日月争过。

    金黄色的小太阳逐渐变得不再活泼，整日不是缩在池修明怀里，就是躲在银皇雕的羽翼之下。

    晚秋涉冬，天气转寒，只是乌刻仙舟自北向东而行，应该寒意减褪才是，但见两只灵兽幼崽的情况明显是越往东越寒冷。

    乌刻仙舟真是往东在飞吗？

    就连陆静云也觉得奇怪，她与仙翁亲善，并无顾忌，寻个时间就开口问道：“师祖，为何前往汀洲的路上如此寒冷？”

    “我们不是要去汀洲”

    “摩诃禅寺不是在汀洲吗？”陆静云一愣，她不是疑心师祖，只是觉得奇怪。

    “生洲境内也有一座摩诃寺，不必远去汀洲。”

    生洲不也是东方四洲之一吗，怎得天气如此寒冷？

    “生洲毗邻北方，气候较东方三洲稍寒，与北方四洲则是无法相比。我们自北而来犹觉寒侵是因为此地特殊，只是为何有如此气候师祖也不知晓，自然神力，焉能悉数获知。”绿仙翁到底是陆静云师祖，见其面露思索之色就知其所思。

    生洲之平阳，有山曰石炎。在大海之滨，东临海，西南北三面负山；山环之若箕状。循山麓而入，峰峦迥抱，不复见海；其中得平地数百亩，有禅寺在焉，夜中常见院后有五彩光华。其徒斋戒持律颇严谨，日每一食，昼夜七时，咸瞑拜焉。

    绿仙翁一行在山间行走，但闻古钟疏发，悠扬悦耳。

    “好一处悠然僻静之地”舒雨停停而赞叹。

    “摩诃一脉喜好建庙于偏僻山间、风景如画、环境幽静、宜于隐逸之所，故此常不为人所知。”

    “难怪师叔祖不让我等御剑前往，匆匆而过岂不辜负了这番景致。”司空文斌说着眼光瞥向最后方的江源，可惜仍是神色木然。沈天心等人先后借故攀谈，只换来姗姗两字。青灵真人看在眼里，忧在心中。

    山路越过，来到一座古朴素雅的寺庙前，庙上匾额笔墨凌乱，隐约可猜出是明王寺。庙门大开，已有一位头戴白色扇形高帽，身穿白色法袍的俊秀僧人微笑迎候。

    “师叔知今日有贵客来访，特遣小僧出门迎接，不想是蜀山真人大驾光临。真人请，师叔已在竹西楼相候。”

    “有劳法师带路”绿仙翁回礼。

    俊秀僧人不着痕迹看了一眼池修明，转身于寺中带路。

    （禅寺东偏，真无禅师所居也。有楼焉，曰竹西楼。当山谷之间，下临溪涧，林树环茂。楼之东植竹，其木多松楮桧柏。泉石烟霞之胜，而独以竹为名焉者，盖竹之高标清节，学道者类之，故取以自况云。斯楼之美，与竹之幽，不言而可知矣。真无修为之暇，神魂游息于是。山雨初霁，冷风微来，如抱琅玕之色，听环佩之音焉。而又仰观天宇之空旷，俯瞰林壑之幽深。翛翛然若游于造物之表，而不知人世之为人世也。真无趣淡泊而习高尚，不汩于尘俗而逃夫虚空。其孤介之质，清修之操，真可无愧于竹哉。）

    “师叔，蜀山真人到了”

    “原来是仙翁驾临，请恕老衲无法起身相迎。”

    众人循声望去，只见一个白袍枯槁老僧席地盘坐，双腿磷石斑斑，草木生焉。

    “禅师志节之高，在下实为钦佩，此行贸然造访，叨扰禅师清修了。”

    “白发多时故人少，到了老衲这般岁月，有故交来访，内心不胜欢喜，何谈叨扰，真人请坐。”老僧枯手微点，黄色蒲团凭空现于众人身下。

    蜀山一行人坐下，还未等绿仙翁开口，池修明与俊秀僧人四目相对。

    “你为什么一直看我？”

    “故人弟子，忍不住多看两眼。”俊秀僧人微笑回答，目光亲善。

    “你认识我师傅？”

    “令师曾与人共赴东海，纵横披靡，就是海里真龙遇见也退避三舍，小施主袖中蛟龙便是光吾真人于东海所得。小僧有幸，与光吾真人同行过一段，真人明澈自然，实乃小僧生平仅见，得其指点，至今受用无穷。”

    池修明听其言语，忽然间想到了什么，脱口而出说道：“你是妙谛和尚？我听老师提起过你。”

    “修明无礼！”永明真人这时佯怒斥道，继而向妙谛赔礼：“小子无知，不识禅师金面，贫道在此赔罪。”

    “稚子童心，何罪之有，倒是小僧闲话，搅了蜀山正事。”

    “仙翁此行，可是为它而来？”老僧目光灼灼，看了一眼常玉轩怀中长剑。

    “禅师法眼如矩，正是为神鸦剑而来。”

    “如此，还请灵剑出鞘。”

    “敢不奉命！”绿仙翁伸手一招，神鸦自来。并指成剑，凶剑飞出，赤光盈室。同时一道祥和的法力瞬间将欲要逞凶的神鸦剑包裹，神鸦剑沐浴在这道法力之中，凶性全无，安静躺仰半空。十数道目光自下而上打量着神鸦剑，静待老僧开口。

    “好凶厉的剑灵！”

    “禅师可有消弭剑灵戾气的方法？”

    “有”

    “还请禅师出手化去剑灵戾气，老道感激不尽。”绿仙翁大喜过望。

    老僧闻言摇头说道：“要化解此凶剑剑灵戾气，需修摩诃之法，非老衲所能为。”

    “禅师所言倒是让老道糊涂了，莫非禅师所修非是摩诃之法？”

    “老衲所修自是摩诃正宗，只是对于摩诃要领，世人又知多少？”

    “愿闻其详”

    “老衲师兄于佛门之中另辟蹊径，创出摩诃一脉。摩诃之说，藏于深山，隐于密林，世间杂杂，多不属实。摩诃正法谓人之自身，皆有明暗二性。肉身本性，是一为是二耶?一切诸圣，出现于世，施作方便，解救明性，得离众苦，究竟安乐。若欲修摩诃之法，必先辩二宗。尘世万物，皆有明暗混合。修行至初际时明暗绝然分立，相互对峙。中际时则二宗相混，明暗杂揉。届时暗既侵明，态情驰逐，明来入暗，委质推移。二者如蝇著蜜，如鸟被藕，如鱼吞钩，难以分离。直至后际时扶明克暗。明既归于大明，暗亦归于积暗。修行至此，则与道门真人无异。”

    绿仙翁何等人物，第一时间就有了猜测，脸上欢喜不再，老僧接下去的话也印证了这个猜测。

    “欲以摩诃之法消除剑灵戾气，需寻一人修行摩诃正法，待修到中际时将剑灵戾气一并摄入黑暗，将来修至后际明来逐暗，戾气不复存于剑灵。只是此法甚为危险，仙翁曾与老衲说过，仙尊金口玉令蜀山七柄凶剑不得蕴养剑灵，神鸦剑灵残缺，料想不是以蜀山之法蕴养，其中想必另有故事。无独有偶，师兄自建立摩诃禅寺时就有法旨，摩诃一脉弟子，非修行至后际，不得下山。其中深意，与蜀山仙尊如出一辙。摩诃僧众，中际修行最为艰难，能臻至后际的十不存一。驱逐自身之黑暗已殊为不易，摄来剑灵戾气一并行之更是危险重重。故此，老衲之法，仙翁还请慎重抉择。”

    哪里还需要什么抉择！摩诃僧人中纵有至交亲朋，自己也不能让其承剑灵之重，以免毁人一生道途。绿仙翁正要开口，只见老僧探手入怀，取出一册布面漆封的经书交予绿仙翁。

    “禅师，你这是何意？”绿仙翁双手捧着经书不解。

    “摩诃三际修行之法尽在此书，照此修行，有缘人自能扶明克暗。”

    绿仙翁勃然变色：“法不可轻传，我若受此经书，岂不连累禅师受戒！”说着就将经书递回，老僧闭目不收。

    “法不可轻传，传之必是其人。师兄宏愿，愿以摩诃之法惠及世人，从不拘于门户之见。对合适之人授予摩诃正法经文代为传习有缘，这本就是师兄的意思。我与仙翁相交多年，深知仙翁为人，此册经文交予你手，老衲自是放心。尘世之中对于敝寺偶有毁谤，摩诃正法不显于世一直为师兄引为憾事。可惜摩诃一脉弟子，学无所成的困守五磊山，学有小成的便如老衲一般只知闭门自守，生性喜静不喜动，唯有出了妙谛师侄这一个例外。此册经文实是老衲有求于仙翁，还请仙翁收下，不要推辞。”

    绿仙翁经过一番挣扎，还是收下了经文。

    “老衲谢过仙翁，还有一事请仙翁记在心上，此经修行至中际，暗来逐明，明来逐暗，若是不受控制，恐为祸世人，修行时应准备万全以防万一。此事传下经文时，当喻晓其人。”

    “老道省得。”

    祥和的法力催动神鸦剑返回剑鞘，绿仙翁随之后将其封禁。

    “大相佛寺素来被视为佛门正宗，法华寺佛法上亦有独到之处，不到万不得已，仙翁还是不要尝试以摩诃之法化去剑灵戾气。神鸦虽好，终是死物，仙翁道途近在咫尺，不需为此徒耗光阴。昔年初见仙翁时豪气干云，今日一见却是锐气尽失。老衲居于幽壑，不晓世事，惟愿仙翁重振精神，他日能别后再聚。”

    “少豪气概总成尘，空余白骨黄苇。禅师好意，老道心领。”

    老僧闻而叹息。

    “禅师，我有一个问题想问问你？”池修明这一开口，引去了所有人的目光。

    “小施主请说”

    “若是摩诃之法修行至后际时暗来逐明该当如何？”

    此言一出，举座皆惊，就连江源也是双目浑浊看了一眼池修明。

    老僧沉默半响后说道：“师兄所传之法，处处引导修行之人以心中善念驱逐恶念，故此法研习至今，修行至后际的僧众均是明来逐暗。只是天意高难测，倘若真有一日有人反其道而行之，暗来逐明，则此不世出之人必为不世出之魔。至阴至暗之性现于尘世，必是苍生大难啊！”

    “多谢禅师解惑”池修明学着合十行礼。

    “老道此行获益匪浅，愿禅师早日修成正果，惠及众生。仙路迢迢，老道先行告退。”绿仙翁起身告辞。

    “妙谛，代老衲送送仙翁一行。”老僧说完就垂目重回清净。

    妙谛送至山门看着蜀山一行人北去。

    “师傅，这摩诃之法会修成不世出之恶魔，禅师他们为什么还要想着将这摩诃之法传布出去？”穆婉蓉问。

    “这摩诃之法真如禅师所言那是导人向善之法，至于修行吗在乎个人，你以蜀山之法御剑不也是杀伐由心吗？”广宁真人说道。

    “我明白了师傅”

    “师兄，真意禅佛不是摩诃禅寺创派之祖吗！未曾听闻还有师弟啊？”出了明王寺，永明真人也将心底疑惑抛出。

    “真无禅师确系真意禅佛师弟，少时便跟随真意禅佛于摩诃禅寺中修行。成道后曾发宏愿，先塑法身，后晋大乘，此后便离开摩诃禅寺一直在此处潜修法身。因此真无禅师的存在不止是你未曾听闻，就是摩诃禅寺十大天王中的一些后进也未必知晓。”

    “先塑法身，后晋大乘，这不是有悖于佛门修行之法吗！世人皆知佛法修至最艰深处方能凝聚法身，未成禅佛，先成法身，这能行吗？”饶是以永明真人之心性，此刻也被真无禅师的宏愿震惊当场，连叹不可思议。

    “哈哈，我当年听闻时也是你这般反应，但是今日再见禅师却知道其一直没有放弃。”

    “真无禅师身具大毅力，我不能及也！”永明真人登时对真无禅师充满了敬意，他若真于大乘之前先塑法身，便是对天下佛门弟子有筚路蓝缕之功。千余年修行，求道在先，长生在后，这样的人物怎不让人心生敬意。