“cunba”一词百度百科上是这样解释的，一般是指为祸乡村的恶势力，这些恶势力包括农村的地痞、流氓、无赖、宗族恶势力。他们横行乡里、欺压百姓，侵蚀基层政权。

    在强哥这个文化水平的认识里，以前农村有“地主”这个阶层的存在。新中国成立后打土豪分田地，之后就没有“地主”这个概念了。

    上初中的时候，申请共产主义青年团，有些同学没能入选，同学都开玩笑说某某某的爷爷以前肯定是“地主”。再后来就没有提过“地主”一词了。

    随着社会的发展，人口越来越多，农村人口也出现大规模的增长，强哥父辈的那一拨人每个家庭基本上都是七八个姐妹弟兄。七八十年代随着计划生育政策的出台与实施，农村人口的增长才渐渐得到缓和。这个时候每个家庭也最多两个小孩，当然也有受封建思想影响而多生的家庭存在，这在农村人口中的占比毕竟是少数。

    强哥小时候的农村，被他们称为叔辈的那一代，基本上以种田为生，那时候如果论出门打工的话，还是相当相当少的，隐约记得有去BJ擦皮鞋的、去芜湖码头挑沙的。后来渐渐地出远门打工才多起来，一般都是求熟人带出去，不然家里人还是不放心；放在现在农村小青年出门打工还是这种“求带”模式，农村人主要还是朴实，城里套路多少还是有点深……比强哥约长几岁的一班年轻人曾经也落入传销组织中。

    哪个时代哪个村落多少都有一些闲散人员，强哥的村子也有这样的人，有因手脚不干净而抓去关的，也有因打架斗殴被带走的，经过改造的都已从良了，该结婚的都已结婚。基本上都是过起了普通人的生活；这些人基本的特征就是身上都有一些或多或少的纹身，那时纹身技术没有现在好，纹的都很粗糙甚至很模糊……有些就是自己先画个图案，然后拿针扎出来，再上点酒墨就成型了；涉及到文字的纹身错别字也多，这些暂时被称为“流氓”的人倒不是很可怕，因为怕就怕流氓有文化。

    流氓有文化的就会形成团伙，团伙的力量是强大的，好在强哥村里有文化的都没有成流氓。

    强哥村里cunba倒是真没有；相反，由于村子里家庭与家庭之间联姻的关系，形成了一张比较大的亲情网，一个村里家庭与家庭之间都存在亲戚关系。这样的村落，别说cunba，就是土匪来了也是死路一条。

    没有cunba的村落是安宁的……

    没有cunba的社会就是幸福的……