    程悦有种豁然开朗的感觉,“许老师是?!......怪不得他那么奇怪,我一直觉得不像他本人,没想到还真不是?”

    南祝一直淡定自若的表情有点皲裂,他需要点时间来消化一下这个意外。

    许清耘的“熟人”竟然是最近才进入秘境的程悦?现在坐在他面前的程悦?

    仔细想想,好像程悦表现出来的种种确实跟秘境关系比较深,而“许清耘”也跟秘境牵扯颇深,道理上这两人是熟人似乎也说得过去?

    “他都跟你说什么了?”

    “嗯?”程悦有些迷茫。

    “昨天你跟他不是打了个电话,他都跟你说什么了?”南祝呼吸急促起来,眼睛熠熠发亮,他觉得自己已经快要触碰到真相——

    程悦皱眉,刚想反问一句你怎么知道我昨天跟他打电话,又想起来之前那份详细得可怕的数据,觉得自己没必要问这个问题了。

    只是回答南祝的问题让她陷入了更深的困惑中,“他说,离朱,好久不见,你长大了。”

    南祝迅速在新的doc中敲下这句话,“这样?”

    程悦纠正了他的“黎珠”之后又想了想,自己在后面跟着敲上,“你过得很好,忘记帝江氏受过的苦了?”

    南祝看着这句话,大脑飞速运转起来,然而逻辑上的一个疑点引起了他的注意力:“你们是通话,你怎么知道,这几个字是这样写的?不是同音的别的字?”

    程悦严肃地看着他,“不,我确定是这几个字——因为我在梦里见过。”

    “......梦里?”南祝瞳孔微张,眼尾上挑,“什么样的梦?”

    “我第一次做这个梦,是在秘境里翠翠身体中,”程悦表情有些放空,她在细细地回想之前被自己遗忘的细节,“那个时候我并不记得很多内容,只知道我是一个部落首领的妹妹,应该算是公主,喜欢上了兄长,然后被处死了,这样。”

    南祝沉思片刻,轻声引导:“你为什么觉得‘你是公主’?我虽然对神话时代的历史不太了解,但‘公主’这个词应该是秦朝之后才出现的?宋朝有时还称公主为帝姬,那,是什么给了你‘公主’的暗示?”

    他并没有觉得“公主”是程悦自我夸赞的用词,而是审慎地考虑着一切可能挖掘出信息的地方。

    程悦清晰地感受着他的这一堪称“绅士”和“审慎”的特质,掩饰般垂下眼睛,仿佛在认真思考,“应该是态度。”

    她是被人宠爱的,是享受供奉的,可她并没有得到任何“尊重”,甚至她被处死之前,也是被一遍遍交代着,不要任性,不要给帝江氏惹事。

    这样的地位,确实给了她“公主”的感觉。

    梦很奇怪,模糊的记忆里她回忆不起来具体的内容,却清晰地感知到自己是被抛弃的那个。

    南祝若有所思,“那之前为什么不说这个梦境呢?感觉好像连起来了。”

    程悦苦笑,“做的梦太多了,这种算平常的,除非是噩梦才有比较深刻的印象,如果不是昨天那通电话我甚至都想不起来这个梦。”

    “......这样啊,那确实。”南祝眸色放得温柔,“那昨天接了那通奇怪的电话怎么不找我们商量啊。”

    这语气轻柔到恍惚,听不出一点质问的意思,程悦“害”了一声,“我也没想到居然和秘境有关系啊,后来再打过去的时候他就不接了,我自己都没捋清楚,怎么跟你们说。”

    “奥对,后来好像还做过一个梦,”程悦突然想起来,“梦里面就是很多人在劝我不要任性,啊不,是劝离朱不要任性,让她别再给帝江氏惹麻烦了。”

    “帝江氏?”

    暂时忽略掉“任性”,南祝注意到了这个又一次出现的词。他一边重启电脑切换系统,准备联网查资料,一边根据自己不算特别丰富的神话知识推测,“上古时期,帝位,与水有关,我只能想到共工一个,你呢?”

    程悦没有跟着去搜,她昨晚已经查过自己想知道的,“网上的资料很少有提到帝江氏的,我昨晚查了‘离朱’,这个人名也不存在,除非离朱和帝江氏都是另一个世界的人,否则能与这几个词产生关联的只有共工。”

    “根据梦里的‘不要给帝江氏惹事’,以及许老师那句讽刺‘忘记帝江氏受过的苦’,我的推断是,离朱是属于帝江氏这个部落的,因为任性给帝江氏带来了灾祸,帝江氏这个部落的销声匿迹或许就与离朱有关。”

    一个部落的销声匿迹不可能仅仅因为一个人,只能说离朱应当是导火索之类的。

    “当然,是建立在离朱确实是我们这个世界的情况下。”

    南祝微一沉吟,点头,手指敲击着飞快地进入系统调出资料,“你说的我都赞成,而且我可能找到了证据证明离朱真的是我们这个世界的。”

    程悦看向他的屏幕,她并不熟悉的搜索引擎收纳的资料中,共工氏在被帝喾流放幽陵时期前后是有被称作“帝鸿氏”或“帝江氏”,而共工氏部落中有一大姓就是离氏。

    面对面坐着分享资料太别扭了,程悦干脆坐在南祝旁边继续看。

    南祝微有诧异,又笑了笑,鼠标拖住几行字,“尤其是这点,你看,《史记·五帝本纪》里,共工有功,官员推举,尧帝却说‘共工善言,其用僻,似恭漫天,不可’,人家好好干活他说共工好讲漂亮话,用心不正,貌似恭敬,欺骗上天,不能用。”

    “这里,《尚书·尧典》是最早记录共工的,也是说共工治水有功,尧帝却说他花言巧语貌似恭谨,没有任何实锤就把共工流放幽州,推举他的官员和他、鲧一同列入四罪。”

    “《国语·鲁语》说,共工氏称霸九州,他的儿子是后土,治理九州土地。”

    “《周语下》倒是说共工沉湎享乐,在肆意胡为中葬送自身,还准备堵塞百川,坠毁山陵,填塞池泽,为害天下,所以灭亡。看起来很有道理,事实上还是没有任何实锤。”

    “《荀子》更是将讨伐共工当做任君的象征,你看这几句。”

    “《韩非子》里这个也是,尧传位于舜,共工就说了句怎么能将天下传给匹夫,就被尧诛杀在幽州城邑。这个有点过分吧?”

    “《淮南子》说共工与颛顼争地位,然后怒触不周山,这个感觉更接近我们知道的版本。”

    “共工氏的名字来源于这个部落的人都善行工事,就是水利做得好,你看这么多古文记载,几乎没有一条石锤共工氏做了什么天怒人怨的事,还有提到共工治水之类的功绩,结局却不一而同的是最后被按上污名,被当时的‘仁君’诛杀了。”