剩下的时间，老百姓们一阵儿装成入城的鬼子，接受市民的夹道欢迎。一会儿装成和小商小贩提携的鬼子，平买平卖，公平交易。一会儿装成在小吃摊儿大快朵颐的鬼子，大呼“有戏打死你”。

    闹剧折腾了一个钟头，大久保还觉得少些什么。刘砸锅一拍脑袋：“孩子！”

    大久保说：“刘君！你说得对！”伪军到街头抓来一个孩子。大久保掏出一把洋糖，说：“小孩，背一篇课文。糖就给你。”孩子用稚嫩的童音背了一篇日伪编写的课文：“天亮了，弟弟妹妹快起床……”大久保一只手搭在孩子头上，一只手刻意地展示着花花绿绿的洋糖。黑岛龟人拍下这个镜头。

    大久保很喜欢这个孩子，问：“你叫什么名字？”孩子说：“我叫张中国。”大久保皱皱眉，随即挤出笑容，说：“很好。小孩，中国好，还是日本好？”六岁的张中国说：“我爸爸说，要是日本人问中国好还是日本好，就回答日本好。”大久保大喜，用手团着孩子的头发大笑。

    吴顶牛听到张中国这回答，不由得一阵愤懑。这孩子咋这样说呢？小小的年纪就忘了国家？

    黑岛忙拍下这张照片。孩子又说：“我爸爸说，可是心里得记着，还是中国好。中国好，没有日本兵的中国更好。”

    孩子还太小，不知道说错话是要付出代价的。这次的代价是生命。片刻之后，狂性大发的大久保抓起六岁的张中国，把他摔死在石头上。

    吴顶牛看到这惨景，血往上涌，情不自禁向前迈进一步。强华及时遮住吴顶牛，踩了他的脚一下。吴顶牛醒悟了，不再冲动。

    大久保回头瞥见黑岛，忙问：“这张拍了没有？”黑岛知道是问摔死孩子这张，忙说：“没有。”大久保长出口气：“没拍就好。这张不应该拍。多拍些中日提携的，体现皇军协助建立的王道乐土的照片，多拍些。”黑岛笑了。其实他拍了，他喜欢这些血腥屠杀中国人的相片。他要保住这些相片。他希望战争结束后，他能拿这些血淋淋的相片，给心爱的女人看，让她崇拜他，热爱他。

    大久保将李倒灶骂了个狗血喷头，而后逼着李倒灶把错抓的老百姓都放回去。出城后，吴顶牛发誓要为张中国报仇，提出要去山西投八路军。强华则认为在本地拉一支像样的武装，而后等八路军挺进后，接受改编，这样贡献更大。吴顶牛表示有个叫马筛海的朋友。马筛海立了一支号称南团的抗日武装。强华听后如获至宝，拉着吴顶牛赶去游说。

    当天傍晚，吴顶牛和强华站在暮色中的清真寺外。一个小海里凡(哈里发，意为“弟子”)从吴顶牛身边走过，好奇地回头看看他。吴顶牛抬头望望西面的天空，一轮红日如同浴血一般慢慢沉落。

    小海里凡问清吴顶牛的来意，赶紧进去禀报。清真寺内，马筛海正在礼拜，虔诚地念着经文。听说来的是吴顶牛，马筛海急忙下殿。

    马筛海和吴顶牛叙过寒温。吴顶牛提起自己的来意。

    自古，沧州是‘远恶军州’，‘苦海沿边’，是充军发配之所，亡命藏聚之地，号称小梁山。清末以来，大战不断，无数武器散落民间。更兼平原上碱土、枣树，极易制成炸药、火硝。是非之地，顽横之人，更值乱世之秋，1937年年底，沧州之乱，可想而知。

    马筛海也算七十二路烟尘中的一路反王。他正忙着和邻村打烂锅，急需援手，对吴顶牛的加盟是举双手赞成。吴顶牛问马筛海是和谁打冤家。马筛海提到邻村的民团团长，一股无明业火不由得腾腾燃起。

    吴顶牛想细听端详，不料，马筛海却把话题扯到教门上去了。马筛海问吴顶牛把斋礼拜的事，吴顶牛故意装作不太懂得，而后做出一副虚心求教的表情。马筛海捋着银须，好为人师地讲解起来：“***每日五次礼拜，第一次为晨礼，波斯语称‘榜搭’；第二次为晌礼，波斯语称‘撇失尼’；第三次为‘哺礼’，波斯语称‘底盖尔’；第四次为昏礼，波斯语称‘沙目’；第五次为宵礼，波斯语称‘虎夫滩’。”

    吴顶牛笑着说：“你老跟俺说了俺也不懂。别说虎夫滩了，上坟念的经文里有几个‘索勒’俺都不知道，要是阿訇偷懒少念几段俺也不知道。”