安锦澜拿出来的物事，就是安和道门两个洞天小世界之一的，感灵小世界。

    就是那个盆景一样的山水景件，他在还未踏入通玄前曾经进去过了一次，有些收获，但限于境界也谈不上太多。

    盆景，就摆在这里，每个人都能看到，都能感受得到，甚至这里的大部分修士都进出过很多回，对这个门派内的基础小世界都很熟悉。

    他们现在要做的就是，根据山水盆景显露出来的气息，用雕文做一篇文章，看看谁做的文章最贴合这个感灵小世界。凡俗文字讲究个词藻华丽，承转起合，典故渊博，但雕文不同，它更像是一种最古老的象形文字，其中蕴含着深刻的天地机理。

    文字精简细化了，就会失去很多说不清道不明的意味，这就是为什么这种古老的雕文在现在还能存在的原因。

    这就是一种考核，只不过考的不是战斗力，不是修为境界，而是把自己的东西传承下去的能力；道门很看重这一点，他们不在乎是不是会出现某个现象级的人物，却更擅长把普通平凡的东西日积月累下去，最后从量变到质变。

    从这个意义上来说，这一次的安氏族会用这种方法来衡量各弟子的雕文能力，既在意料之外，也在情理之中；唯一的区别就是用感灵小世界作为标的物，这对他们这些自然境修士来说题目有点大，很难做出一篇深邃的好雕文。

    但不得不承认，正是因为有难度，所以就能明明白白的区分出各修士之间的雕文能力高低。

    真传弟子的未来，决定着一个道统的未来，有的道统看的是境界，有的比的是战斗力，有的则是讲究传承。

    安和道门更重传承。

    题目既出，在场修士们随即开始制作金版玉书；材料并不复杂，取空白玉板一面，然后把自己对这个感灵小世界的领悟用雕文的方式刻录其上，以求最大限度的贴合这个洞天小世界的意境。

    有凝神构思的，也有冥想感悟的，有企图抓住某个灵感的，也有毫不犹豫立刻奋笔疾书的，不一而足。

    虽然没有谁做出某种承诺，也没有特别的规矩，但安和道门在混乱数十年后第一次在私人场所召开这样的***，背后就一定意味着什么。

    这一届真传弟子之争比正常情况下已经晚了十数年，留给大家的机会不多了，像这一次的安氏族会，最起码能得到北安和两位真人的首肯，这就成功了一半。

    至于南安和另外三名真人……那是另外一番机缘。

    眼看周围修士都已经开始入手，候茑就有些头大；像是这样的雕文，也是锦绣大陆修行人的一个基本学习方向，每个修士在入道时都或多或少的有所接触，只不过侧重不同，重视程度更是天差地别。

    安和道门就是很看重这方面的道统，剡门全真正好相反。具体到他的身上，说完全不懂是瞎话，说精通那就是高看他了，平时练剑都忙不过来，哪有时间放在这些云山雾罩，造福未来的方向上？

    心中叹了口气，虽然得到了萧真人的认同，但真正得到这个机会，却仍然要自己争取，没什么东西是可以天上掉下来的。开始仔细观察这件山水盆景，试图从中找出某种不一样的东西。

    虽然不精通雕文，但他自认为在通天三境中他和其他修士相比，在对大自然的认知上不差分毫；雕文玄妙与否，关键还得看修士个人对道的理解，雕文不过是一种比较另类的表现方式而已。

    像是雕文这样的像形文字，本来就没有一定之规，属于可以天马行空自己创造的范畴，核心还在于你所表达的东西是否接近本质。

    所以，他并不是全无机会。

    到目前为止，他仍然没有做出最后决定，到底成为哪个道统的真传弟子？

    前路茫茫，需要看的更清楚些。

    当他把注意力都放在了这个感灵小世界的外相，山水盆景上时，渐渐的心中有所明悟。

    所谓景由内生，现在这座山水盆景外在表现出来的东西，其实就是其内在变化的外显；整个生态自然系统是存在一定的瑕疵的，也不知道这是洞天小世界自身出了问题？还是有大修故意出手制造麻烦以利于区别他们的能力？

    这一点他能看出来，其实在场所有的参与者都能看出来，但怎么通过金版玉书把这样的缺陷表达阐述出来，并提出行之有效的改进方法，这就需要看修士的个人能力了。

    时间，在一点一滴中缓缓流过，别看在场的金丹上修只有十多位，但安真人萧真人就一定也在庄园中默默注视他们，只不过没有现身而已。

    一个时辰过去，有动作快的修士已经完成了自己金版玉书的制作；有了开头，接下来大家的速度徒然加快，完成的人越来越多，终于在两个时辰内，所有参与者都完成了任务。但是，考核这才将将开始。

    到底谁制作的金版玉书最贴合实际？见得最深？最有建设性？能对洞天小世界的实际情况产生影响？

    这些东西靠长辈上修来评判是很难服众的，就总有人为因素掺杂其中，难以平衡；对此，这次考核之所以使用感灵小世界为标的的原因就显露了出来。

    没有长辈上修品评，高低上下就只取决于洞天小世界自身。排在最前列的一名修士把自己的金版玉书往前一投，玉书没入洞天小世界中，随即，内里小世界产生变化，然后这种变化再倒映回山水盆景的外相上。

    等于每个人都能通过观察这盆山水自然的变化来判断此人的认知对洞天小世界能产生什么样的影响？

    是有益的？还是有害的？或者全无反应的？

    这样的变化是治标不治本的？还是直指核心的？是浅尝辄止？还是直透本质？

    这样的表现就做不了假，因为洞天小世界有自身运转规律，无法左右。

    当每个参与者的金版玉书都投过一遍之后，谁高谁下自然分明。

    也就无话可说。