作为一个创作者，我喜欢创作，并且是一种很特殊的喜爱，我爱创作，甚至于创作高于我的生命，有时候我会为了自己的一篇文章而癫狂，我酷爱文章，尤其是自己写的一些文章，当然是一部分，每次读自己的这些文章，就会有一些感慨，“天生我材必有用”，我是块写文章的材料啊。我喜欢创作，有时别人侮辱我的文章或者我的文学偶像，我会跟他或者她急，虽然我知道这是不理智的。我的文学偶像是“陆游、辛弃疾”，我喜欢李白的诗，喜欢杜甫的厚道朴实，喜欢普希金的“不愿秃鹫啮食腐肉苟活三百年”，喜欢巴尔扎克的真实，喜欢拜伦的浪漫，但是我自始至终都只崇拜“陆游、辛弃疾”，我以为“大丈夫应如是”，但相较于陆游，我又更喜欢“辛弃疾”更多一些，我觉得做男人就应该像辛弃疾一样，大丈夫敢作敢当，走到哪，做事都要像样，这样做事才妥当。辛弃疾的一生可谓多舛，也可谓传奇，多舛是因为仕宦之路屡遭臧害，多次被贬，传奇是无论被贬谪多少次，他总能引导人民开荒拓土，保一方安定。

    我喜欢辛弃疾，但是女生可能不会喜欢，毕竟在古代社会的战乱或者生产力低下的情况下，辛弃疾是个拥有妻子和妾的男人，这一点让许多女生觉得不舒服，毕竟我也知道女生的思维和男生的不一样，她们更关注的，或者关注的点在于“我的未来的丈夫应该是一个什么样的人”，女生一般情况下，很少会有关注政治的想法，尤其是在中国，中国自古以来便是如此，女子自始至终都是作为一个弱势群体存在的，虽然现在不是了，但是在古代社会中，普遍情况是这样。因而时至今日，女子对于国家政事的关注度也是较于男生少，加上进入工业文明后，女子的生理弱势，使得女子在生产过程中，能够持续高强度工作的时间较于男子较短，因而致使一些问题的产生。这里我不是想强调什么女权，我也很理解女生对于辛弃疾纳妾做法的不满，但是需要说明的是，在古代社会中，大多数情况，不是这些人真的想纳妾，而是女子在战乱或者其它原因，主动向这些成功者接近的，或者换句话来说，就是女子会有选择的或者在被生活所迫的情况下，她们为了不沦落为风尘女子，这时候会主动通过途径或者某种方式找到这些人，这种情况就是现在也存在，所以对于这种情况，我们还是要理性看待，毕竟就是现在，部分女生的心中也是有“被包养”的心理想法的，而实际上这就是古代“妾”的变称，也就是现在的“包二奶”，其实文化本质上是同质异流的，因而对于辛弃疾，我只能说，他可能有瑕疵，但这确实是个好男人，毕竟一个人能养活一大家子人，还能带着村里人一起奔小康的人，这确实是算得上英雄了。

    因而对于辛弃疾，我想，你可能对他有偏见，但是我觉得，更应该理性看待。毕竟历史是发展变化着的，历史的真相是不能用今人的眼光进行解读的，你可以了解历史，但是不能够对历史进行过分依赖。

    我喜欢创作，而且只是喜欢创作，或者我更喜欢的是创作本身，我的存在，只有在创作过程中才能被感受到，这是我精神寄托，就像你的实验和研究一样，我只是喜爱创作，或者尤其是文学创作，我的一切创作，基本都是基于文学创作，不是不会其它的创作形式，只是我在这些创作形式之中，我更喜欢的是文学创作。

    我只是喜欢文学创作，但是创作不是卷，或者说，创作就是创作，创作就是创作本身。我创作的东西可长可短，可大可小，一切取决于你怎么看，我创作我的，按照自己的思维去走，在一个合情合理的范围内。

    我喜欢创作，而且只是喜欢创作，我喜欢创作这个过程，我喜欢创作，就是创作本身。我创作，所以我存在，我创作，直至有一天我死亡，有时候，我真想让自己就这样一直创作下去，然后直至时间的终结，就像我不曾从这个世界上来过。但是我又来过，因为我的作品证实了这一切，它会把我的精神传承下去，它会让世人铭记，有个自号“不平”的人，他曾经写了一本书，然后轰动了全世界。

    是的，我只是喜欢写作，“你图什么？”抱歉，我写作不图什么，只是希望它能够代替我活下去……